◎普賢行願品的修法是修學一切佛法的基礎，南師學佛，也是從此開始。

　　◎修普賢行願觀想是一種事實，不只是理想、幻想，因為普賢菩薩的行願之力無所不在。

　　◎隨時隨地修習普賢廣大圓滿行，從身口意三業起修，如此大小乘的戒定慧都在其中。



　　本書為南懷瑾先生於民國七十四年（西元一九八五年）元月在十方禪林寒假共修會的講稿整理，今日重校重刊，機緣難得！



　　學佛修行第一步要從普賢行願開始，三世一切諸佛之所以能夠成就佛果，全在圓滿了普賢行願。



　　「普賢」即是「普現」，憑藉普賢如來的威神力加被，一念真誠清淨便到了。一一佛菩薩前面都有我，坐在這裡，眼閉著也可以，另一念的身體出去禮拜，有無量百千萬億的化身，一念之間就出去了。



　　以普賢菩薩廣賅無盡三千大千世界虛空般的行願力為榜樣，方是真修行人，才是真佛子，如果真能徹徹底底從心中熱切地生起普賢菩薩大行大願的情操來，便能突破多生累劫來的罪障惡業，那麼迅速成就菩提道果，夫復何疑！

　　

　　所有十方世界一切準提佛母之前，一切如來之前，都有我在恭敬頂禮，這是普賢如來的行願力，哪一位是普賢如來呢？就是你——自性的普賢！



　　凡是真實發心修習大乘佛道的人，首先要熟讀《普賢行願品》。當念習純熟以後，

　　要深思它的意義與意境，擴大自己的心量，培養自己的願力與心境。

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