本書著重研討中國戲曲，但是並不僅限於戲曲，而是跨多個學科、跨多種文化。試圖透過種種紛紜複雜的現象，探尋其背後隱含的問題，深究細析，發前人所未見，表現出一種不懈的探索精神和強烈的問題意識。因而，書中諸多學術觀點具有原創性。例如，「中國戲曲源於印度梵劇說」之考證與辨析，關於傳統戲曲的生產方式、師徒傳承的探討，對於中共戲曲改革運動、以及文化大革命緣起的解說等等，均不同於以往之流行觀點。



本書特色



　　1. 本書著重研討中國戲曲，但是並不僅限於戲曲，而是跨多個學科、跨多種文化。



　　2. 具學術原創性，如「中國戲曲源於印度梵劇說」之考證與辨析。

「秀威文哲叢書」總序? 韓?

自序



第1章? 「中國戲曲源於印度梵劇說」考辨

第2章? 「中國戲曲源於印度梵劇說」再探討

第3章? 論戲曲的特殊藝術生產方式——演傳統戲

第4章? 再論亞洲傳統戲劇的生產方式及其現代命運——以崑曲和京劇為討論重點

第5章? 二十世紀世界戲劇中的中國戲曲

第6章? 現代中國戲曲研究之進程

第7章? 政治變遷與藝術轉型──略論新戲曲的形成與發展

第8章? 交匯點還是轉折點——論瓦克坦戈夫



參考文獻

序



　　首先，非常感謝韓?博士。由於他的盛情邀稿，催生了本書的問世。



　　選編論文集，重新閱讀舊作，特別是上個世紀80年代的文章，仿佛是在同年輕的我對話。面對當年的稚拙，有時不禁汗顏。入選的舊作自然不能代表我現在的觀點，如那篇作於1984年、兩年後正式發表的〈論戲曲的特殊藝術生產方式——演傳統戲〉明顯留有那個時代的印記和侷限。



　　抱著尊重歷史的態度，收入本書的論文均保留原貌，只作了以下三種更動：一，因統一全書體例所需的技術性處理；二，訂正錯訛之處；三，某些當年編輯未經本人同意所作的改動，而這些改動又違背了本人的原意，例如，〈交匯點還是轉折點——論瓦克坦戈夫〉一文發表時，不知是否因排版困難，該文所有的英文註釋竟然全都未能刊出。同樣，也是因為保留原貌之故，本論文集沒有刪除不同文章中某些相似的文字。對此，敬祈讀者諒解。



　　之所以從過去數十篇的論文中選出這八篇結集，主要是考慮：將這八篇論文集在一起，可以大略地看出這二十多年來本人所關注的一些學術問題，而這些問題至今仍有繼續探討之意義。本人做研究，喜好從紛紜複雜的現象中發現隱含的問題，而儘量避免去做一些現成的題目。苦在其中，樂也在其中。正因為有一些問題長期縈繞於心，如上述「戲曲的藝術生產方式」，又如「中國戲曲源於印度梵劇說」，所以本人才會不止一次地去探討它們。從作於不同年代、關注同一問題的論文中，讀者不難看出這些年來本人知識結構、思想資源和學術路徑的變化。



　　本書的副標題——「古今中外戲劇論集」，並非是自詡如何淵博，而是提醒有心購買本論文集的讀者，該書的內容有點駁雜。事實上，這些年來，不管是古代的、現代的，中國的還是外國，只要是和「戲」有關的問題，我都有興趣去關注。仍以上述〈交匯點還是轉折點——論瓦克坦戈夫〉一文為例，選它入集，不僅是因為這是書中唯一一篇專門討論外國戲劇的論文，還因為它涉及二十世紀20年代瓦克坦戈夫導演《杜蘭多公主》之事。近年來，《杜蘭多公主》一劇曾被多次排演，很是熱鬧了一陣子；然而，就我所知，當年瓦克坦戈夫導演《杜蘭多公主》之事卻沒有人再提起，所以，舊事重提，就很有必要了。