「東、西山前」聚落，位於金門島東北隅「五虎山」南麓，已走過六百風雨寒暑。由於山多田少，農作不足?生，居民紛紛 向外發展，其中，清道光年間，村民爭相「落番」，在新加坡 經營「九八行」，從事跨境土買賣，全盛時期十八家，賺 錢匯回興建許多南傳統建築，百余年來，歷經戰火侵襲幸能 留存，   ...更多

　　「鍾靈毓秀」指山川美人才輩出，典出唐朝柳完元〈馬退山芧亭記〉：「蓋天鍾秀於是，不限於遐裔也」。唐朝杜甫〈望嶽〉：「造化鐘神秀，陰陽割昏曉。」又清朝陸以湉〈冷盧雜識，神缸〉：「天台為仙境，為佛地，無怪鍾靈毓秀，甲於他邑。」鍾靈毓秀之后沙聚落，數百年來孕育世代優秀之人才，均能蔚為國   ...更多

　　夏墅村名，古為滋、下市。民國五十六年轉雅化為夏墅。明初即有漁民來此樓息，其地理位置為：本則有波光激豔的光湖：西與后豐港為界；南與庵前、吳厝為鄰；北緊鄰活江溪口，與後浦港潮汐相。聚落一面與陸地接壤，三面環海的地，位在浯江溪口與海灣交接凸出之地，自古即被人為「下市港」。
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　　從明洪受《滄海紀》付梓，至近代歷次《增修金門縣志》發行，兩者相距四百餘年，但論其刊載容，仍不足概括地方志之全貌，金門地方志自民初立104年以來，首次系統化鼓作者書寫村史，可謂地區文?? ?史界創新之舉，也為往後地方志編纂墊下雄厚基石。?? ?西洪村落想的地理環境，北有山為座，南   ...更多

　　后湖村位於金島南?澳，許氏於明中葉開村，世代林澈傳家 ，明萬?有許高中「會元」，有清后湖有「十八書擔」的雅稱，民國以來，國在后湖關有儲用碼頭、機場、堡台陣地是一軍事要地。

　　后湖雖是一個小漁村，但居民冒險犯難、勇於追求人生，諸如創辦福建泉州華僑大學的許東亮，   ...更多

　　長期生活於社會底層，能有許多與底層民眾接觸的機會，我發現由於曾經根深柢固的重男輕女的觀念，許多聰慧的女孩被早早剝奪了受教育的機會，前程也因此被掐斷，更令人扼腕的是這些傷害往往是最親近的父母所造成。再則是因為性別歧視，許多女性被虐待，…。?? ?? 人生未必來日方長，但必然無常。   ...更多

　　由於年歲的增長，喜歡讀讀古詩詞，喜歡讓生活有些詩意，喜歡那「推敲」的樂趣，於是，嘗試用現時直白的語言去玩寫，嘗試合著近體詩的格律去習作，也拜賜網路的幫忙，終於一首又一首完成，倒也能自樂其樂。?? ?「詩的世界無限寬廣，詩的意趣無限深遠」，傳統古典詩是一個寶藏，願大家能涵泳其間，   ...更多

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　　瓊林，為金門著名的聚落，擁有許多傳統閩南式燕尾、馬背古厝，其中以蔡氏祠堂七座八祠、怡穀堂書齋最具有代表性，故文化部列為國定古蹟。金門國定古蹟瓊林蔡氏祠堂七座八祠，包含蔡氏家廟、六世竹溪宗祠、六世樂圃宗祠、十世廷輔宗祠、六世前庭宗祠、十世崖宗祠、十一世榮生宗祠、十六世藩伯宗祠等，   ...更多

　　2021?2022，兩年間我陸續在《金門日報．浯江副刊》發表了四篇小說，依次為〈副營長〉、〈歹命人〉、〈塗猴〉和〈冬梅〉，總字數約十二萬餘言。即使它們都是我心血的結晶，講述的也是發生在這座島嶼的故事，但我卻選擇〈塗猴〉作為這本書的書題作品，乎有偏袒之處。然我之於獨厚〈塗猴〉，並   ...更多

　　突破傳統，反映當代，勤思善學，同時憑藉著往復的探索，將詩心融於繪心，吳鼎仁飽蘸濃情的筆鋒，描繪的不只是眼中之景，更是心中之境。透由深厚底蘊與深思精研，在觀照自然和記懷萬物間，情之所至，筆馳墨湧，「意中有意，味外有味」；除寫生山海鄉間，以浯鄉風情為題，吳鼎仁更暢走大江南北，四處采   ...更多

　　 塵緣有自，回首軍旅生涯，不由興起「邦人共歌，其澤泱泱」之慨，特以文學手法，錄記昔日守邊金門之戎影，並依時空推移，書之以存戎懷；進而藉境起心，題曰《戎中行》，以竟「何日書代劍」之悲願！?? ?「前身合是戎中人，耳際盡是塞上曲！」五陵遊俠多年少，猶記少年時，素慕燕趙男兒壯舉，常以   ...更多

　　時逢彰化建縣300年，《彰化：前進三百》是一個時代的紀錄，書名靈感源自彰化詩人賴和的作品〈前進！〉，意指眾人為實現願望，攜手往未知的前方勇往直前。站在300年的歷史關鍵點，除了回首過去，更重要的是展望未來。本書有發展脈絡的梳理、現況的探討及對於今後的想像，帶讀者從多元角度、不同   ...更多

　　本書以傳統「36官將」為主題，展現陳三火、廖慶章、蔡德太這三位當代傑出匠師，在三種不同傳統工藝面向，對於同一題材的詮釋與表現。首篇由蕭瓊瑞教授比較今昔府城匠師中的「36官將」作品，再分別由陳志昌先生、蕭瓊瑞教授以及戴文鋒教授和楊家祈先生，介紹陳三火、廖慶章、蔡德太這三位傳統工藝   ...更多

　　本書主要講述彰化南瑤宮往笨港進香活動，為本縣重要的民俗文化資產。根據學者林美容的研究，南瑤宮擁有臺灣最大信仰圈，媽祖會影響範圍遍及彰化、臺中、南投三地，可謂是中臺灣最具影響力的媽祖信仰。其十大媽祖會輪流往笨港進香活動，由於成軍年代早，參與人數眾多，是以被譽稱為臺灣第一進香團。在   ...更多

　　創作理念
　　兩岸局勢的變化多端，曾一度緩和又衝突，政策調整，碉堡利用度降低，且經年風浪浸蝕，有的頹廢坍塌甚至消失，這些守護金門的無名英雄，是軍民的血汗澆築而成，在我創作過程中每每與之對話，感覺它是鮮活的，是存在著深厚的情感與歷史價值，在歷史長河中是不容被抹煞的，因此乃   ...更多

　　布農族丹社群（Takivatan）原居於今南投縣信義鄉濁水溪上游的丹大溪流域，經自主遷徙及殖民政府集團移住政策，目前分布於信義鄉地利村、花蓮縣萬榮鄉馬遠村、卓溪鄉等村落，戰後部分族人經移動後到達東部海岸平原，包含長濱鄉南溪、瑞穗鄉奇美等地，其中以馬遠部落為丹社群主要聚居地。進行   ...更多

　　本書為2022年10月在金門縣舉辦之「解嚴三十：戰地與後戰地的金門研究」金門學國際學術研討會論文集。全書討論主題包含總論、戰地社會文化、戰地文化景觀、文化創新與數位技術、東亞冷戰社會比較、文化的跨境傳播、後戰地的金門社群等，共計收錄20篇論文。

　　文狀元培養及鼓勵孩子閱讀的習慣與興趣，能展開視野與增加知識。並透過文狀元選拔賽， 讓孩子經由閱讀，增進主動思考能力。及透過寫作，引發創意及與人溝通、互動能力。

　　培養及鼓勵孩子閱讀的習慣與興趣，能展開視野與增加知識。並透過文狀元選拔賽，讓孩子經由閱讀，增進主   ...更多

　　將專業團隊至全臺30處眷村採集調查具有地方識別性的450筆色彩元素，包含各代表色的色碼、色相與詮釋資料，希望藉此提供未來建築修復設計、藝術應用設計、眷村文化推廣等領域，更具脈絡性的參考價值。

　　城市為有機體，變化為其本質。而年代、國籍、身分猶如不同的濾鏡，在或遠或近的鏡頭下，「城市」的感知也隨之相異。2022年第十屆的臺北學，以「城市共筆」為主題，期透過不同時代，從原住民、殖民時期的仕紳與建築師、戰後的軍民、當代的知青、外籍移工、新住民等不同領域、不同生活經驗的人們，   ...更多

　　俗話說：「飲水思源」，重視家族起源本就是華人習俗的重要傳統，當中最能直接作為家族象徵的莫過於祖先崇拜。全世界只要有華人的地方，大多能夠見到對於祖先的各式信仰與祭祀儀式。

　　110年文化局辦理的「金門地區傳世祖宗畫像普查與研究計畫」案，調查了金門地區金門各家族   ...更多

　　陝西村位於秀水鄉之東南隅，區分 11 鄰258戶，人口數1,693 人，總面積 2.0290 平方公里，先祖大都來自泉州，以林姓聚落宗族人口最多，地方主要以務農為主，是一處典型的農村聚落。東臨金興村，南鄰大村鄉，西接金陵村、下崙村，北連曾厝村。張生傳擔任第一屆村長，現任村長林棟   ...更多

　　航空城區域內有其豐富的歷史發展與產業變遷之風貌，本書透過數十位專家學者的研究，針對航空城範圍內的軍事文化、文物檔案、產業經濟、信仰文化、教育資產等內容進行細緻的梳理，以建構出航空城整體歷史文化的脈絡。

　　《重返古笨港-台灣與日本合作的古笨港文物研究專書》專書，邀集國立臺南藝術大學盧泰康老師以及堀內秀樹、長佐古真也、湯澤丈、?田昌太朗等來自日本的考古學家與文物研究的專家們，為雲林縣北港鎮當地耆老─林永村先生所捐贈的古笨港遺址之出土文物，進行完整的記錄整理與分析研究。

　　《重返古笨港-台灣與日本合作的古笨港文物研究專書》專書，邀集國立臺南藝術大學盧泰康老師以及堀內秀樹、長佐古真也、湯澤丈、?田昌太朗等來自日本的考古學家與文物研究的專家們，為雲林縣北港鎮當地耆老─林永村先生所捐贈的古笨港遺址之出土文物，進行完整的記錄整理與分析研究。

　　「台中樂居金獎」是優良公寓大廈評選轉型的第一步，旨在強調人與人的互動，透過住戶積極參與社區管理維護工作，落實社區自治，以及建立美好快樂的生活態度。另一方面，期能延續以人為本的共好理念，讓社區成為友善居住環境的起點，向外推廣鄰里關懷、互助之目標，形成由點、線、面組成的人本網絡，重   ...更多

　　累積建構了雲林縣相當豐富的論文研究、田野調查、文資概況等史料，不僅具有學術參考價值；同時具有實用價值，已成為研究雲林地方之人、事、時、地、物之重要資料庫，包含地區的歷史、地理、文化、政治、經濟等各個方面，具有區域性、民間性、廣泛性、資料性、多樣性等特點，對學術研究、地方資源開發   ...更多

　　屏東縣近年來在公共建設上頻頻獲獎，成效顯著。本書內容提到了屏東縣政府透過各種建築形態為手段，將原本生硬的建築格局，轉化為一種文化行銷的策略，導入藝術、色彩、光線，結合屏東的天、光、水、綠與文化元素，讓原公共空間變得可近、友善。

　　杉原灣南北兩側皆有珊瑚礁分布，溫暖的黑潮帶豐富多樣的海洋生物，長久以來是莿桐部落阿美族獵採集的區域，更是每年海祭訓練部落不同年齡階級、傳承文化的地方。杉原灣沒有天然港口，但沙灘坡度平緩適合竹筏上下，又海域多珊瑚礁，為推廣海洋保育及遊憩，本府特編印旨揭手冊，本手冊除介紹本縣豐富的   ...更多

　　百貨公司或稱百貨店的引進，於日本時代開始在臺北都會區漸次集中，臺北擁有全臺密度最高的百貨公司，從電梯、電動手扶梯演進到高速電梯直達摩天大樓觀景台，引進的新穎設施，成為全臺灣最時髦，民眾爭相參觀的新興景點，見證商業高度發展及都會流行文化。本書以史料為基礎，對臺北過往城市發展變遷下   ...更多

　　去趣臺北！讓我們一起To(兔) Go！

　　臺北市政府觀光傳播局推出2023年「走趣臺北」日曆，配合明年生肖兔年，以大紅的喜氣顏色搭配童趣的兔子，邀請大家跟著活潑的腳步，一起跳躍進臺北街景探索！

　　今年日曆特別加入實用的筆記功能，希望每位使   ...更多

　　歐厝屬於金門國家公園七大傳統聚落之一，保有閩南文化居民生活內涵。最早的洋樓造型，最具特色的宗族祖厝。擁有豐富的閩南傳統建築與文化底蘊，抱有一望無垠的沙灘，豐富的生態與蓊鬱的赤山林道，金湯山軍事堡壘等，建構成一個深富閩南多元文化傳統典型的聚落。

　　西埔頭，古稱「埔頭」，開發於始末宋代，明朝莊氏入住蕃衍成村中大姓後亦名「錦浦莊」。元朝清代，它曾經是產鹽區、曾經種水芋聞名，也曾經是「古寧頭戰役」國共兩軍廝殺戰場、戒備森嚴的地雷區、曾經一個營軍隊……，如今，只有「李光前將軍廟」提醒世人戰爭無情、和平可貴；其餘的，都消失在歷史洪   ...更多

　　湖下為楊姓單姓聚落，其先遷徙自本島官澳村。自元迄今將近七百年，繁衍二十年餘代，族大勢盛，民風強悍。自古以農漁為業，東倚煙墩山，北面羅星港，又名湖峰。本村雖屬農漁村落，但鄉賢對於子弟教育一向極為重視，軍政學術，文藝商業，行有翹楚，業出楷模。本村歷來往南洋發展，以星洲為最多，其次為   ...更多

　　山外古時北面尚有徑林、北青村落，由於腹地不大，不易發展，此兩村落居民已於清末及民初因瘟疫遷出而消失，而山外村位於太山其周邊，古有「金門十八寶，山外斗門好」之稱。山外古時北面尚有徑林、北青村落，由於腹地不大，不易發展，此兩村落居民已於清末及民初因瘟疫遷出而消失，而山外村位於太山其   ...更多

　　東坑社區轄屬金門縣烈嶼鄉（小金門）西北隅，背山面海，東與紅山相依，西與雙口為鄰，西北臨海，與廈門相望，北與湖井頭接壤，鄰近有戰史館，南來北往，交通便利順暢。東坑社區轄屬金門縣烈嶼鄉（小金門）西北隅，背山面海，東與紅山相依，西與雙口為鄰，西北臨海，與廈門相望，北與湖井頭接壤，鄰近   ...更多

　　把台北市的風景裝進寶盒送給你！

　　乘著小小的YouBike與貓纜穿梭、俯瞰街頭，看著小小的杜鵑花飄落在小小的山頭……

　　尺寸：內頁18*18
　　外盒20*20*7

　　台北市觀光傳播局「2023 TAIPEI   ...更多

　　COVID-19世紀大疫無預警籠罩全球，大流行下人類社會丕變，也令人們回望歷史。每一場與疫病驚心動魄的抗戰，既留下獨特的生活經驗與生命故事，也存在足以借鏡的啟示。

　　本書分為三大部分，輯一：由四位學者專家接力撰文，以鼠疫、霍亂、瘧疾、小兒麻痺症、SARS、再   ...更多

　　2022苗栗陶藝節以「陶甄陶陶」為主題，意喻透過創作交流獲得陶藝生命力與創作力的揮灑。