香港二樓書店 > 詩篇中的生命見證(詩篇卷四)

序

　　耶和華作王！（詩九三1）本書為詩篇卷四，神藉地方教會得著全地，並在全地執掌王權。在卷三，我們看見一座城，這城是神與人完美的居所，完全的合併；在卷四，這城被建造到充滿生命的光景，在全地上被看見了，被稱羨了，被宣揚了。這時候，神的王位確定了，神的王權顯明了，神的所是和工作見證出來了──教會充滿生命到一個地步，成為一個見證，叫神在全地作王了！

　　《詩篇中的生命見證》描述地方教會成為基督所是和工作的見證，聖徒們一個個在其中生長，有了生命的相對成熟，神可以在全地作王，神的所是和工作可以彰顯於地，神的旨意可以行在地上，如同行在天上（參太六10）。本書是主的僕人朱韜樞弟兄於二○○八年夏季在美國克里夫蘭市一週讀經訓練所釋放的華語信息，經編輯整理而成。但願神祝福祂所能祝福的。

前言

耶和華作王

　　水複，天路歷程，經過卷一《詩篇中的神聖經歷》，卷二《詩篇中的教會生活》，卷三《詩篇中的教會建造》，詩人引領我們到卷四。卷四開始於第九十篇，「神人摩西的祈禱。主啊，你世世代代作我們的居所。」（1節）一個神人，一個居所！一句話，言簡意賅，直抒脊樑，如攤開一幅長軸，筆墨蘸足，連潑帶勾，一口氣把前八十九篇說盡了。

　　詩篇走到卷三，有一個極關鍵的收成：居所。「萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！」（詩八四1）那是神與人安息的所在，基督與神人們所建造的靈宮。回頭看，這一個居所得來不易，多少可歌可泣的代價！（參卷三，七三至七九篇，教會的墮落與荒涼；八十至八七篇，神的製作與復興。）然而，這個代價值得，這個代價崇高，這個代價神珍賞，這個代價神看為貴，這個代價換來一個至尊又完整的根基，叫耶和華作王！（九三1）

　　耶和華作王，我們都安詳了。

　　耶和華作王，全地都起來歌唱了。

　　耶和華作王，天人無數都無求了。

　　耶和華作王，可居之地都不再動搖了。

　　耶和華作王，一切就都是祂所是的顯出了。

　　哦，耶和華在全地作王！探詢卷四的一把鑰匙，正是：耶和華作王。作王，或譯「執掌王權」。在哪裡作王、執掌王權？全地。難怪乎，主耶穌在山上的寶訓，必須一字一句清清楚楚教導門徒們，「所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：……願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六9-10）

　　在卷四的詩篇中，我們看見詩人所呈現出來的圖畫：

　　一個生命相對成熟的神人（九十1）；

　　一個神與人合併的居所（九十1）；

　　一個執掌王權的元首（九三1）；

　　一個在神面前戰抖、並向神歌唱歡樂的全地（九六1、9，九八4）；

　　一個彰顯神所是、所有、所作、所成的生命見證（一○一至一○六）。

　　人，居所，君王，全地，寫出一首見證的詩章。

　　讀這首詩章，或說整卷詩篇，剛開始如面對一片片曲形的、散落的拼圖，拼作出來之後，那經驗很可以比作閱覽一幅中國山水畫：那雲深霧深的留白，那留白有意無意的流動，那流動中所揭示的格局，千仞山，重重山，溪水潺潺，顫巍巍的木橋，險峻的幽谷，遠處一縷炊煙（或煮茶水），加上一條隱約可見、令人憂疑的路徑，當然也還有一頭毛驢，一名行旅者──啊，那天程旅客的生涯！

　　讀詩篇的人，正是那天程的旅客，他是有一條路徑的，他是有一場經歷的，他是有一個生涯要行去的。如此我們說，卷四可以分作三段：

　　第一段，生命見證的根基──神藉地方教會見證基督的所是和工作（九十至九二篇）

　　第二段，生命見證的配合──神藉地方教會在全地作王（九三至一○○篇）

　　第三段，生命見證的實化──掌權者的所是和祂信實的工作（一○一至一○六篇）

　　不錯，這裡試圖描繪的，乃是一幅經歷的圖像，透過個人的生命經歷，教會的生命成長，教會的生命建造，來到教會的生命見證。那些深具感力的發表，透亮的智慧，是為引我們進入屬天的範疇，從啟示中看自己，看人生，看全地，看教會，看基督追測不盡的豐富，看基督的所是和工作，看神心頭永遠的旨意。

　　實在說，這樣來讀詩篇，為詩篇擘劃一幅奇偉的巨像，真是雄邁豪逸，又是艱辛萬分。不敢說這是走上一條窄路，猶可說這是揀選一條較難走的路──主必有賞賜。但願我們都寶愛這書中的經歷，也懂得取用書中的啟示，求主繼續給我們更新的心思，在生命作王的路上，每一天都贏得屬靈的益處。

　　在卷四，神得著全地，並在寶座上執掌王權後，祂的所是與祂的旨意，已經得著彰顯，得著見證，得著實化。那生命的見證已經被看見，被表明，被宣揚了！詩人在那國度的預嘗裡，率先發出讚美：哈利路亞！哈利路亞！（參一○五45，一○六1，原文）至於那千萬聲音的雷鳴，那萬萬千千的響應，那無窮無盡的讚美，只能留待卷五再發聲了。