乘著啟蒙運動和理性主義的浪潮，自由派神學「沒有神蹟、否定預言」的預設，直接質疑並衝擊聖經的權威，且將聖經神學和系統神學狠狠地撕扯開來（代表性學者為J. P. Gabler），更將舊約研究帶進「聖經神學僅是描述性的學科」、「舊約沒有連貫主題，談不上是否有舊約聖經神學」的死胡同。批判學者遂浪費時間在鑽研、揣測正典背後的文本（the texts behind the Text），縱使缺乏證據支持，至今仍然耗盡心力研究正典的傳承可能發展，卻疏忽了舊約文本本身即有顯著一貫的主題。如此「見樹不見林」、「緣木求魚」式的探鑽，當然入寶山空手而回；影響所及，大多數傳道人都敬舊約而遠之，不知道如何從舊約豐盛的佳餚美饌中挑揀出自己傳道托盤上的套餐組合，以此按時候分糧給飢餓的信徒，真是令人扼腕！
