明代春秋學歷來為文人所輕，學者往往以此時期為歷代經學最衰微，最觀無可觀的時代，致使得明代三百年來所積累的龐大文獻資料只能無聲無息地躺在各大藏書機構中，供人憑弔懷古之用。本書經歷數年的爬梳整理，於兩岸三地各大圖書館與藏書機構間探訪，鉤沉索隱，共輯得明代《春秋》著作1157部，存世   ...更多

　　《崇文總目》於宋慶曆元年(一○四一)編成六十六卷、敘錄一卷，共著錄圖書三萬六百六十九卷。全書凡分六章：第一章「緒論」：首先敘述宋代官修目錄的發展及其特色；第二章「宋代官府藏書」；第三章「《崇文總目》與館閣制度」；第四章「《崇文總目》之纂修」；第五章「《崇文總目》之分類與體制」；   ...更多

　　每個人的一生及累世，就是一部戲劇與一場遊戲。透過演出與玩耍，心靈、意識得以發展與擴展；藉由多樣的角色與性格、多元的難局與關卡、多姿多采的信念與情緒，人格可以在持續的裂解與整合之中，發現「更大的自己」。至於想怎麼演、如何玩、是否更改理想與藍圖，個人有完全的自由，生命的源頭（一切萬   ...更多

　　在保存古代珍貴文獻的價值之外，實際上《群書治要》具有屬於自身更加精彩的思想內容與映照的時代精神。魏徵等人採用「以編代作」的方式，一方面承繼了文化傳統，一方面又賦予了時代新意。

　　本書五個篇章，憑藉《貞觀政要》，以「文脈」結合「語境」的解讀方式，剖析《群書治要   ...更多

　　宋代人喜歡養動物，並對牠們極盡寵愛，透過與伴侶動物的相處也更加了解這些動物的特性。宋詩獨有的日常性增加了這些伴侶動物在詩中出現的機會，文學作品與繪畫中處處可見伴侶動物的身影。宋人描寫他們如何與伴侶動物相處，也常以動物為喻，表達自己的情志。與伴侶動物的相處親暱，所以觀察到的動物形   ...更多

　　本書的學術價值分為四點。第一，脈絡地討論楊牧與胡楚卿、覃子豪、徐復觀、聶華苓、陳世驤、陳少聰等人的相關性，通過詩文互證，推進楊牧的生平研究。第二，重讀楊牧《年輪》、《疑神》兩部散文集，通過「虛構敘事」、「斷簡新編」等概念，標舉楊牧散文的新格局。第三，聚焦楊牧詩的主題象徵群，解譯   ...更多

　　老子談政治所用的雖然是一般語言，但關鍵用詞卻寄寓了特殊意涵，形同加上密碼，例如無、有、柔弱、無為、不言、自然、反等等。如果不能拆解密碼，讀時僅只望文生義，《老子》這部書就會如同司馬遷所說的「微妙難識」，甚至引發諸般誤解。

　　本書破譯《老子》語言密碼，使五千言   ...更多

　　儒家思想由孔孟荀之發揚   ...更多

　　《紅樓夢》人物繁多，歷來主要人物論成果極豐，小人物討論較少。本書小人物不設限地位階級，以篇幅短小為主要界義，其中界分三種條件，第一，篇幅短小，出場次數少之人物。第二，人物未實際露面，作者著墨不多，僅提及姓名，以人物親屬派生，或藉其他人物口吻帶出之人物。第三，作者一筆帶過，沒有姓   ...更多

　　袁宏，字彥伯，東晉人，時有「一時文宗」之譽，史才亦為當世所推重，現存最完整的作品為編年體史書《後漢紀》，記載東漢一朝的史事。透過對袁宏《後漢紀》五十五則史論的探究可以發現：其思想對於古代聖王與《五經》多所措意，不但主張「名教」有益於萬物，更致力闡發「名教」背後的「聖王」作意，屢   ...更多

　　《老子》一書因其特有的生命、人性、宇宙等觀點，經常被援引為保健身心及涵養心性之用。《賽斯書》是近三十本專著的合稱，書稿及相關文件原稿目前均館藏於美國耶魯大學（Yale University）斯特林紀念圖書館（Sterling Memorial Library），精神分析（Psy   ...更多

　　在前人研究的基礎上，作者提出顛覆性觀點，對鍾肇政的兩部大河小說《濁流三部曲》、《臺灣人三部曲》提出新看法。從對鍾肇政的訪談、書信、手稿、演講等記錄，提出歷史證明。鍾肇政的寫作初衷，就是要寫出臺灣人的民族史詩、臺灣人是英雄，鍾肇政以小說手法，寫出了臺灣人的精神史。

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　　在前人研究的基礎上，作者提出顛覆性觀點，對鍾肇政的兩部大河小說《濁流三部曲》、《臺灣人三部曲》提出新看法。從對鍾肇政的訪談、書信、手稿、演講等記錄，提出歷史證明。鍾肇政的寫作初衷，就是要寫出臺灣人的民族史詩、臺灣人是英雄，鍾肇政以小說手法，寫出了臺灣人的精神史。

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