一、孔子

二、曹沫

三、弘演

四、鬻拳

五、先軫、狼瞫

六、鄭叔詹

七、先縠、欒書、郤至

八、慶鄭、魏絳

九、李離

十、鉏麑、奮揚、子蘭子

十一、卞莊子、華周杞梁及其母

十二、晏嬰

十三、公孫接、田開疆、古冶子

十四、北郭騷及其友

十五、齊泰史及其三弟、南史氏

十六、邢蒯瞶及其僕

十七、程嬰、公孫杵臼

十八、伍子胥、江上漁父、溧陽女子

十九、申包胥

二十、要離

二十一、子囊

二十二、雍門子狄

二十三、田基

二十四、成公趙

二十五、申鳴

二十六、豫讓

二十七、墨子、孟勝、徐弱

二十八、聶政、聶榮

二十九、趙武靈王

三十、藺相如

三十一、侯嬴、信陵君、朱亥

三十二、毛遂

三十三、魯仲連

三十四、王歜

三十五、虞卿、平原君

三十六、縮高

三十七、荊軻、高漸離、燕太子丹、田光、樊於期

三十八、張良

三十九、項羽

四十、田橫及其客

四十一、樊噲

四十二、貫高、田叔、孟舒、趙午

四十三、朱家、劇孟、郭解



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凡例



　　一、初撰此編，原欲以供士夫之參考，一二友人見之，謂宜稍整理之，使適教科用。蓋欲使全國尚武精神，養之於豫，而得普及也，故為今體。



　　二、武士道者，日本名詞，日人所自稱大和魂，即此物也，以其名雅馴，且含義甚淵浩，故用之。



　　三、本編採集春秋戰國以迄漢初，我先民之武德，足為子孫模範者，以列傳體敘次之，加以論評，以發揮其精神。



　　四、所引古籍，皆依原文，有刪節，無改竄，存其真也。



　　五、各章皆將引用原書注明章末，非徒以徵信而已，亦以備教科參考。因著述有別裁，往往不能全文直錄，而事之始末，或有不能不為學生講者，則教師依所注原書檢之可也，又先秦或有奧古難解者，著者斷不敢以今文竄易之，教授者繙原書，當得注釋焉。



　　六、興味為教育兒童之要件，本編所採事實，皆最有興味，能刺激人腦識者，故以充高等小學及中學之教科，最宜。



　　七、近來新智識輸入，教育必要之條件既繁多，故國文一科，反至欠缺，僅教以識字綴句而已，其餘新出諸籍，又皆間雜譯語，語鞠為病，祖國高等文學之精神，遂將失墜。本編所採皆先秦名文，教者宜擇其中長篇，授學徒口誦，以啟發其文學之天才，勝於讀詞勝理疏之八家文也。



　　八、每篇末所綴評語，不過略發己見而已，引申觸類，是在教者。



　　九、篇首之自序，揭著書本旨，以供教師參考，非為學生用，教者隨時掇其誼以詔學生，亦振厲精神之一法也。



　　十、本編敘之，一依年代惟以孔子為二千年來全國思想中心點，故迻冠諸首，以資信仰。



　　十一、本編去取，微有權衡。如專諸與荊聶同類，以其為一私人野心之奴隸，非有所不得已，且無與全國大計，故黜之；如季布與朱郭齊名，以其亡命齷齪，且貴後無所建白，而以暮氣損民族對外之雄心，故黜之；又如魯仲連，一文弱書生，未嘗有決死犯難之舉動，然其理想，實當時武士道之代表，故列焉。凡諸去取，皆此類也。



　　十二、漢景帝以還武士道消滅，不復有如錦如荼之人物，常光寵我歷史，故記載止於是焉，實編者無窮之遺憾也。但此後吉光片羽，亦非無人，尚思想更為續編，起傳介子，訖張汶祥，若其殺青，俟諸休暇。