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佛洛姆:說來也挺可笑,世上只有人是唯一自尋煩惱的動物
9789867011190
吳光遠
漁人文化
2006年8月01日
83.00 元
HK$ 70.55
詳
細
資
料
* 叢書系列:大師講壇
* 規格:平裝 / 320頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣
大師講壇
分
類
人文史地
>
當代思潮
>
德奧哲學
同
類
書
推
薦
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大邏輯 下卷
大邏輯 上卷
人生的智慧
內
容
簡
介
過去的危險,是人變成奴隸: 未來的危險,是人變成機器人。
20世紀著名的心理學家、社會學家和哲學家、精神分析學派中對現代人的精神生活影響最大的人物,你必須要認識他——佛洛姆。
在佛洛姆的眼?,只有愛才能讓他真正地生存下去,才能讓他孤獨的心感到溫暖。那麼,什麼是「愛」呢?佛洛姆說,「愛」是無私的給予,不是佔有欲的滿足。他又認為,現代人離「愛」越來越遠,離欲望越來越近。
佛洛姆強調,愛應該是一門實踐的藝術,是一種積極性和活動性:如果我愛人,我應該長期地處於一種對被愛的人的積極關心的狀態之中,而不是只對他或她才關心。
佛洛姆認為現代人找不到精神家園。如今我們遇到的是這樣的人:「行動和感覺如同機器人一般,從來不會真正有自己的經驗,完全自以為是地行事;他用做作的微笑代替了真正的笑聲,用無聊的饒舌替換了坦誠無私的交談,用陰沉的失望取代了真正的悲慟。」
佛洛姆認為現代人只有在夢?才是自由的,他說:「在每個人的一生中,對知識的渴望,都親身體驗過的,但對智慧的追求,卻是痛苦的。因為你可以花錢去讀書,去尋找知識;但你無法花錢去購買智慧,智慧只能來自你自己的存在。如果說懷疑能力是智慧的起源的話,那麼這種真理就是對現代人智慧的哀悼了。」
佛洛姆認為現代人已不知道自己是誰。「我相信人必須擺脫奴役和使人麻木不仁的幻想,為了創造一個不需要任何幻想的世界,人必須意識到人本身內在的和外在於人本身的現實,只有丟掉幻想,人們才能獲得自由和獨立。」
一定要閱讀佛洛姆的10大理由:
■ 現代人是孤立無援的,沒有家,也沒有根;人的自我,在現代的市場競爭中早已消失的無影無蹤。
■ 現代人所關心的不是他的聲明和幸福,而是他的銷路。
■ 無限制地滿足所有的願望,不會帶來歡樂和極大的享樂,而且也不會使人生活的幸福。
■ 期望用豐富的物質財富,來填補無限的精神空虛,只會激起無限的佔有欲望和隨之而來的煩惱。
■ 一個放棄了佔有欲的人所得的報償就是快樂,而抱住自己的財產僅僅不放的則是悲哀的。
■ 越來越多的現代人正在放棄自我,而去尋找一種可以依賴的權威力量。
■ 由於人缺少興趣、缺少愛,人的生氣竟會銳減到如此嚴重的程度,以致於還是促使許許多多人走向墳墓的根源。
■ 真正的愛是給予,不能給予的愛是痛苦的。
■ 男人性行為的最高潮就是一種給予的行為。
■ 女人交出自己,他打開通向女性內部的大門,在接受的同時他也給予。
作者簡介
吳光遠
哲學博士,現任教於大學哲學系教授,對於國內外的文、史學也有相當的研究。也曾發表許多文章,其主要著作有:《哲學與智慧》、《聽大師講哲學》、《佛洛伊德——人最美的時候,也就是性慾最旺盛的時候!》、《尼采——道德可以是奴性的,或虛榮的,或利己的,或盲目的。》、《佛洛姆 ——說來挺可笑的,人是世界上唯一自尋煩惱的動物。》、《馬基維利——這曾經是並將永遠是:惡尾隨著善,善也跟著惡。》……等。
目
錄
第一章 孤獨中走來
凡是有思想和智慧的地方,就有孤獨。孤獨與生俱來、就像身體的影子;從寂靜的遠古到喧囂的現代,孤獨像一個幽靈一樣,在大地上徘徊,在城市裡遊蕩,在你我的心裡常駐不走……
孤獨、敏感、神經質和天才
尋找失落的精神家園
你將會像神一樣
第二章 欲望——使現代人越來越俗氣
佛洛姆毫不客氣的指出,現代人空虛、墮落、缺乏生氣,已經患了富足的社會病。在極端個人主義的的夢幻中,現代人完全成為大眾媒體的狂熱的戀人,伴隨著動聽的音樂,欣賞著肉麻的電視劇,義無反顧的拜倒在物質跟商品的「石榴裙」下。
我欲故我在
鏡子中的陌生人
第三章 無家可歸——現代人找不到精神家園
生活在現代社會的人,表面上是過著幸福快樂的生活,其實這是一種自欺欺人;現代人是孤立無援的,沒有家,也沒有根;他無法擺脫來自各方的壓力。他期望回到子宮中,回到自然的家,但這又不可能;他期望用豐富的物質財富,來填充無垠的精神空虛,然而卻激起了他的無限佔有慾望,甚至整個世界也無法填滿他的慾望「無底洞」。於是在這種進退維谷中,出現了一種新的疾病——集體精神病。
何處是我家
病人才是最健康的人
第四章 失去的自我——人們已忘了自己
許多報導說,人們屈就於希特勒的目光,這正如老鼠和旅人的關係一樣,是因為人們先服從了他,然後就相信了他所說的一切,而且很少用自己的頭腦去思考。所以使得希特勒招募到無數受騙的忠實追隨者,他們不知道他的真正目的,更不知道他會把他們引向何方。
他人是我的奴隸
再造一個神——我是上帝
第五章 回到夢?——只有夢是自由的
在熟睡之際,我們以另一種存在形式甦醒了,即我們在夢中表現自我。在夢中,我就是我,不是別人的附庸;我們是生活世界的創造者,我們發明了一些從未發生的的故事。有時候,這些故事在現實生活中甚至沒有任何先例,我們有時成了英雄,有時又成了流氓;有時看到美麗的景象而快樂無比,有時又會墜入恐怖的深淵。
我只能做夢了
夢是最美的語言
勇敢的俄狄浦斯
當「好夢」不再的時候
第六章 尋找自我——不讓紅塵迷住雙眼
就像那些商品一樣,現代人必須在人格市場上趕流行,必須知道市場上什麼樣的人格最暢銷。這方面的知識,一般來說都容易獲得,從幼稚園到大學的整個教育課程都給以傳授,家庭教育也早已經做了輔助性的補充。
迷失的自我
這才是你自己
熱愛生命:活著,永遠活著
第七章 只有愛,才能拯救自己
真正的愛是給予,不能給予的愛是痛苦的。男人性行為的最高潮就是一種給予的行為:男人把自己的性器官交給女子,在達到性高潮的一剎那,他把精液給予了對方。只要他不是一個陽痿的人,他就會情不自禁的這麼做。如果他不能給予,他就是一個性無能。
愛情:自我發現的通道
愛:對生活意義的尋求
附錄 艾利赫?佛洛姆生平年表與著作
書
評
其 他 著 作
1.
以佛心修智慧心
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現代人,越來越不會作夢:閱讀榮格
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你懂什麼是愛嗎?
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蒙田,一個法國紙幣上的人
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尼采,對自己的讀者是很挑剔的
7.
魔鬼教科書-關於馬基維利
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敢想敢做
9.
十個想法,不如一個做法
10.
佛洛姆:說來也挺可笑世上只有人是唯一自尋煩惱的動物