一九一四年至一九一八年的第一次世界大戰（The Great War）是一場毀滅性的全球性衝突，更是二十世紀國際秩序的起點。從一戰後鄂圖曼帝國、奧匈帝國解體，英法殖民分割到冷戰期間的美蘇競爭，東亞地區的權力平衡反覆變動。中國爭取自己的權利，日本和西方列強之間的競爭，深刻影響了東亞   ...更多

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　　本書從中國國家博物館百年收藏墓誌史入手，結合館藏隋唐墓誌的出土發掘情?，對中國國家博物館館藏墓誌進行了梳理與研究，全面系統地展示了隋唐墓誌的概況。通過對個案的深入研究，揭示了館藏隋唐墓誌重要的學術價值。附錄收錄以資料長編形式保存之諸多墓誌資料，具有一定學術價值，嘉惠學人。 <   ...更多

　　本書由四名廈門大學歷史與文化遺產學院博士生所撰，專注於明清以降華南人口流動與經略之研究。〈明中葉前福建內陸的山區開發與人口流動——以沙溪中游為例〉使用福建內陸貢川當地文史資料，結合田野調查，關注當地及附近的各色人群，梳理他們的祖籍來源、生計及定居歷程。〈近代閩南普通華僑家族的跨   ...更多

　　本書共收論文十六篇，是一本談經說史的文集，其中有辨析，有述證，有長篇，有短篇。作者談經說史，大致有幾種情況：一是或談經，或說史，各自成篇，經史並不互涉；二是一篇之中，兼談經史，特別是經與史的關係；三是從經的發展歷史來談經，這是辨析經學史上的各種問題。本書編排，按內容分為兩輯，甲   ...更多

　　本書基於歷史與政治文獻、歷史人物故事及作者個人經歷三條線索，描繪以中關係的演進史，兩支相似的古老民族，百年來是如何互動的。本書已有希伯來文及英文版本出版，此次臺灣繁體中文版，由臺灣大學社會科學院補助，除了新增一篇作者寫給臺灣的序文，也增加關於以色列與中華民國（臺灣）的新章節，期   ...更多

　　劉再復教授作為高行健的知音和評論者，四十年來一直跟蹤其創造足跡   ...更多

　　早期的人類社會，以巫來溝通人神，其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別，在於後者有專業知識，有宗教理論、科儀與傳承。在中國殷商及西周，以巫覡為主導，春秋戰國而方士與神仙思想興起，方士即道士，秦始皇重方士而巫為備員，於是巫、道分流。至東漢光武重讖緯而遠方士，方士亦走入民間而形   ...更多

　　台灣的道教源自福建，日據時代分為：以正一派為主的傳統道士（烏頭道士），及以巫道合為主的閭山派法師（紅頭法師）；稱為道（道士）、法（法師）二門。台灣光復（1945年）後，六十三代天師張恩溥來台，成立道教會及傳度授籙，其後六十四代張源先嗣教；且自民國76年（1987年）兩岸開放探親   ...更多

　　清朝光緒年間收復新疆後，通過新疆建省，以內地州縣制度和州縣官員的直接管理模式取代先前多元文化的間接管理模式。為了應對來自內地官員群體治理西北邊疆社會面臨的挑戰，同時克服官民之間語言文化的障礙，促進兩者更為直接的交流與溝通，以左宗棠為首的清朝官員從收復新疆伊始，積極開展主要面向維   ...更多

　　中國與亞洲世界如何邁入近代？自十世紀以前，唐代初步建立了與東亞周邊國家的封貢關係，成為往後的「東亞世界」的雛型，隨著後世冊封、朝貢與貿易的成熟，逐步擴展以中國為核心的影響範圍。針對這項議題，多有根據漢唐、宋明清為主的東亞國際秩序研究，然而位處十至十二世紀的遼朝卻乏人問津。本書以   ...更多

　　十六至十八世紀，漢人聚落陸續出現於臺灣，這些漢移民依據各自的需求興建類型各異的寺廟，特別是在經濟發展到一定程度聚落形成了市街，這些市街內的寺廟往往也會經濟繁榮而香火鼎盛。那究竟是寺廟帶動了市街的發展，或是因市街的興盛出現寺廟，抑或是市街與寺廟同時出現？寺廟最大的功能是可以凝固時   ...更多

　　「牧靈」，羅馬天主教會自使徒時代開始，以傳播上帝福音、牧養信徒靈魂為己任，然而在十一世紀以前，羅馬天主教會受地域與教會發展的現況，未能將牧靈活動發展為普世的指導活動，直到十二世紀召開的三次拉特蘭大公會議，使得教會逐步取得內部的穩定，也開啟第四次拉特蘭大公會議對「牧靈」行為的反省   ...更多

　　茶，是心底輕輕瀉出，在方寸的天地裡婉轉出自己的本心，不著美麗的裝飾而美，不需香料的薰染而韻，只透著、發散著真正的自在和空靈。本書將作者習茶與行茶十四年的歲月，分成「行旅」、「行色」、「行願」三卷，書寫其對茶文化的感悟與熱情。閱讀本書，猶如在喝一杯清澈而富有底蘊的茶，與作者對。讓   ...更多

　　一六?五年，一個偶然的契機，意大利耶穌會傳教士利瑪竇在北京遇到了自開封而來的猶太人艾田，由此西方基督教世界第一次發現，在中國的內陸城市開封竟然留存有一個猶太人社團。於是，耶穌會首先派遣傳教士來到開封，而後基督新教傳教士也紛至沓來。三百多年中，這些傳教士克服種種困難，對開封猶太社   ...更多

　　19世紀末至20世紀初是美國社會轉型的重要時期，以流水線和標準化生產為代表的生產模式給社會提供了豐富的商品，此外，伴隨著居民收入水準的提高、新型支付模式的出現、郵寄服務的發展，美國社會的消費環境大幅改善，新消費文化悄然興起。

　　在影響人們消費習慣的眾因素中，   ...更多

　　本書根據甲骨卜辭、金文、漢簡及各史籍中論及「羌人」的割裂現象，提出「早期羌史」的觀念。「羌人」的詳細資料得益於《後漢書》記載，然而後世的研究者多著重於其中〈西羌傳〉論及的「西羌」，即主要分布於甘肅省西部、青海省東部的一支，卻大都忽略了其中論及「東羌」的資料，這批「東羌」在地源、   ...更多

　　本書將家族史與宗教史研究相結合，通過對二十世紀上半葉曾寶蓀的家族身分、宗教信仰與社會活動的討論，揭示辛亥革命以後部分曾國藩家族後裔從「孔孟弟子」到「耶穌門徒」的轉變，同時試圖破除「中國人」與「基督徒」這種傳統二元身分劃分模式以及由此所引發的國族認同，轉而將宗族、職業、宗教和性別   ...更多

　　作為一種歷史現象，王朝叛亂必然有著它生發、變化的前因後果，其不可能突然出現而又憑空消失。北魏是歷史上第一個成功統治華夏文明中原腹地超過百年的非漢族王朝，我們陌生的洛陽時代以前的北魏叛亂史及其實質將透過本書得以揭示。

　　本書對應閩南茶藝乃至中華茶藝所承載的茶具（物盡其用）、茶席（取捨之道）、品飲（韻高致靜）、茶詩（抒表心跡）、茶俗（忠孝仁愛）、茶禮（持戒精進）、茶人（溫良敦厚）、茶會（君子之交）、茶史（千年飄香）、茶貿易（萬里潮聲）等方面豐富的文化內涵，以劇本的形式向讀者呈現茶藝編創的演繹。另   ...更多

　　唯思史觀認?：與完全憑藉本能唯物地生存在這個星球上的其他物種不同，人類社會主要是依靠思想力推動前行的──人類社會的每一次真正意義上的進步和長期繁榮，都是思想解放、文化進步、觀念更新、制度創新的結果。置身於同樣社會存在的人們會?生不同思想，推動社會發展變化的?定性因素是不同思想博   ...更多

　　宋敘五教授是成就卓越的香港經濟史專家，一生追隨中國經濟史研究祭酒全漢昇院士，著作豐盛，不幸於二○一六年仙逝。為紀念宋教授對中國經濟史壇的貢獻，出版論文集以為紀念。本論文集以討論中國經濟史為原則，分上、下兩編。上編為紀念宋教授的學術成   ...更多

本書特色

　　《村上春樹論——精讀〈海邊的卡夫卡〉》前後歷時兩年寫作而成，集約了近一段時期作者主要的問題意識和理論方法。他的批判對象由近代日語的歷史形成、戰後近代天皇制的免責式倖存，直至當代日   ...更多

　　自百年多前梁啟超以來，中外學者開始注意到司馬遷的經濟史論述中，帶有類近於西方古典學派的自由經濟主義的主張。百年來，陸陸續續有一些歷史學者、經濟學家試圖比較司馬遷與經濟學的奠基者亞當斯密（Adam Smith, 1723-1790）的   ...更多

　　民主、平等、資本主義以及自由主義等思想已逐漸成為當代西方人的共識，但在這些流行的思想或建制下，文化及人的素質也日趨庸俗化。尼采的虛無主義其含義也包含這種對文化及人類素質的失望。尼采想藉批判現代性重建一種強調人類精神等級的文化，希望在   ...更多

　　二○一四年八月，中國經濟史大師王業鍵院士仙逝，本書的出版是為了紀念這位偉大的經濟史家。王業鍵先生畢業於臺灣大學，是中國經濟史大師全漢昇院士最有成就的門生之一。畢業後，負笈北美，在哈佛大學修讀博士課程，一方面全力協助珀金斯教授開展中國   ...更多

　　本書共收錄文章十九篇，分為四部分：第一部分為澳門教育史，包括澳門的特種文獻、早期新式中文教育及近期特殊教育法例等方面的專題；第二部分為教育人物專題，包括范禮安、布朗、陳垣、梁披雲等，均為中國教育史上重要而尚待深入探究的人物；第三部分   ...更多

　　「宋代無外戚問題」是研究宋代史的基本知識，然而南宋的韓侂冑卻以外戚之姿成為權臣。本書告訴你北宋文人如何看待外戚，這些外戚們又如何在個人仕途與祖宗家法的約制下取得平衡。

　　漢唐時期外戚參政的歷史經驗，讓宋代   ...更多

　　「台灣不見了2-部落的故事，部落自己演」，是2014年台原偶戲團和12個部落的孩子一同完成的族語光影課。本書共三冊﹝全套 : 平裝附數位影音光碟﹞。

　　第一冊《說故事》─12個來自部落故事的光影戲劇本，有   ...更多

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　　本書共收文章二十篇及附錄一篇，內容分為甲、乙、丙三輯。甲輯含論文四篇，名為「讀史雜著」；乙輯含論文六篇，名為「陳援庵先生之學」；都是屬於史學辨析的論文。丙輯含文章十篇及附錄一篇，名為「新亞與南來學人」。這輯內容，全部涉及新亞書院（香   ...更多

　　本書首先整理宋人的荒政內容、今人的荒政研究新趨勢。接著依序討論訴災、檢放、蠲減、抄劄給曆、賑貸、勸分、勇於任事或持法守常、真德秀個案、救荒榜、民資社倉、陳訴越訴、騷動變亂等十二單元，以官民互動關係貫穿其中。核心論旨上，論及宋朝恤民仁   ...更多

　　《譜牒學研究》一書，是作者繼《族譜文獻學》(2003年)之後，第二本關於中文族譜文獻之學術研究著作。本書內容分上、下兩編：上編收錄近年來，個人在世界各地舉行之學術研討會發表論文十二篇；下編收錄關於姓氏論壇、讀譜隨筆、及演講記錄等，介   ...更多

　　你知道嗎？康有為、譚嗣同、楊深秀等戊戌變法的推動者，竟有賣國之嫌。

　　你知道嗎？慈禧太后發動政變，是力挽狂瀾之舉，挽救了中國被列強瓜分的危機。

　　戊戌變法時期，康有為等變法派官   ...更多

　　邱錫勳、邱德宏廣闊的圖文取材，輕鬆有趣，又彷彿無限延伸的思考與想像。

　　這本小書從書名到書的內容與結局，都是以邱錫勳的性情出發，古今中外、人物鳥獸等圖畫題材，任憑遐想。

　　讀者可以一張一張的讀，也可以串起來讀，畫是一張，意是無盡，你可以無限地想像，你   ...更多

　　本書是作者對大陸自文革以來三次重大社會革命的觀察與紀錄。三次革命指的是毛澤東的「無產階級文化大革命」、鄧小平的「去社會主義革命」和1980年代末期起橫掃共產世界的「人民民主革命」。作者以水、淚、血、酒折射出其或不幸或有幸捲入革命動盪的經歷。<   ...更多

　　本書集結許多國外企業關係診斷的個案，並加入作者過去三年在中研院研究計畫中蒐集到的資料，結合網絡理論與企管實務個案，提供業界做好企業關係管理的方法，並教導經理人分析人際關係網絡，從關係網絡圖中掌握住「勢」，因勢利導，運勢而起。　　　　

　　我們常說有成就的人「   ...更多

〈八月雪〉一劇由諾貝爾文學獎得主高行健編導，取材自禪宗六祖慧能的生平故事，勾畫兩百五十年間禪門的興衰—

2002年12月19日在台北國家戲劇院進行全球首演的〈八月雪〉，結合了京劇、歌劇、話劇、舞蹈的藝術形式，在歌劇史上屬首見。世界各地的藝術節   ...更多

　　宋人如何以不競之旅卻能周旋外族強勢武力，進而成就高度文明，其統治政策與外交策略便顯得關係重大，實值得無人加以探究。本書所收錄的七篇文章則是作者對宋廷承繼的中原政權華夏觀及其對遼、夏外交策略內涵、轉折與影響的系列探討。
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　　本書在大一統的那一根蛛絲維繫了姬周王朝五百餘年的亂局中，獲得了這段歷史中的人與人、國與國之紛擾事務，屢見之臣弒君、子弒父、弟弒兄的悲劇。

內容簡介
　　一群活得認真的朋友一個自信不平凡的時代一段豐富而狼狽的經歷本書描述1970年代台灣的左翼青年，因為追求個人自由與思想解放而結合，並豪氣十足地衝撞了當時的黨國體制，終而在改造社會的過程中也改變了自己人生的真實歷程。

內容詳介
　　一   ...更多

手搖小紅書，早請示、晚匯報，高唱「大海航行靠舵手」！毛澤東可謂廿世紀中國現代史上，重要關鍵性人物之一。他承襲了中國古代君主的典範，「不守常規，不講章法，無巧不取，無所不為」，玩弄中國於股掌之中，當然，他有許多過人之處。中國人民大學學者單少傑先生，多年來從事毛澤東生平研究，引用許多秘密的中國共   ...更多

　　一九三０年的霧社起義，是台灣賽德克族以民族的榮光及人性的尊嚴，抵抗日本殖民專制、奴役、壓迫與偏見的少數民族抗暴事件。在長期的壓抑與緘默後，本書為第一本以事件參與者的眼光描述事件的專書。參與者：阿威赫拔哈巨細靡遺地描述了事件當時的狀況，編著許介   ...更多

　　所謂「崇先報本，啟裕後昆。」客家人是最重視譜諜的，因此研究客家族譜是探索客家人源流的最基本資料，歷年的研究者亦都由此探微發論。然而如僅關心客家人的族譜，缺少參證非客家人的族譜，就難免限制了全面考察客家源流的視野，限於就客家論客家的圈子。

　　本書所要做的工作，正是試圖把閩、粵、贛、臺   ...更多