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觀音的幸福力

觀音的幸福力

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訂購需時10-14天
9789862721421
洪啟嵩
商周出版
2012年4月08日
127.00  元
HK$ 107.95  







叢書系列:Open mind系列
規格:平裝 / 224頁 / 17*23 cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地:台灣


Open mind系列


宗教命理 > 佛教 > 生活佛法















以觀音妙智力,開啟無限幸福力!
融合繪畫藝術、心靈啟發、佛法智慧,
開啟覺性,福至心靈。

  觀世音菩薩,可以說是最廣為人知的菩薩。觀世音菩薩的名號,主要有「觀世音」,及「觀自在」。

  觀世音也是代表眾生心靈最深處的內在覺性,不是來觀照他人的音,而是讓每個人觀照自己的音,如果能覺察到自己內在的覺性時,自己就是觀世音。「觀自在」是指每一個生命能不被任何的束縛、煩惱所糾纏而得到大自在。

  本書結集國際禪學大師、禪畫名家洪啟嵩老師恭繪觀音近二十幅,加上人生箴言,深入探索觀音菩薩的慈悲、智慧、願景、精進等十二種幸福力,在觀音的慈目注照下,守護您邁向光明幸福的圓滿人生!

作者簡介

洪啟嵩

  地球禪者,實踐並推動地球生命普遍覺悟的人,國際知名禪學大師。

  1983年於南投別毛山閉關。

  1999年台灣九二一大地震、2003年全球SARS風暴、2008年中國汶川大地震,其所創發之「放鬆禪法」,幫助了上萬的志工及災民災後心靈重建。

  1999至2002年為台灣法務部矯正司,培訓全台監所管理人員禪坐師資逾千人。歷年曾於台灣的司法院、外交部等政府機關,及史克美占藥廠、台積電等各大企業界演講教學。

  2004年起,應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學演講教學,並於麻州佛教會、美國佛教會莊嚴寺、大覺寺、矽谷聞思修居士林等主持禪七、禪十等深層心靈禪修。2008年起,應邀至中國社會科學研究院,中國北京的人民大學、清華大學,上海復旦大學、上海師範大學等世界知名學府演講教學,以禪提昇心靈,運用於身心深層解壓,於全球各地都引起了極大的迴響。

  2008年年底,應邀到哈佛醫學院教學醫院(MGH)演講,將禪放鬆身心的方法,作為未來人類太空旅行時,身心保持最佳狀況的方法,也是人類邁向太空時代,擁有「健康」、「慈悲」、「智慧」的重要生命技術。

  2009年,以中華禪對世界之卓越貢獻,獲舊金山市政府頒發榮譽狀予以表揚。

  2010年,於不丹提出菩薩經濟學理論與國家幸福力(GNH)探討,獲不丹政府頒發榮譽狀。

  著作有:《妙定功,超享壽》、《養生從放鬆開始》、《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持佛經》、《前未來》、《送你一首渡的歌—心經》等,著述近兩百部。

藝術創作記事

  1995年開始繪畫、金石、雕塑等藝術創作。

  2007年,繪世界最大千手觀音畫像(5X5公尺)。

  2008年,畫5公尺大佛像,為首位獲得被懸掛於印度菩提伽耶阿育王山門之殊榮。

  2010年,於印度菩提伽寫16公尺大佛字,於阿旃塔石窟寫巨幅心經。

  2011年,於不丹寫100公尺巨幅心經。

  2011年,於中國雲岡寫25公尺大佛字。

  2011年,繪世界最大忿怒蓮師畫像(10X5公尺)。

  2012年,應邀於台北漢字文化節寫下上千平方公尺巨大龍字,以身證道。



〈作者序〉幸福觀自在

第一篇 觀音的時空座標
1.觀音的特質
2.觀音的形象
3.觀音居住的淨土
4.觀音的眷屬

第二篇 觀音的幸福力
1.慈悲。千手觀音
2.智慧。般若觀音
3.願景。大聖觀音
4.專注。寂定觀音
5.精進。馬頭觀音
6.喜樂。多羅菩薩
7.安忍。甘露觀音
8.無畏。十一面觀音
9.健康。藥王觀音及四臂觀音
10.財富。如意輪觀音
11.成功。準提觀音
12.愛情。不空?索觀音

第三篇 觀音的修行法門
1.心經修持法
2.耳根圓通修行法門
3.觀世音菩薩的咒語修持法
——大悲咒 / 六字大明咒 / 準提咒

〈附〉觀音如何畫我?——地球禪者洪啟嵩的禪畫修鍊
〈附〉觀世音菩薩的相關經典簡介



作者序
幸福觀自在

  觀世音菩薩是大乘佛教中,最受歡迎的菩薩,他代表著諸佛的大悲菩提心,永遠地以慈目觀照與守護一切的眾生。

  觀世音菩薩(梵名Avalokitevara)以慈悲救濟眾生為本願,又有光世音、觀自在、觀世自在、觀世音自在等名號。由於觀世音菩薩的偉大勝德,有時也被稱為救世菩薩、救世淨聖、施無畏者、蓮華手、普門或大悲聖者。

  觀世音菩薩,在大乘佛教中是大悲顯現、拔除一切有情苦難的偉大菩薩。他聞聲救苦,不稍停息;在《法華經.普門品》中說:「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」可見其法門的廣大,與悲願的弘深。

  觀世音菩薩遍歷無數世界,除了普陀山之外,另一個主要的淨土,則是在極樂世界,與大勢至菩薩同為阿彌陀佛的兩大?侍,共同在極樂世界教化眾生。在《悲華經》中記載,將來西方極樂世界阿彌陀佛涅槃之後,觀世音菩薩將補佛處,號為「一切光明功德山如來」。其淨土名為「眾寶普集莊嚴」,比起現在的極樂世界,更加的莊嚴微妙。

  觀世音菩薩以大悲救度為主要的德行,但是蘊藏於大悲之後的,乃是無邊的大智,所以在中國佛教界最廣為人知的智慧經典《般若心經》,其主講者即為觀世音菩薩。

  觀世音菩薩的另外一個特色,為普門示現;即眾生有任何的需求,應以那一種身分得度,觀世音菩薩即示現出何種身相來救度。觀音菩薩由「普現色身三昧」現起的不可思議變化身,常在十方世界作無邊的救濟,使苦難眾生得到無限的安慰與清涼。這種大慈大悲的精神,使人無限嚮往,總希望,得到其救助之餘,亦願與其同悲同力,效法偉大的觀世音菩薩,在十方世界救度一切有情。

  觀世音菩薩是無限的慈悲心與般若正智,圓融無二的具體表現,也無剎不應的示現,使他成為與我們娑婆世界眾生最為相契的菩薩。俗語說:「家家阿彌陀,戶戶觀世音。」正是這種現象的最佳寫照。

  在中國歷史上,觀世音菩薩秉著循聲救苦的悲願,不斷地示現救度有情眾生。「眾生被困厄,無量苦逼身;觀音妙智力,能救世間苦。」由於觀世音菩薩廣為眾生之依怙,而使之不生怖畏,所以又稱為施無畏者。在今日眾苦煎逼的時代,我們也祈願觀世音菩薩,傾下清涼的的甘露,再施救濟;亦願每個人都能具足觀世音菩薩的無限悲願威力,作觀音使者,行大悲觀音的救世大行!

  觀世音菩薩對眾生是如此的慈悲,又那麼的相契,為了讓大眾更能親切體會觀世音菩薩的風貌,因此而有本書的出版。透過諸尊觀音的莊嚴寶相,讓有緣者在觀看時,直接感受到觀世音菩薩的大悲、大智與大力。

  本書所蒐羅的觀音圖像,是筆者多年來所繪畫的觀音。繪畫對我而言,其實是一種修行的過程,不是「我畫觀音」,而是「觀音畫我」。

  「我畫觀音」是一種技術,「觀音畫我」則是一種修行;必須空掉自我的執著,才能和觀音的心相應來畫觀音。

  當這個畫完成的時候,它就已經成為一個獨立的個體、已經圓滿了。每一幅畫就是觀世音菩薩大悲的化身,它會活得比我長,在世間度化有緣者。或許這正是觀世音菩薩大悲普門的精神,正如同《法華經》中所說:「善男子!若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;……應以居士身得度者,即現居士身而為說法;應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法。……無盡意!是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形,遊諸國土,度脫眾生。」,因此若有眾生「應以畫像得度者」,觀世音菩薩是否也會「即現畫像而為說法」呢?

  祈願大悲觀世音菩薩,永遠地守護我們平安吉祥,透過觀看菩薩莊嚴的寶相,除了獲致觀世音菩薩的廣大加持護佑之外,更能體悟菩薩的大悲心髓,轉化為開創幸福人生的廣大威力,使人人都成為廣大圓滿的幸福觀自在!

洪啟嵩

觀音如何畫我?
——地球禪者洪啟嵩的禪畫修煉
採訪整理 / 宇峰

  心如工畫師 畫種種五陰 一切世界中 無法而不造
  如心佛亦爾 如佛眾生然 心佛及眾生 是三無差別
  諸佛悉了知 一切從心轉 若能如是解 彼人見真佛
  心亦非是身 身亦非是心 作一切佛事 自在未曾有
  若人欲求知 三世一切佛 應當如是觀 心造諸如來
  ——《大方廣佛華嚴經》卷十

  二○一一年六月,洪啟嵩老師所繪世界最大千手觀音(寬四百公分、高五百公分),於台北心茶堂展出,七月又接著展出其歷年所繪之十七尊觀音(每幅寬一百二十公分、高二百四十公分),兩公尺多的觀音畫像,一尊尊懸掛起來,畫展現場宛然成了觀音菩薩的聖地普陀山。

  洪老師所畫的觀音,有一個很特別的現象,畫像諸尊的眼睛是活的,會隨著看者的眼光跟距離和觀畫者交會;所以,無論從那一個角度看畫,都會感覺觀音也在看著我們,好像是活的一般。這樣的現象,即使在世界名畫中也是屈指可數,「蒙娜麗沙的微笑」即是其中之一。

  這其中除了高超的藝術筆法之外,洪老師也透露了獨特的繪畫心法。他說:

  「當我在畫觀音時,當他從我手中完成的那一剎那,每一尊觀音在我看起來都已經獨立了。為什麼我要留下這些畫?因為人的生命有限,我活得時間再久,頂多也是一百多年;但是這些觀音可能會留存上千年,如果保持良好,就可能是幾千年,就像現在著名的古畫,在千百年後還能展現在我們面前。所以,我畫這些觀音,基本上是透過我還有體力、還能夠畫的時候,有因緣能夠創造出這樣的觀音,讓他能獨立的存在,讓他與有緣觀看的人交會。」

  洪老師在畫每一尊觀音的時候,在畫末都會有祈願的偈頌。如:臥蓮觀音,畫末就寫著「普願見者即證無上菩提,眾生圓滿成佛」;他在畫每一尊觀音時,都祈願,每一個人看到這尊觀音的時候,能圓滿成佛。所以這些畫完成的時候,基本上,他們已經是獨立的生命了,也開始從事他的弘法歷程,這些畫會自己弘法了。

  為什麼是「觀音如何畫我」,而不是「我如何畫觀音」而呢?洪老師一語道盡禪畫的心要——以空入空。

  「繪畫對我而言,其實是一種修行的過程。

  「『我畫觀音』是一種技術,『觀音畫我』則是一種修行;必須空掉自我的執著,才能與觀音的心相應來畫觀音;只有觀音才能畫觀音。

  「我畫畫本身是在改變我自己的,而不是像藝術家一樣創造作品。

  「我在創作的時候,不是我去畫了這幅觀音,而是透過這個觀音來改變我,空掉自己,與觀音的身、語、意相應,從這樣的觀想中,我的身心是要跟這個畫完全統一,所以當這個畫完成的時候,我可能還沒有圓滿,但是畫已經圓滿了,他自己會自己去走他在世間弘法的路,會去度化眾生,而且會比我的生命更長久。這是我的期待。」

  洪老師的學生遍布海內外,有許多人都珍藏著洪老師的畫作。有一次,一位愛好繪畫的女士,珍藏了一幅洪老師畫作,她想分析洪老師作畫的筆法,所以把畫拍照之後,用電腦將局部不斷放大,希望看出畫的原始筆法是從哪裡下去的。但是卻出現了不可思議的現象——她說這畫放大到最後,所見都是明亮的光點。原來洪老師的筆墨中另有乾坤,當他在畫觀音的時候,外相上看起來是用墨和顏料,但同時也觀想這些顏料跟墨都是空性的光明,沾著光明來畫上去的,所以產生了這種奇特的現象。

  談起洪老師開始畫大佛畫的因緣也很奇特。有一天,他做了一個夢,夢中佛陀拿了一塊寫著「麒麟」兩個字的木牌送給他,於是他也拿了一幅一百公尺的佛畫供養佛陀。待夢醒時回想起來,恍然大悟被佛陀給騙了!但夢中的畫已送,就要實踐,於是他開始有計畫地畫大佛、寫大字,一次次向更大的尺寸挑戰,希望能在近年完成一百公尺的大佛畫。

  洪老師自述在畫觀音時,整個繪畫的過程都不斷持頌觀世音名號及真言,觀想觀世音菩薩在畫他自己,也就是「我」空得越徹底,這畫就會越真實的成為觀音。

  二○○七年,洪老師所繪的第一尊千手觀音,就是為當時疫情緊張的禽流感祈福。後來恭繪五公尺的巨幅千手觀音,每一張佛畫都有其精誠的念力與願力,祈願以此來守護台灣,守護地球,守護一切有情圓滿大覺!




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