香港二樓書店 > 地球企業家之道：地球企業家的核心、願景與實踐

推薦序01-地球企業倫理? 蕭萬長中華民國第十二屆副總統

　　2013年12月以來，台灣爆發了一連串食安問題，不但造成社會不安，也重創了台灣國際形象。記得當時我在舊金山訪問，許多國外的朋友關心的問：「台灣怎麼了？」

　　台灣怎麼了？有人說政府缺乏食安管理機制，嚴罰重懲才能嚇阻不良廠商。

　　其實，「企業倫理」低落才是根本的問題所在。當企業不自重，只看到短期利益，不珍視長期的企業形象、品牌和文化，許多為了降低成本而危害民眾健康的產品就這樣出現了。2008年，以美國華爾街為首所引起的全球金融大海嘯，中國大陸的毒奶粉事件，都是在這樣的心態下產生。

　　有人認為：經營企業不就是為了營利嗎？殊不知中國自古以來即有「商道」的傳統，企業倫理是經營的核心。以明清時期的「徽商」為例，徽商之所以成功，除了重視產品品質，把握市場訊息、經營策略靈活、善於用人盡才之外，更重要的是遵循儒家傳統「先義後利」、「義中取利」、「因義用財」的觀念。

　　日本經營之聖稻盛和夫先生，也以日本江戶時代的「三好商人」來期勉企業家：對客戶好、對社會好、對自己好，做為企業經營法則。世界各地盛和塾的塾生們，更以稻盛先生「提昇心性˙拓展經營」，做為核心精神，即是在經營企業的過程中，提昇心性，開創圓滿人生。地球禪者洪啟嵩先生，更指出佛教「菩薩商主」的大傳統，釋迦牟尼佛多生皆是偉大的商主，以慈悲和智慧為核心幫助商人獲得世間的財富，提昇生命境界。佛教的「菩薩經濟學」，正可以做為指引人類經濟的明燈。

　　在全球極力推動「國家幸福力」(GNH)的不丹，正是因為看到西方資本主義以自利為核心的發展，將人類推向了毀滅的深淵。2010年，不丹前總理吉美˙廷禮閣下在日本經濟同友會大會演講時，對人類的財富提出了新觀點：「財富在重新詮釋之後，它的功能是使人類的生活在永續環境中得到昇華，使未來變得值得預期也更安全。」2013年台灣幸福企業論壇，我提出政府應思考：如何兼顧政經社會多元發展特質，在經濟成長和國民幸福間找到平衡點，打造台灣成為「全球幸福加值島」。

　　我提倡「企業倫理」，也是同樣的理路。企業不能只有策略，企業倫理才是競爭致勝關鍵。這不僅是企業成立之道，和國家競爭力也絕對有關係，如果企業能善盡社會責任，以慈悲心生產有益消費者身心的產品，以智慧力掌握契機，創新產品，如此必可達到善性循環，提昇台灣的競爭力。

　　2013年，我代表台灣出席APEC參加領袖會議，當時三大主題其中之一就是探討公平的永續成長，也就是企業倫理的投資。提醒企業不光為股東賺錢，也要顧及環境生態、員工、消費者等。本書第一章「菩薩商主的核心思想」，以佛法的布施精神，提出企業的三重布施：(1)對消費者的布施(2)對企業員工及眷屬的布施 (3)對企業主股東的布施。二者的精神不謀而合。

　　面對現代全球層出不窮的經濟問題，除了企業本身外，許多先進國也以國家力量推廣企業倫理。英國政府組織「企業挑戰」(The Corporate Challenges)，加強企業社區參與、提供減稅誘因，鼓勵參與綠色標示計畫，達成溫室氣體減量與廢棄物有效管理；加拿大政府制定《企業社會責任-對於加拿大商業的指引》，促進永續發展。無論民間或政府，已逐漸體認到：自利利他、共生共榮的「地球企業倫理」，才是永續發展的核心。

　　現今國際形勢嚴峻，台灣社會充斥無力感，人心擾動不安，經濟是一個重要的因素，企業家應該肩負起更重大的責任。此時此刻，日本經營之聖稻盛和夫先生及三百位日本盛和塾企業家塾生訪台，讓人感到無比的溫暖，也看到地球企業家的新希望。地球禪者洪啟嵩先生，值此歷史交會的時刻，著成《地球企業家之道》一書，以佛法慈悲智慧經濟學，結合地球上的善向正念，期待為台灣脫出困局，為人類經濟做為導引明燈。

　　身為台灣經濟老兵，見證台灣經濟發展達半世紀。無論是否身在公職，對這塊土地的愛和奮鬥是不變的。或許正如同本書所說，禪宗裏「有一個人」的精神，每一個人都是那「一個人」。我深心期待台灣也能有更多菩薩商主、地球企業家的出現，共創幸福台灣、幸福地球！

序02-獻給地球企業家不丹前總理吉美．廷禮（Jigmi Y Thinley）

　　欣喜洪啟嵩大師再度有新作問世。本書傳達的思想正符合當下紛擾社會之所需，意義非凡。

　　人們追求小確幸之際，喪失了更重要的目的性與方向感。過去我們重視的尊嚴、榮譽、犧牲、慈悲、信仰和利他行為，正被赤裸裸的欲望與原始的本能所淹沒。我們的自甘墮落，讓世界淪落到只能利用司法手段論斷是非對錯，不再努力明辨正邪善惡。我們對歷史失憶，對未來茫然，把當下視為一切，眼中只容得下自己。

　　這是一段沒有目的地的人生旅程，彷彿一艘失去掌舵手的船在洶湧浪潮中隨波逐流。

　　人們在日漸惡劣，吉凶難料的大環境中，片刻都無法自內心沉重的枷鎖解脫，不安、危機感與憂愁時時縈繞心頭。災難持續來襲，一次比一次更具毀滅性，我們在恐懼中幡然醒悟，原來自己竟成為威脅人類存續與文明最可怕的敵人。

　　我們千呼萬喚，只盼有高瞻遠矚的政治家來開啟良善治理之世。然而，企業決定地球生命的事實卻不容忽視。企業的影響力無遠弗屆，甚至主導生命的各個面向，也包括人們的行為與態度。

　　企業形塑、改善與提昇社會價值觀的能力，以及企業追求目標的工具，從未如今日這般強大。社會總是存在著質疑現狀並勇於創新的人，而企業家更是觸發改變的最佳媒介，他們走出不一樣的路，建立令人耳目一新的準則，推動產業進化，也讓不斷演變的市場走向轉型。企業家的這些表現，讓社會被重新定義。

　　當代亟需堅持高標準社會、經濟與生態倫理的新一代產業家、商業家與銀行家；需要富有慈悲心、責任感、大無畏的企業家，他們賦予企業的時代新貌，重新檢視利潤原則、創造真正的價值、致力使市場成為利益共享與促進幸福，而不只是追求利潤的場域。我相信這本大作正本著上述理念所撰寫，對於廿一世紀的企業家與產業將帶來深刻的影響。

　　欣聞本書將在稻盛和夫先生與門生訪台時發表。稻盛先生足堪全球偉大企業家表率，想必大師洪啟嵩做此安排的深意，是藉由稻盛典範鼓舞新一代企業家，同時也將書中蘊藏的大智慧以嚮廣大讀者。

序03：東方聖人同此心也，西方聖人同此心也

唐松章博士 (台灣盛和塾召集人˙崇友實業董事長)

　　2015年3月，稻盛塾長訪台，讓全體台灣盛和塾塾生感到無比振奮。特別是在此時台灣社會紛擾不安的氛圍下，稻盛先生的出訪，宛如寒冬中的朝陽，讓人感到無比的溫暖、希望，也讓台灣之心與世界接軌。

　　值此歷史盛會，長年來不斷支持鼓勵台灣盛和塾的大善知識—地球禪者洪啟嵩老師，特別著成《地球企業家之道》一書，從佛教「菩薩商主」的大傳統，以慈悲、智慧的菩薩經濟學做為現代企業的核心精神，以不丹的國家幸福力做為人間幸福的藍圖，以稻盛塾長的日航革命做為現代菩薩商主的典範，三者構成了「地球企業家之道」。

　　本書第三篇《稻盛和夫的日航革命》，是2013年洪老師在台灣盛和塾，為塾生導讀天下雜誌出版《稻盛和夫如何讓日本航空再生》一書的演講結集。

　　2010年日航宣告破產，日本政府力請稻盛先生出任日航董事長，重新整頓日航。當時稻盛先生已屆七十八高齡，卻毅然接下這個不可能的任務。稻盛先生自述其接下日航的理由：第一是為了留在日本航空的員工們繼續工作，不致於失業；第二是重建成功，可以做為日本經濟復甦的榜樣；第三是為了國民的方便性，因為同等次的兩家航空公司，可做服務與票價的競爭。這種利他的慈悲心，加上經營的「實學」，讓遭受破產解散命運的日本航空(JAL)，產生出人意料的V型復甦。正如同洪啟嵩老師在演講中所說，這是稻盛先生的慈悲心，加上六十年甲子經營企業功力的典範轉移。所以，他認為這不是「更生計劃」，而是「日航革命」—稻盛先生建立了全新的企業典範！

　　在我所見過的大師之中，能將稻盛先生深蘊其中的悲心與智慧彰顯無遺者，非洪老師莫屬。2012年，我在參加日本盛和塾世界大會的前夕，有幸參加了洪老師的禪七。雖然只能參加三天，卻法喜充滿，在身心上都獲得極大的受用，也更深刻體會，稻盛先生從佛法中所開展，不可思議的慈悲力、智慧力與執行力。

　　洪老師與稻盛先生乃至盛和塾之間，一直有著奇妙的因緣聯結。 2012年，台灣盛和塾第一次邀請洪老師蒞臨演講，主題為：「佛教創造財富的秘密」。當時洪老師幾乎讀遍了兩岸出版稻盛先生的著作，而且幾乎每一本都貼著滿滿的註記與標籤。洪老師平日講學著述不綴，還要畫五公尺、十公尺的大佛，甚至今年開始畫一百六十公尺的大佛。我常想：一個人做這麼多事，大概都沒有睡覺，日以繼夜地做，才有可能完成吧？

　　2012年，洪老師在台灣出版不丹前總理的著作《幸福是什麼？不丹總理吉美.廷禮國家與個人幸福26講》，邀請稻盛先生為本書寫序，共同推動幸福地球。當時正值京都賞最忙碌的期間，稻盛先生仍親自為本書寫序。

　　2013年，天下雜誌出版《稻盛和夫如何讓日本航空再生》一書，邀請洪老師導讀。雖然洪老師笑說自己向來只講經說法，從來沒為別人的書導讀過，然而他充滿熱情的演講，獨具的慧眼，讓人感受到稻盛先生慈悲智慧的身影歷歷在目，帶領所有的塾生們共同開創幸福美好的人間。

　　正如同中國宋朝大儒家陸象山先生所說：「東海有聖人出焉，此心同也，此理同也。西海有聖人出焉，此心同也，此理同也。」稻盛先生當初歡喜為吉美.廷禮閣下寫序推薦，今洪老師立足台灣，結合不丹國家幸福力的藍圖，與稻盛先生菩薩商主的風範，共同推動幸福地球，正代表著地球上諸賢者共同的心願：人間幸福、地球和平！

　　本書以中、日、英三語並行，顯現出洪老師希望以菩薩經濟學，做為地球企業家之道的用心。台灣盛和塾也參與了本書日譯的浩大工程，期待以此書向稻盛先生致敬，並願其當代菩薩商主的風範，催生更多的地球企業家，共創幸福人間！

作者序-幸福地球三部曲? 洪啟嵩地球禪者

　　現代人一方面擁有歷史上從未有過的演化機會，另一方面卻又滿懷著壓力與恐懼。現代人的物質文明，雖然在生活上更加的方便、舒適；但同時卻讓身心更緊張、更焦慮。科技的日新月異，物質文明得到長足的發展，但是我們的智慧、心靈與身體健康，卻無法同時得到相對的提昇。

　　在進入太空時代的前夕，人們是否有普遍的自覺，具備新的意識革命，走向另一個未知？我們將在廿一世紀裡創造光明的人間文明，或是讓人間崩潰？

　　未來是一個智慧密集的時代，只有人類建立偉大的夢想　以覺性的智慧來勾勒出整個未來的美夢，我們的未來才有希望。宇宙是有情的生命投射，地球是人類為自身所建立的天堂。在這裡，我們不該輕易拋棄它，應用人類所累積的智慧共同努力，來建立幸福之夢。

　　因此，我提出幸福地球三部曲，來建構這個美麗的夢想：

　　一.覺性地球：人文化成，悟眾覺盛

　　集合人類文化與慈悲，提昇心靈，成為地球共覺體，使地球成為宇由中最佳的覺性學習型的星球，也是未來十方世界學習覺性教育的基地。

　　二.淨土地球：淨土人間，永續康寧

　　1989年，我提出「修補地球」及「三世的環保觀」思想，在人類耗用地球資源殆盡，危及自身生存的今日，以過去、現在、未來三世的宏觀，來思維大地資源的使用，才是永續發展之道。當我們在使用地球：地、水、火、風、空五大的資源時，不是只有消耗使用，更希望能使其永續存有，甚至增益和諧、清淨圓滿，成為美麗的地球曼荼羅。

　　三.宇宙地球：文明覺性，先航宇宙

　　很快的，人類即將進入太空世紀，人類即將和宇宙間其他的生命相接觸。未來是「星際大戰」的時代？或是「宇宙共榮」的時代？必須從現在開始。1980年代，我提出「太空禪定學」與「太空經濟學」，2009年，我在哈佛醫學院麻州總醫院(MGH)，為致力於太空發展的科學家們，講授「放鬆禪法」(Relaxation Zen)，為太空人的身心乃至未來人類長途的星際旅行身心做好準備。讓我們所搭乘的地球太空船，成為最美麗的星球，為宇宙帶來永續的和平與幸福！

　　四十多年前，我初讀《金剛經》時，心中思維著：《金剛經》是講說無相的經典，為什麼卻著重布施與無量功德？後來才體悟：「空」並非有、無，而是實相。相應於心，則是無住與不執著。所以，當我們體悟到空，毫無執著的努力服務他人，使所有生命安住在幸福與覺悟，才是真正的「無相布施」，這才是真正的功德。

　　《金剛經》正是一部教導我們放下一切執著，同時勇於承擔一切生命責任的經典。

　　菩薩經濟思想，正是體悟一切現象都是緣起性空，只是因緣和合，為了大悲的緣故，而涉入了經濟行為。以智慧力運用最小的投入，來創造眾生的最大幸福。

我將此體悟，總結如下偈頌：

　　企業即布施，利潤即福報，輾轉善循環，共成淨世間。

　　當企業不再以貪婪的自利出發，而是以創造自他生命的福利為宗旨，此時的企業就成了大布施：布施給所有人良心善覺、社會福祉；布施消費者身心健康幸福；布施員工及眷屬生活無憂、生命增長；布施企業主自身福德覺悟。以企業經營創造生命價值，自利利他，自圓圓他。以無相佈施的心，從事自利利他的經濟運作，守護眾生在圓滿生命的旅程中，沒有任何匱乏，安樂富足，讓世界成為富足安樂的光明淨土。這也正顯現出稻盛先生「企業即修行」的真義。

　　稻盛先生所依止「敬天愛人」的思想，以敬畏之心對待大地，以利他之心服務他人。其一生的努力與實踐，在重整日航的過程中，我看到了一位地球企業家的願景力與實踐力。2012年10月，我首次到台灣盛和塾演講，正好目睹了溫馨的一幕：日航的代表們專程來到台灣盛和塾，致上最深的感謝。2013年，天下雜誌出版社請我導讀《稻盛和夫如何讓日本航空再生》一書時，我稱此為「日航革命」而非「日航更生」，因為這是一個新企業觀的產生、一個新典範的產生！

　　深切期盼稻盛先生的典範移轉，不只影響盛和塾的塾生，而能使人間產生更多智慧慈悲的地球企業家，猶如《法華經》中的「從地踊出菩薩」，使人間走向正道。若此，在未來的太空時代，地球企業家所積聚的福德因緣，必能以福利共享之心，引領人類未來走向光明。

　　《地球企業家之道》一書，即是基於上述的理念，為現在乃至未來的地球企業家們所寫，可以說是一部幸福地球的美麗願景與實踐之書。深心期待「以智慧創造利潤，以慈悲善待一切」的菩薩經濟學理念，能昇華現代的企業精神，而引發人間企業的新典範，開啟未來的新經濟思想，以慈悲和智慧的正道，共創天下大同、人間幸福、地球和平，眾生覺悟、圓成淨土！