「平成年間的司馬遼太郎」美譽

　　歷史潮讀物•電影原著《武士的家計簿》作者

　　磯田道史

　　最輕鬆有趣的日本江戶歷史多寶格！

　　看見江戶時代活出美麗人生的那些人、感動人心的那些事。

　　江戶時人�實況�官衙仕途�大名與庶民生活�神靈怪談百物語……



　　•堅持「敗戰難免，性命要顧」的德川家康──開啟江戶幕府時代的家康，居然是極端重視游泳、騎馬技能的教育型父親！？

　　•「日本愛迪生」、東芝企業創辦人田中近江──年僅9歲便能製作上鎖硯盒、16歲打造出機關人偶、為佐賀藩製造蒸汽機、為新政府製造電報機……稀世天才的發明之路

　　•愛貓家還是愛狗家？──愛狗成癡的西鄉隆盛、為愛貓溫牛奶的宇多天皇、第一代軍用犬的任務

　　•重視教育與育兒的社會──寺院內的英才教育VS.寺子屋的平民教育、嚴格的家庭教育、江戶時代高識字率從何而來

　　•自由開放的婚姻──訪妻婚、男子不斷再婚、離婚是家常便飯的日本婚姻史

　　•日本菜市場名的變遷、江戶初期的賄選行為、昔時的少子化對策、大人也有新年壓歲錢……



　　如同牛咀嚼草料後產出甘美的牛乳供人飲用，史學家閱讀消化難懂的史料古籍，將其化為有滋有味的精神糧食。磯田道史拾取江戶日本有趣而豐富的人物、生活與文化故事，為遙遠的歷史人物增添血肉，為讀者重現教科書讀不到的精彩趣味往昔。

　　【關於封面繪圖】

　　傳奇繪師柘榴君的浮世繪傑作！

　　巧妙的構圖安排，乍見是「江戶」二字，

　　細看才發現暗藏玄機－－

　　咦？狗的尾巴在輕拂誰的臉？

　　擔著柴火還不忘讀書的少年是誰？

　　端茶的小人偶又是誰的傑作？

　　如果你還不知道他們是江戶時代的哪些人或哪些事，

　　翻開本書，再對照著柘榴君的絕妙浮世繪，

　　肯定也會露出會心微笑。

審訂序�輕鬆汲取歷史的智慧?? ?于乃明

推薦序�江戶文化東京人?? ??? ?李長聲



第1篇 從戰國至江戶時代

1對織田信長的重新定位?? ?16

2豐臣秀吉的情書?? ?22

3德川家康的家庭教育?? ?27

4戰國武將的真相?? ?33

5關原合戰?女性的戰爭體驗?? ?39



第2篇?? ? 江戶時人

1上杉鷹山的遺言?? ?46

2江戶的大名?? ?51

3喜愛寫信的?本龍馬?? ?60

4西鄉隆盛是狗癡?? ?66

5山岡鐵舟與武士道?? ?70

6二宮金次郎和他的兩任妻子?? ?75

7幕末的發明王──機關人偶儀右衛門?? ?79

8幕末尼姑大田垣蓮月的期盼?? ?85

9維新與少年?? ?91

10夏目漱石、貓與晝寢者?? ?94



第3篇?? ? 江戶實況

1江戶時代的生育?? ?102

2日本人與「命蒂」?? ?106

3現在與過往的醫療問題?? ?112

4從日本史看育兒與教育?? ?118

5探索江戶的學習?? ?128

6赴江戶當差?? ?139

7與家庭的交流?? ?146

8江戶的年末年初?? ?150

9相撲今昔物語?? ?154

10動物與人類的關係?? ?160

11結婚與離婚的日本史?? ?167

12日本人的名字?? ?176



第4篇 江戶百物語

1男色的故事?? ?188

2江戶的面相學?? ?193

3窮神的研究?? ?197

4日本最早的蚊帳?? ?201

5靈異百物語的世界?? ?204



第5篇?? ?江戶官衙

1日本政府的規模?? ?210

2從歷史中談稅?? ?218

3從江戶人身上學投機的哲學?? ?222

4江戶的步槍?? ?227



□後記?? ?233

□譯後記?? ?236

推薦序



江戶文化東京人　李長聲



　　日本「江戶熱」持續已久。一六○○至一八六七這二百六十年，東京不是京，而是叫江戶，德川家康在此開幕府執政，世襲十五代，掐頭去尾，基本未發生內亂，也不曾出兵，被稱作泰平之世。對現實不滿，總是要懷戀逝去的時代，甚至會恣意美化，盡情幻想。近來從環境與生態的時尚視點對江戶的讚美更錦上添花，說它是當時世界最先進的生態城市，近乎完全的迴圈型社會，簡直退回去為好。



　　日本人對江戶時代的認識多得自「時代小說」，這種類型文學的傳統主題是讚美武士，懲惡揚善，以慰藉讀者那顆不平不滿的心。在江戶熱當中更出現「江戶幻想」，把江戶時代歌頌得像共產主義社會一樣，和平而幸福，一片玫瑰色，但是專攻江戶時代社會經濟史的學者磯田道史就提醒讀者，市上流行的庸俗江戶論很多是戲說，例如他指出，至少江戶時代的前一百年，也就是十七世紀，是破壞環境的世紀。。



　　江戶時代也好，明治維新也好，我們中國人常跟著瞎說，起鬨，或許有一點打鬼借助鍾馗的意思。還是讀一讀《江戶時代那些人和那些事》罷，這是磯田道史的讀史劄記。史不難讀，難的是記什麼，且記得有趣。



審訂序



輕鬆汲取歷史的智慧　于乃明



　　在我們生活周遭，歷史無所不在，以各種面貌呈現。但是讓我們感到艱深難懂卻又深信其真實性的，則是在圖書館中以文字呈現的古文書或檔案史料所呈現的歷史。如何將這些深藏在古文書史料中的歷史發掘出來，以平易近人又引人入勝的文字重新整理加以改寫，讓一般人也能享受讀史的樂趣，獲得歷史的智慧，筆者相信這是一個歷史研究者在做學術研究之餘，另一種對社會的貢獻。



　　而日本新銳史學研究者兼作家磯田道史的《江戶時代那些人和那些事》，或許就是在懷有這種使命感下所寫成的書。磯田專研日本社會經濟史，尤其對近世時代的江戶史造詣頗深，並以此領域的研究成果獲得慶應義塾大學史學博士學位，他的另外兩本書《武士的家計簿》、《殿下的成績簿》在日本也成為暢銷書。



　　至於本書，則有別於體例嚴謹、文字艱深的學術論著，穿插許多有趣的傳聞逸事，而且敘述簡潔而不冗長，讓人易讀易懂，對史料的交代相當的清楚，使得它的價值超越了一般歷史研究餘錄或雜文的水準。當作消遣隨時翻看，也能不知不覺中吸收歷史知識，加以這本書的中文譯筆，平實詳盡，因此非常樂意推薦，希望讀者藉由閱讀這本書，對現代日本社會的原型──江戶時代能有更真實的體會。



後記



　　我是讀著史書一路走過來的。就連現在，我也埋首於書庫之中。書庫裡相當暗，那兒的水泥地板也很冰冷。我就坐在那地板上，悠閒地將視線停駐於古文書的某頁上。今天我讀了《權記》（平安時代朝臣藤原行成的日記）、《御堂關白記》（平安時代公卿藤原道長的日記）和《小右記》（平安時代公卿藤原實資的日記）。我並不是為了什麼目的而讀的。我只是想要找到長保元（九九九）年十一月一日的長保元年令，並單純讀讀看而已。



　　總而言之，我很喜歡像這樣窩在書庫的時間。我甚至認為，若能終其一生都是讀史書度過，就教我心滿意足了。因此，對於寫文章這檔事，可說是連想都沒想過。直到有一天，我漫無目的地在圖書館中閒逛，並被素昧平生的人問起某本書的位置。儘管我那時有自己想看的古文書，但既然被問起有關書的事，也不能坐視不管。我以還算熱心的態度為他導覽，而那位不認識的人是出版社的編輯，他拜託我：「能幫我寫些短文嗎？」因為這個偶然的契機，讓我會不時寫些自己在書庫中看到的故事。



　　但是，在那時，我又想起了一件事。那就是魯迅曾說過的：「俯首甘為孺子牛。」這並不是什麼特別艱深的話。人類不會吃草，但是，當牛吃了草，便能產出甘美的鮮乳，而人類也能夠飲用。同樣地，這句話也套用於史學家與世人之間。古文書非常艱深難解，若是直接觀看古文書，根本不知道它在寫些什麼。但是，若史學家在讀過並吸收後，將其像牛產出乳汁一般的說明，則世人也能讀得下去。若是不食良草，就產不出品質好的鮮乳。因此，史學家為了找尋良草，也就是好的史料而進入書庫，並像牛一般悠然地嚼著草，悠閒地翻閱史料的書頁。



　　確實，待在書庫裡頭，就會想著許多事情。就好比即便是在外界一般地生活，也會在走在路上時不經意地與蹲在路邊滿是皺紋的老人交談，並永遠也忘不了他的微笑一般。



　　這麼說起來，我在前些日子在前去某個城下町時，在路邊三尺左右的小河旁，看到了一個蹲在路邊皺紋頗深的老人，看似已年邁至九十歲。雖然他一開始只是一臉呆然地盯著在這小鎮到處閒逛的我，但接下來便滔滔不絕地說起以前的故事。好不容易告一段落，他便深深地嘆了一口氣，唐突地說道：「物換星移，可說是這世間的宿命哪。」由於這句話帶著一種過於哲學的餘韻，使得我開始困惑起來。老人停頓了一下，又補上了一句我國的俗話：「好好的活下去吧」。



　　身處於這命運瞬息萬變的世間，並要「好好的活下去」，究竟是怎麼樣的事呢？我不太清楚。但是，只有看著史書，我便會認為，確實好好地活下去的人是存在的。只要翻閱日本的歷史，便會看到一些真會教人落淚、活出美麗人生的人物。



　　當我在書庫中發現這類人物、這類事蹟的時候，我常想：這些人、這些事絕不能被遺忘。對活在此刻的我們而言，不只是歷史，在人生經驗中覺得「絕不能被遺忘」的事物，都將成為我們的精神糧食。我想，本書是自己將古文書中所感受到不應被遺忘的細小碎片拾起書寫，並在不知不覺中完成的。

磯田道史 於二○○八年九月