香港二樓書店 > 哥林多前後書的亮點

序

　　亮點，在中國大陸是常用語，說明眾多事物中最閃耀、最有況味、最引人注目、最值得鑑賞的一件。例如，一個人列舉他的學經歷，畢業於哈佛大學，就是一個亮點；橫越過撒哈拉沙漠，就是一個亮點；曾獲諾貝爾獎，也是一個亮點。

　　使徒保羅寫《哥林多前書》十六章，《哥林多後書》十三章，萬言之中，也有亮點。這裡以亮點來讀經，就注定其形式是散文的，不是學術的，不是說文解字的，不是長篇大論的；是隨「事實」之所至，在靈中受激動，迸發出神聖的、自由的、經歷的、有深切負擔的「靈感火花」。

　　是啊，這裡的每一個亮點，都是靈感之光。

　　有了靈感，聖經和我們之間，就開始有了關係。

　　親愛的讀者，我們讀聖經，頂好是摒棄我們心中的成見，頂好是心地踏實的讓聖經說出它自己，也讓它引導我們，到主面前來，與祂有親密的交通。我們不至於忘記，主殷殷告誡法利賽人的話，「你們查考聖經……然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約五39-40）我們到主這裡來得生命，而生命的活動總是產生靈感。

　　什麼是靈感？

　　聖經的話活了，神的話對我們說話了、在我們身上產生感應了、於我們──這讀經的人──有關係了，就是靈感。簡單說，有字句跳出來了，就是靈感。

　　我們讀聖經，一定要讀事實，也要讀靈感。我們一定要從讀出來的事實裡產生靈感，讓這聖經的話「跳」出來，成為我們的感動，成為我們的享受，成為我們的帶領，成為我們的扶持，成為我們的加力，來幫助我們度過屬靈的關口。也許可以說，這就是讀聖經最美妙的地方。

　　聖經，或者人稱聖書，那書。那書，獨一的書，它所以獨特，所以超群，所以是那書；正由於它都是神所默示的，它都是神的呼出（提後三16，希臘原文另譯）。既是出自於神，它就能帶我們摸著神，看見神，認識神，經歷神，享受神，吸入神，得著神，也有分於神──祂是超乎眾人之上，貫乎眾人之中，又在眾人之內。像這樣一本書，絕不是孔孟理學，希臘哲學，釋迦佛學，所能比擬，所能收納，所能取代的。可惜，我們今天讀聖經，大多不能交通於神，為什麼？

　　沒有靈感！

　　沒有靈感，或者缺乏靈感，也就不知如何取用神的話，讓這話如膏油一般，自由、新鮮又活潑的，一遍一遍，寫在我們心裡。正如我們手上有一張建造的藍圖，也按這藍圖建造了一座城巿，或者一座林園，我們走在裡面，卻似乎「視而不見，視而無物」──這是說，不會欣賞它的格局，感受它的美好，得著至情至性的享受；那麼，即使天天生活在裡面，也與它的實際距離相當遙遠。

　　有一首詩歌說：

　　哦，主耶穌，當你在地，

　　他們與你多年同處；

　　但是他們對你自己，

　　似識不識，似悟不悟。

　　若這樣，何其可嘆！請注意，若這地上有一分職事，是把聖經中的「藍圖」交給我們；也有一分職事，是已按這藍圖起了一個「建造」；如此，我們也真該以同樣的尊重，寶愛那一分幫助我們「鑑賞、取用並享受」這建造的職事。

　　《哥林多前後書的亮點》是朱韜樞弟兄2007年於遠東地區釋放的信息。透過保羅寫給哥林多人的兩封書信，朱弟兄在聖經字裡行間的「事實」中，描繪出教會的情形，以及保羅的心境；隨著這分事實，他靈中高昂，點亮話中的「靈感」，帶領我們進入保羅的不安，保羅的急迫，保羅的憂愁，保羅的喜樂，保羅的軟弱，保羅的負擔，保羅的盼望，保羅的自由，保羅的心力交瘁，保羅的安慰和勸勉，保羅對新約執事的自我表白……，每走一步，每讀一段，每看一篇，我們都覺得內心受感，都覺得有亮點跳躍出來，都覺得與保羅是相近的，與地方教會是相近的，與弟兄姊妹是相近的，與我們自己是相近的，與我們所愛慕的主也是相近的！

　　如此，閱讀此書的經驗，就像是進入一座建好的山野林園，隨意聞得到花香，吃得到樹果，看得到山水，追捕得到一頭野物，撿拾得到一塊奇石……。更好的是，我們無論走到哪裡，都能感到這座山野林園的生命力，雄渾、堅毅、感性，又無比豪邁！換句話說，不只是表面洋溢的豐富，也是裡面所持定的託付；不只是靈感流動的亮點，也是亮點下所揭櫫的神聖啟示：基督與教會。是啊，這裡一篇篇形似散文的外表，其內裡著實指向聖經的核仁，與我們密切相關。

　　在這分職事的幫助下，我們鑑賞、取用並嚐到神話語中那無窮生命豐美的味道！

　　親愛的讀者們，讀聖經能讀到這個分上，就知道，我們是真實走在生命的道上，與神同行了。願主藉著此書，開我們的心竅，加強我們的領悟力，提升我們的屬靈層次，不僅更寶愛祂的話語，也更懂得怎樣來進入祂的話語，享受那話中的滋味。

　　主啊，我們謝謝你！