前言�9

縮寫表�15



1. 導論�17

引句出現的頻率�18

直接引句的數目�19

直接引句的類型�21

經文版本的採用�23

引句的類別�25

『見證集』理論�30

具辯證性的引句�36

第一部衛道性引句

引言�41



2. 復活的預知與預告

——詩篇十六篇使徒行傳二29∼33�51

彌賽亞盼望的本質�52

詩篇十六篇�57

彼得與保羅對詩十六篇的用法�67

結論�74



3. 尊重舊約文脈

——馬太對何西阿書和耶利米書的用法

——何西阿書十一1耶利米書卅一�77

馬太對舊約的用法�77

馬太二章的信息和目的�80

馬太對何十一1的用法�82

馬太對耶卅一15的用法�91

結論�96

第二部預言性引據

引言�101



4. 期待以利亞的來臨

——瑪拉基書四4∼5�123

有待討論的課題�124

瑪三1；四4∼5�126

施洗約翰和新約的應驗�135

結論：釋經的結果�138



5. 期待主的日子

——約珥書二28∼32�141

珥二28∼32�142

結論�156

第三部預表性引據

引言�161



6. 舊約—我們的預表

——哥林多前書十1∼2�173

初步的考慮�175

在雲裡海裡受洗�176

出於靈磐石的靈食和靈水�179

以色列歷史中的四件警誡�184

預表法的詮釋性意義�187



7. 廢棄舊秩序並建立新秩序

——詩篇四十6∼8�191

簡介�192

詩四十6∼8的解釋�200

來十5∼10及結語�212

第四部神學性引據

引言�221



8. 舊約中的安息

——希伯來書三7∼四11�231

應該的主題�232

『安息』神學�236

安息神學的後期發展�246

結語�264



9. 神計劃中的外邦人

——阿摩司書九9∼15�265

簡介�266

摩九11∼12的關鍵性釋經問題�272

使徒行傳的關鍵性釋經問題�277

結語�287

第五部應用性引據

引言�293



10. 民事法的應用

——申命記廿五4哥林多前書九8∼10�299

回顧與分析�299

一個福音派的解答：林前九8∼10�312



11. 禮儀法的應用

——利末記十九章雅各書�325



12. 結論�333

衛道性引據的應用�337

預言性引據的應用�340

預表性引據的應用�341

神學性引據的應用�344

應用性引據的應用�345

參考書目�347

經文索引�379