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生命的學問：反思兩岸生命教育與教育哲學

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			9789578189720
			鈕則誠
			揚智
			2010年9月01日
			117.00 元
			HK$ 105.3

詳
細
資
料

* 叢書系列：生命、死亡教育叢書
* 規格：平裝 / 300頁 / 18K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

生命、死亡教育叢書

分
類

專業/教科書/政府出版品 > 教育類 > 教育 > 教育專題

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

@本書係作者在揚智公司所出版第八種以「生命教育」為名的專書，共載有2007至2010三年間撰寫的十五篇論著。取前面作品為探究基礎，本書主要對焦於兩岸生命教育的實踐，以及成人生命教育的提倡，並賦與其教育哲學意涵。作者自許為崇尚自然的人文學者，本書所傳達的義理，遂標幟出「人文的自然」之「生命的學問」。

作者簡介

鈕則誠

　　1953年生於臺北市
　　輔仁大學哲學系學士、碩士、博士
　　銘傳大學教育研究所、通識教育中心教授

　　生命教育著述（揚智版）：
　　《生命教育──倫理與科學》（2004）
　　《生命教育──學理與體驗》（2004）
　　《護理生命教育──關懷取向》（2004）
　　《生命教育概論──華人應用哲學取向》（2004）
　　《殯葬生命教育》（2007）
　　《觀生死──自我生命教育》（2007）
　　《觀生活──自我生命教育》（2007）

　　電郵：
　　tcniu@mail.mcu.edu.tw
　　tc.niu@msa.hinet.net

目
錄

銴@：起──問題呈現】

1-1 從臺灣生命教育到華人生命教育　
引言　
壹、臺灣生命教育的興起　
貳、臺灣生命教育的內容　
參、華人生命教育的轉化　
肆、華人生命教育的展望　
結語　

1-2 大陸高校「兩課」的教育哲學解讀　
引言　
壹、兩岸的教育哲學論述　
貳、兩岸的德育論述　
參、「兩課」與素質教育　
肆、融素質教育哲學於「兩課」　
結語　

1-3 從學生生命教育到教師生命教育　
引言　
壹、學生生命教育的提倡　
貳、生命教育、倫理教育、德育與美育　
參、朝向華人教師及成人生命教育轉化　
肆、審美倫理學與人生美學　
伍、人生藝術化與性靈生活　
結語

【輯二：承──在地發聲】　

2-1 求真•行善•審美──中國人學取向的生命教育哲學　
引言　
壹、生命教育論述　
貳、中國人學論述　
參、求真：生存基調的鞏固　
肆、行善：生活步調的安頓　
伍、審美：生命情調的抉擇　
結語　

2-2 華人應用哲學取向的成人生命教育──以中產教師為典型　
引言　
壹、華人應用哲學　
貳、成人生命教育　
參、中產教師生活　
肆、社會化與非社會化　
伍、安身立命之道　
結語　

2-3 生命教育理念新詮──「人文的自然」之「生命的學問」　
引言　
壹、生命教育理念　
貳、人文觀　
參、自然觀　
肆、人文的自然　
伍、人生實踐　
結語　

2-4 智者逸人──成人生命教育的境界　
引言　
壹、生命的教育　
貳、人文的自然　
參、後現代儒道家　
肆、知識分子生活家　
伍、智者逸人　
結語　

【輯三：轉──大陸探詢】　

3-1 後現代華人生命倫理新話語的可能　
引言　
壹、既有的生命倫理學　
貳、後現代話語　
參、中國生命倫理學　
肆、建構新話語的可能　
伍、華人生命倫理新話語　
結語　

3-2 醫學人文話語釋義　
引言　
壹、科學哲學話語　
貳、從科學哲學到醫學哲學話語　
參、從醫學哲學到生命倫理學話語　
肆、話語釋義　
伍、本土語境中的醫學人文：人生美學取向　
結語　

3-3 彰顯人性──「生命的」教育之可能　
引言　
壹、教育中的「人性」問題　
貳、「中國特色」的教育　
參、從教育的「生命」到「生命的」教育　
肆、「生命的」教育話語　
伍、「生命的」教育實踐　
結語　

3-4 論「中國德育」與中國「德育論──德育學科建設　
引言　
壹、「德育論」的元探究　
貳、德育的西方話語　
參、德育的中國話語　
肆、「中國特色」的德育　
伍、學科建設芻議　210
結語　

【輯四：合──反身而誠】

4-1 「三生二育論──華人教師哲理新探　9
引言：中產專業人士的存在抉擇　
壹、教師哲理　
貳、二育觀　
參、三生觀　
肆、本土化人生修養　
伍、「三生二育」的教師哲理　
結語：關照「生存活命」的「美德育」　

4-2 修養哲理
──從教育哲學到人生美學　
引言：中體西用觀　
壹、教育哲學　
貳、德育論　
參、生命教育　
肆、美育論　
伍、人生美學　
結語：自然人生觀　

4-3 「華人應用哲學」建構試探　
引言：安身立命之學　
壹、立足點與發言位置　
貳、宇宙議題的構面：科學技術哲學　
參、從宇宙轉向人生議題的構面：應用倫理學　
肆、群體人生議題的構面：應用倫理學　
伍、個體人生議題的構面：教育與教化哲學　
結語：人格典型　

4-4 中國教師教育的情意取向試探　
引言：潛移默化　
壹、中國的教師教育　
貳、教師教育的形式面　
參、教師教育的內容面　
肆、從理念到實踐　
伍、對臺灣的啟發　
結論：推己及人　

序

　　二○○四年與二○○七年是我的著述豐收年，在那兩年間陸續出版了六種和五種專書，分別以生命教育及殯葬教育為主軸，加起來幾乎占了我二十五部作品的一半。後來因為面臨人生轉型，一年又半載時間內無新書問世，直到今夏方才得以為繼。

　　三年前完成《殯葬倫理學》撰寫後，作為頂客族的我，生命情調起了相當大的變化。直接原因來自兩件事：一是重作馮婦奉命擔任學校高階主管，以致人在江湖、身不由己；再者一年半載內為兩位至親送終，終於上無父母、下無子女。正如當代美國哲學家諾齊克在《經過省察的人生》一書中所言：「一個人在其父母雙雙去世之後，他自己的死亡對他而言就變為真實的了。

　　我至今於大學內已教了十五年「生死學」，它從事不關己逐漸轉變成生死攸關。在臺灣，生死學的講授被視為生命教育的一環，今年要起步的高中「生命教育類」八門正式課程，便有「生死關懷」一科。本書匯集了我在過去三年內所有關於生命教育的反思所得，遂名之為《生命的學問》。

　　生命教育的前身為倫理教育，在我看來終究屬於情意取向。但身為學者，被要求不斷以知性語言從事學問探究，我乃把自己的生死關懷加以形式包裝，在文以載道之下借題發揮。多年前我曾提出「生死學三問」：我從那裡來？我往那裡去？活在當下，如何安身立命、自我實現？前兩問可歸為各種宗教論述的擅場，我則努力反思後面一問，本書便是部分答案。

　　由於任職於教育所，面對許多在職教師，遂以其為主要表述對象。但這些文字可適用於任何關心生死議題的人，尤其是當作大學生通識教育課程的參考書籍。相信它們有助於世人反身而誠，進而改善生活。

　　十五篇文章依撰寫順序編排而成，共分為四輯，大致具有「起、承、轉、合」的效果。其中輯四是我過去一年赴大陸休假研究前半年的成果，此後竟然奇妙地轉進另一番空靈境界，彷彿「覺今是而昨非」，從而嚮往「明心見性，不立文字」。如今結集出版，就當作是雪泥鴻爪的足跡吧！

鈕則誠　謹誌
二○一○年八月八日銀婚日

書
評

	其他著作
1.	生死學與應用

2.	宇宙與人生：大智教的貞定

3.	新生死學：生命與關懷

4.	新生命教育：華人應用哲學取向

5.	六經註：我的大智教化

6.	學死生：自我大智教化

7.	大智教化：生命教育新詮

8.	觀人生：自我生命教育

9.	生命教育：人生啟思錄

10.	生命教育概論－華人應用哲學取向