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法治東西談

法治東西談

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9786267748060
李念祖
新經典文化
2025年8月06日
180.00  元
HK$ 153  






ISBN:9786267748060
  • 叢書系列:Essential
  • 規格:軟精裝 / 376頁 / 14.8 x 21 x 3.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Essential


  • 人文社科 > 法律 > 法學理論/經典著作











    有了憲法、有了民主,不保證能樹立法治文化。

    除非我們深刻理解:法最根本之用是限制權力,

    這本書就是理解的開始。

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    經歷四十餘年法律生涯,

    李念祖律師暫擱繁務,重新追尋法的東西演變史。

    理解東西方看「法」為何不同,就是一趟人權思辨之旅。

    ★陳長文、李復甸 專文推薦★

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      ? 人民的權利是誰給予的?

      ? 「契約」是不是「法」?

      ? 什麼是民主國家的核心觀念?

      ? 法律之前人人平等的真義是什麼?

      ? 憲法有制裁嗎?

      ? 程序正義會影響實體正義嗎?

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      本書匯通西東、貫穿古今,闡釋東、西方「法」的起源與演變,將法律上的重要觀念透澈解析,歸結出民主法治國家的根本要素。

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      李念祖律師彙整鑽研法學數十年見聞之力作,引導我們重新審視法律在社會中的真正角色。這是一份最明晰、引人入勝的指南,獻給所有渴望理解法治真諦,保障自身權利的你我。

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      ? 第一部「法治東西談」──

      從西方權利觀念的起源,到華人社會的司法發展

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      首先,本書帶你回到西方制憲的源頭,從法官審判殺人案的思考題,點出「推定無罪」、「證據責任」等重要概念。你將見證《大憲章》如何抑制王權,確立人民的自由與財產權利;黑石爵士《英格蘭法釋義》如何系統闡述人權觀念;以及《權利清單》如何保障人民的權利。

      

      更精彩的是,本書闡述美國司法發展的里程碑:從「馬布里訴麥迪遜案」(Marbury v. Madison)如何確立司法審查權,到權力分立對保障人權的重要性。檢視美國奴隸制、種族隔離的相關判決可知,即使司法曾有過錯誤判決,也能透過翻案、自我修正,推動社會進步。

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      漢字「法」的起源,竟與「刑」密不可分?本書追溯中文「法」字的演變,揭示傳統「王法」對君王的順從,以及「王子犯法與庶民同罪」背後的不平等。你將了解,華人傳統社會重視禮教秩序背後的文化根源,以及為何長期缺乏保障私權的民法典。

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      清末,華人社會開始引進西方法律觀念,修法廢除酷刑與奴隸制。從強調皇權的《欽定憲法大綱》,到確立主權在民、保障人民基本權利的《中華民國憲法》之間的艱難轉變,反映華人司法觀念的重大變革。

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      ? 第二部「當代司法觀」──

      當東方思維遇上西方權利觀念、現代司法的五大關鍵特色

     

      當西方權利概念與東方傳統思想碰撞,會激盪出怎樣的火花?華人「家天下」與「定於一尊」的傳統觀念如何阻礙權力分立?「民本」與「民主」的本質差異?傳統「大法」與現代憲法在約束對象上,有哪些根本不同?

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      本書以十二個核心問題,深入剖析東方思維與西方權利觀念、法治文化的巨大差異,帶你重新認識「權利」的真正意涵,甚至會挑戰你現有的法律觀念。

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      為什麼法官的職能不能被行政或立法部門取代?司法判決為何只拘束個案當事人?司法為何是「被動」的?其背後的深意是什麼?法官終身職的保障有何重要性?國民法官制度的引入,將如何提升司法透明度?書中透過當代司法的五個獨特面向,為你一一解答。

     

      司法究竟是人民的「父母」,還是為人民服務的「僕從」?本書再次對比華人傳統與當代的司法觀念,強調當代法治的關鍵在於「馭王而非馭民」,應建立制衡權力的制度,保障人民權利。

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      這不僅是全書內容的總結,更是對每一位公民的警醒:唯有正確認識當代司法,才能真正捍衛屬於我們的基本權利。

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    本書特色

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      1. 揭示現代法治文化的關鍵在於「馭王」而非「馭民」,強調對掌權者的有效約制,是理解現代法治的必經之路。

      2. 尋找中華文化中「馭王」思想的蹤跡,證明法治觀念並非全然外來,而是可以從本土文化根源中發揚光大。

      3. 呼籲公民增進對憲法的理解,對於民主制度至關重要。 

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    推薦語

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      陳長文、李復甸 專文推薦

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      《法治東西談》集結了作者多年來對法治議題的深入研究與思考,從歷史的維度探究法治的真諦。這本書不僅能為華人世界的法治發展帶來啟發,更能為我們思考法治的真諦,開啟新的視野。──陳長文

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      對於關心司法的民眾,本書不失為普及法律的讀本,對法律系的研究生,更值得奉為課堂之外,提升眼界、擴大思想範疇的經典著作。──李復甸



     





    推薦序�陳長文

    推薦序�李復甸

    自序



    第一部 法治東西談

    楔子

    第一章:案例法社會的法

    為什麼推定無罪

    是《大憲章》開的頭

    黑石爵士畫龍點睛

    活生生的神主牌

    「權利清單」是張帳單

    馬歇爾並未迴避

    權力分立的道理

    依循先例的司法

    奴隸的世紀救贖

    憲法與法律有何不同?

    第二章:儒法社會的蛻變

    以刑為始

    有王法而無民法典

    天使率獸食人

    約束天子的難

    禮之所去,刑之所取

    殺人者該不該死

    復仇者該不該罰

    秩序異於救濟

    「包青天」稱呼背後的司法理想

    歐陽觀的慎與悔

    蘇東坡罪疑從輕

    柳宗元,民為主而役其吏

    沈家本諫請廢奴

    《三國演義》中的「義」

    宣統退位詔書

    張君勱是《中華民國憲法》之父?

    寫民法典並不難

    立憲不易,行憲尤難

    希特勒難題

    張彭春的故事



    第二部 當代司法觀

    楔子

    第一章:法治社會十二問

    權利是恩賜嗎?

    契約是不是法?

    冒充的民之父母?

    民本就是民主?

    從身分到契約??

    德治、禮治、刑治,還是法治?

    朕家即是國家?

    法律之前人人平等?

    君主國、黨主國、民主國?

    天下定於一尊?

    憲法有何制裁?

    權利從何而來?

    第二章:當代司法的特質

    不容其他部門取代

    個案的終局決定

    不告則不理

    獨立而且公正

    誰有資格做法官?

    第三章:有待調整的司法觀念

    非民之父母,是法治僕從

    有罪推定還是無罪推定?

    程序正義與實體正義

    馭王還是馭民?



    尾聲:彼可取而代之?

    索引





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