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金剛經說甚麼(上)(下)

金剛經說甚麼(上)(下)

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9789869134705
南懷瑾
南懷瑾文化事業有限公司
2019年6月01日
200.00  元
HK$ 170  






ISBN:9789869134705
  • 規格:平裝 / 656頁 / 14.8 x 21 x 3.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 佛教 > 心經/金剛經











    一切煩惱痛苦皆由心生,如何無所住而生其心,證得菩提,本書為你解答一切疑問!



      ◎南懷瑾大師親講,前半部講理,後半部講修行,仔細辨明個中三昧,領人走上超凡入聖的大道。

      ◎本書為南師一九八○年的講座紀錄,以口語化的方式深入淺出剖析佛理,讀來津津有味、妙趣橫生。

      ◎全書分為三十二品,內容豐富,作上下兩冊,方便讀者攜帶閱讀。




      千餘年來,無數人研究《金剛經》,唸誦《金剛經》,

      因《金剛經》而悟道,因《金剛經》得到不可思議的感應,為什麼?



      《金剛經》超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性,

      它的意旨,在超越哲學宗教,澈底破除一切宗教的界限,

      這需要大智慧--般若,超越世間聰明與普通的智慧,

      了解到形而上生命的本源、本性。



      般若不是用思考得到的,而是用身心兩方面整個投入求證到的,

      《金剛經》公認是般若經典裡,最為簡練而精粹者,

      鳩摩羅什的《金剛經》譯本,梁昭明太子將其分作三十二品,

      今由南師逐品親講,可發饋啟聾,醍醐灌頂之效,

      尤其每品之後南師的偈頌,更令人有茅塞頓開之感,

      因而對了解道、悟道、修證、了脫生死,有更一進清明的感悟。



      本書,是一九八○年南師的講記。當時十方書院甫自成立,《金剛經》這一門課程,是為書院的學員及研究生而開,其他院校哲學系的學生,以及許多老修行們,常隨眾等,亦聞風而來,聽講者共約一百餘人。由於這次的聽眾,對佛學都有相當基礎,對《金剛經》尤不陌生,南懷瑾先生的講法也因此深入骨髓,可說是歎未曾有!真正是:為上乘者說,為最上乘者說!

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    新版說明

    再版說明

    出版說明

    超越宗教的大智慧

    實相般若

    境界般若

    文字般若

    方便般若

    眷屬般若

    無堅不摧

    鳩摩羅什和武則天

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    上冊


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    第一品 法會因由分

    佛這樣說

    那個時候

    舍衛國的講堂

    千二百五十人

    世間與大千世界

    吃飯穿衣

    乞士生活威儀

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    第二品 善現啟請分

    善現須菩提

    如來 菩薩

    六祖和《金剛經》

    善護念

    尋愁覓恨

    金剛眼和發心

    無權威 無主宰

    此心如何住

    止住的持名唸佛

    百千三昧的定境

    三步曲

    如何住和無所住

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    第三品 大乘正宗分

    一切眾生

    譚子化書

    有色無色的眾生

    有想無想的眾生

    洪福 清福

    羅漢的涅槃

    佛的涅槃

    四相和我的觀念

    三輪體空布施

    快樂痛苦皆無住

    轉化十二類生

    說三十二品偈頌

    第一品偈頌

    第二品偈頌

    第三品偈頌

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    第四品 妙行無住分

    第一等和次等

    無所住

    不住色

    不住聲香味

    內觸妙樂的菩薩

    雁過長空

    功德和福德

    東方佛西方佛

    阿育王的沙子

    周利槃陀伽的掃帚

    第四品偈頌

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    第五品 如理實見分

    非相和空

    法報化 體相用

    蓮花生

    身相的執著

    第五品偈頌

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    第六品 正信希有分

    文喜和文殊

    燒佛的和尚

    五百年後

    善行 功德 智慧

    淨信和無所住

    真 非真

    何處是岸

    第六品偈頌

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    第七品 無得無說分

    得什麼 說什麼

    程度的差別

    入世出世平等

    聖賢之別

    第七品偈頌

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    第八品 依法出生分

    一切佛與《金剛經》

    佛法非佛法

    第八品偈頌

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    第九品 一相無相分

    見 思 惑

    誰不瞋 誰不癡慢疑

    話說再來人

    不來行嗎

    三界的天人

    解結去惑

    初果的羅漢

    迦葉起舞 畢陵慢心

    二果三果作什麼

    羅漢的前途

    世上的第一名

    第九品偈頌

    小偷與越獄的人

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    第十品 莊嚴淨土分

    心空及第歸

    莊嚴佛土在哪裡

    打火機

    因師而瞎的眼

    第十品偈頌

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    第十一品 無為福勝分

    不可數的福

    受持四句偈

    資糧

    第十一品偈頌

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    第十二品 尊重正教分

    放《金剛經》的地方

    《金剛經》放在何處

    第十二品偈頌

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    第十三品 如法受持分

    再說大智慧

    黃山谷與晦堂

    黃山谷與黃龍死心悟新

    微塵 外色塵 內色塵

    你我的三十二相

    夾山大師

    夾山見船子

    大的功德

    第十三品偈頌

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    第十四品 離相寂滅分

    解悟 喜極而泣

    信心清淨

    希有的功德

    誰是五百年後希有人

    為什麼我不是我

    如何見佛

    難得的人

    什麼是忍辱

    忍辱的榜樣

    達摩與蘇格拉底

    忍辱的工夫

    無所住的心

    如何布施

    佛怎麼說話

    無實亦無虛

    無量無邊的功德

    第十四品偈頌

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    第十五品 持經功德分

    最難的布施

    老人的救生圈

    信心不逆的福報

    如來說給誰

    你喜歡小法嗎

    第十五品偈頌

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    第十六品 能淨業障分

    被輕賤的前因後果

    誠敬努力的人

    不可思議的果報

    第十六品偈頌

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    下冊




    第十七品 究竟無我分

    發什麼願

    然燈佛所得什麼

    然燈佛為什麼授記

    一切都是佛法

    什麼都沒有的菩薩

    無我的菩薩

    第十七品偈頌

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    第十八品 一體同觀分

    眼者心之機

    天眼是什麼

    慧眼 法眼 佛眼

    無量數的宇宙世界

    無數量的心

    你的心

    永遠得不到的心

    第十八品偈頌

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    第十九品 法界通化分

    福德不可得

    無人希罕的福

    第十九品偈頌

    第二十品 離色離相分

    大丈夫相

    世上的肉身菩薩

    第二十品偈頌

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    第二十一品 非說所說分

    什麼都沒說

    迦葉笑了

    須菩提與佛對答

    頑石點頭為什麼

    眾生與佛

    第二十一品偈頌

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    第二十二品 無法可得分

    一指禪

    第二十二品偈頌

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    第二十三品 淨心行善分

    修一切善法

    南山高北山低

    第二十三品偈頌

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    第二十四品 福智無比分

    修資糧

    受持讀誦

    真教化的功德

    第二十四品偈頌

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    第二十五品 化無所化分

    有教無類

    自己的解脫

    無我以後

    第二十五品偈頌

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    第二十六品 法身非相分

    見佛與觀佛

    聲色與邪道

    轉輪聖王

    十地菩薩與轉輪聖王

    第二十六品偈頌

    懸崖撒手

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    第二十七品 無斷無滅分

    三界六道之外

    斷滅見

    不說斷滅相

    第二十七品偈頌

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    第二十八品 不受不貪分

    愛布施的菩薩

    一切法無我

    定與忍

    張拙的故事

    有求就有住嗎

    第二十八品偈頌

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    第二十九品 威儀寂靜分

    無來亦無去

    如來的境界

    第二十九品偈頌

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    第三十品 一合理相分

    碎為微塵之後

    什麼是合相

    第八識和種性

    心念如瀑流

    真空如何生妙有

    第三十品偈頌

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    第三十一品 知見不生分

    見不是見

    知即無明本

    如是知見

    我們自己的法相

    我要過去 你過來

    第三十一品偈頌

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    第三十二品 應化非真分

    應化非真

    內聖外王菩提心

    學佛的懶人

    離經的四句偈

    夢幻中如如不動

    第三十二品偈頌

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    總結論

    後記

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    新版說明



      《金剛經說甚麼》這本書,是二十多年前(一九九二年)首次出版的,七年後(一九九九年)曾經修訂再版。在我整理此書講記的過程中,因為前前後後,翻來覆去看過幾十遍了,所以出版成書後就不想再看了。



      想不到此書問世後,立刻成為出版社暢銷排行第一名,且遙遙領先第二名。後來簡體字版也同樣暢銷,並且歷久不衰。這個現象充分說明了一件事,就是《金剛經》在中華文化中所受到的重視,以及在人們心目中的特殊地位。



      二十多年後,在重新校訂由「南懷瑾文化」出版之際(北京東方出簡體字版),再讀此書,心中感慨萬千,因為經過二十多年的苦樂人生,始能稍解先生所講之深義,真理是在平常日用之中。



      本書前半部是講理,後半部是講修行。人道完成,抱本參研而行,就是走上超凡入聖的大道了。這也就是《金剛經》的可貴之處吧。



      重讀這本書,發現頗有須加修訂之處,並非內義有任何不妥,因為書稿是經過先生親自審閱過的,只是有些文句似乎易生錯解,有些文辭略欠清晰罷了,當然錯別字也在所難免,還有把須菩提說的一句,錯解為佛說的。



      再三重讀本書之餘,特別覺得不可忽略的是,全書最後的總結,以及先生每品的偈頌,令人有畫龍點睛之感。



      此次修訂後,分上下兩冊印刷,十六品之前講道理,為上冊;十七品之後講修行,為下冊。字體稍大,以便利閱讀。



      參加修訂、校對工作的,仍是老學友們,彭敬、牟煉、宏忍師等,工作總算完成了,謝天謝地!

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    劉雨虹記

    二○一四年十二月




    其 他 著 作
    1. 列子臆說(上)
    2. 列子臆說(中)
    3. 瑜伽師地論(下):聲聞地講錄
    4. 論語別裁(下)
    5. 歷史的經驗(1)
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    8. 宗鏡錄略講(4)
    9. 列子臆說(下)
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