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日本人也不知道的日本語3:敬語、人物對話、書信書寫、文化歷史……學會連日本人都會對你說「讚」的正確日語
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腓立比書研讀(上)(精裝)
沒有庫存
訂購需時10-14天
9789866769337
朱韜樞
橄欖
2013年4月01日
133.00 元
HK$ 126.35
詳
細
資
料
ISBN:9789866769337
叢書系列:
歸主/讀經
規格:軟精裝 / 400頁 / 14.8 x 21 x 2.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
歸主/讀經
分
類
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
同
類
書
推
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天堂(2版):從聖經了解天堂真貌
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宣教心視野(4):策略視野(2版)
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內
容
簡
介
腓立比書是一封「家書」,寫在基督耶穌的心腸裡,流露真切情感,而滿有人性美德的光輝。「你們常在我心裡」,亦是「你們有我在你們心裡」,這是神聖生命的合一;主的僕人如何聯於教會,教會也如何聯於主的工作,他們共同為基督的福音齊心努力。
讀腓立比書留給你三個印象,說出它的三個特點:純潔,專一,喜樂。這都是因著在基督裡而有的。只因單單地愛主,所以純潔,只尋求對方的益處,為聖徒而活;只因單單地要主,所以專一,乃竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的;只因單單地奉獻給主,享受主的恩典,叫彼此一同得恩,所以喜樂。
這是一卷講到經歷基督的書,以基督耶穌的心為心。基督是我們的心思,基督是我們的顯大,基督是我們的活出,基督是我們的救恩,基督是我們生命的道,基督是我們的至寶,基督是我們的標竿,基督是我們的獎賞,基督是我們那日的榮耀。基督是一切,又在一切之內。
目
錄
前言1 鳥瞰保羅十四封書信 007
前言2 腓立比書的三個特點 015
前言3 腓立比教會的興起 021
第 1 章 行事為人與福音相稱
1. 基督耶穌的僕人(一章1節上) 028
2. 聖徒、監督和執事(一章1節下) 037
3. 恩惠與平安(一章2節) 045
4. 感謝神,並歡喜祈求(一章3至4節) 053
5. 同心合意興旺福音(一章5節) 057
6. 我深信(一章6節) 064
7. 你們常在我心裡(一章7節) 070
8. 你們與我一同得恩(一章7節) 077
9. 我體會基督耶穌的心腸(一章8節) 089
10. 愛,在知識和見識上洋溢(一章9節) 093
11. 作誠實無過的人(一章10節) 107
12. 結滿仁義的果子(一章11節) 121
13. 叫福音興旺(一章12至14節) 124
14. 有出於嫉妒,有出於好意(一章15節) 128
15. 有出於愛心,有出於結黨(一章16至17節) 135
16. 基督究竟被傳開了(一章18節上) 142
17. 歡喜,還要歡喜(一章18節下) 146
18. 因為我知道(一章19節) 153
19. 凡事放膽(一章20節) 164
20. 我活著就是基督(一章21節) 173
21. 我正在兩難之間(一章22至23節) 178
22. 活著—為你們(一章24節) 184
23. 使你們又長進又喜樂(一章25節) 188
24. 在基督耶穌裡的歡樂(一章26節) 191
25. 行事為人與福音相稱(一章27節) 198
26. 為所信的福音齊心努力(一章27節) 205
27. 不怕敵人的驚嚇(一章28節) 218
28. 為基督受苦(一章29節) 225
29. 你們的爭戰與我一樣(一章30節) 234
第 2 章 將生命的話表明出來
30. 心中有慈悲憐憫(二章1節) 244
31. 有一樣的心思(二章2節) 256
32. 看別人比自己強(二章3至4節) 264
33. 基督本有神的形像(二章5至6節) 281
34. 反倒虛己(二章7節) 289
35. 且死在十字架上(二章8節) 295
36. 使榮耀歸與父神(二章9至11節) 306
37. 做成你們得救的工夫(二章12至13節) 310
38. 發怨言,起爭論(二章14節) 322
39. 使你們誠實無偽(二章15節上) 330
40. 作神無瑕疵的兒女(二章15節上) 335
41. 顯在這世代中(一)(二章15節下) 346
42. 顯在這世代中(二)(二章15節下) 350
43. 好像明光照耀(二章15節下) 358
44. 將生命的道表明出來(二章16節) 363
45. 沒有空跑,沒有徒勞(二章16節) 370
46. 澆奠在你們的信心上(二章17至18節) 377
47. 心裡就得著安慰(二章19節) 386
48. 沒有別人與我同心(二章20節) 392
49. 別人都求自己的事(二章21節) 396
序
前言
腓立比教會的興起
呂底亞全家信主
腓立比教會的興起是經由一種非常純潔的方式。使徒行傳十六章11 至40 節描述,保羅到了腓立比,傳音給一個從推雅推喇來、名叫呂底亞的婦人,這婦人是賣紫色布匹的。紫色表徵高貴,呂底亞並不是出售布料給任何人,而是賣給貴族。當時呂底亞留心聽福音,以至於她,連同她的全家都信了主,並且受了浸,就邀請保羅住到她的家裡。
禁卒一家受浸歸主
不久以後,保羅又向人傳福音,有一個被污靈所附的女人就跟隨他,宣告保羅是至高神的僕人,傳揚救人的道(徒十六17)。這裡如果是你,你也許會喜歡她所說的;但是保羅十分厭煩,他斥責那污靈(十六18),因為保羅是屬於神的,不需要屬撒但的污靈來宣告。為這緣故,保羅得罪了許多因她而大得財利的人,他和西拉就被鞭打、逮捕,並且被關在監裡。
然而,在監牢裡發生一件令人驚奇的事。如果是你被鞭打,又被關在監裡,你可能會在半夜哭泣,但保羅和西拉不是這樣;在那樣艱難的環境中,他們卻在半夜禱告、唱詩、讚美神(十六25)。這裡我相信,他們的歌聲一定非常吸引人,以致其他的囚犯都側耳而聽。這時,突然地大震動,監門全開,鎖鍊也都開了。禁卒一看監門全開,驚慌地想要自殺,但是保羅阻止他,並且把福音傳給他,於是禁卒連同他的全家都信了主。
在純潔之中被興起來
腓立比教會是如何被興起的?就是藉著保羅和西拉在腓立比得著的這兩個家。這是何等奇妙的經歷,這就是腓立比教會的見證甜美、純潔的開始!一點雜質也沒有。保羅不是一到腓立比就宣告:「看哪,我來了!我是至高神的僕人,我要征服這城!」不,這樣就不純潔了;這就是為什麼當撒但藉著一個被活靈附著的女人宣告保羅是至高神的僕人時,他是何等的厭惡,甚至斥責污靈。後來他下到獄中,在這樣一個極艱難的情形裡,他反而有機會很樸實地傳福音給禁卒;他的話真好:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(十六31)腓立比教會就在這樣純潔的方式中被興起來。
與使徒產生甜美、親密的關係
這樣的純潔使保羅和腓立比聖徒之間,產生一種甜美、親密的關係。他們為保羅禱告(腓一19),他們有保羅在他們心裡(一7,另譯),他們顧念保羅物質上的需要(四16),甚至當保羅離開他們到別處傳福音的時候,他們仍然差遣一個弟兄以巴弗提到他身邊照顧他(二25)。(腓立比是一個軍事駐防城,有許多軍人住在那裡,這就是為什麼這卷書裡有許多用詞都是軍事術語;保羅刻意用這些詞語來提醒他們:「你要跟隨主嗎?你必須像一個當兵的。」參二25。)
這個教會在財物上也許並不寬裕,卻一次兩次地供給保羅事奉上的需要,這說出腓立比教會是何等的純潔,他們與保羅之間的關係也是何等的甜美、親密。
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評
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