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成為賈伯斯：天才巨星的挫敗與孕成
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系列 > :
漢語基督教文化研究所叢刊
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11本
共分 1頁 第1頁
馬里翁、濟宙拉斯和克服本體：神學
作 者 : 李丙權
出版社 :
道風書社
發行日 : 2015年6月30日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 132.00 元
特 價： 9 折 118.8 元
省下13.2 元
「克服本體－神學」是當今西方哲學界和神學界一個重要主題。這個題目和「後現代語境」緊密相關。「後現代」已經成為當代西方文化的詮釋語境，直接影響到藝術、哲學等各個思想文化領域，而直接催生後現代理論的一個議題或思想現實，就是所謂的「形而上
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廣場上的漢語神學：從神學到基督宗教研究
作 者 : 賴品超
出版社 :
道風書社
發行日 : 2015年2月12日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
其他
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 132.00 元
特 價： 9 折 118.8 元
省下13.2 元
本書按照漢語基督宗教研究的學術、教會及社會面向來分部。第一部分指出，漢語世界的基督宗教研究已日漸成熟，而當前應該發展的方向，是作為大學的人文－社會科學的一部份的宗教研究之下的基督宗教研究。而第二部分轉到漢語基督宗教研究與基督教會的關
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實在論神學：托倫斯的神學思想研究
作 者 : 楊慶球
出版社 :
道風書社
發行日 : 2015年2月12日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
其他
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 132.00 元
特 價： 9 折 118.8 元
省下13.2 元
本書介紹了托倫斯前期的神學。其前期思想處理了科學哲學與神學的關係。過去很多人，包括中國基督徒，用科學的理論來作護教，以為用科學就可以證明信仰。托倫斯從來沒有用科學證明上帝的存在，因為自然測試只能用在自然的事物上，永遠不能表明上帝是超
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都市裡的鄉村教會：中國城市化與民工基督教
作 者 : 黃劍波
出版社 :
道風書社
發行日 : 2013年3月11日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
其他
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 137.00 元
特 價： 85 折 116.45 元
省下20.55 元
大量鄉村基督徒進入城市務工是中國城市化進程的相伴現象之一。其中一些鄉村基督徒進入城市後參加教會，形成以民工群體為主的小組、團契和教會，逐漸產生了一種位於城鄉之間的信徒和教會形態。由於它處於都市或都市邊緣，其信仰形態與鄉村教會更為接近，作者稱之為「都市裡的鄉村教會」。這種城鄉新移民被稱為「民工」，這種新型的教會也被稱為「民工教會」。 當下中外學界對於城市化及民工群體的研究頗為豐富。不過，已有的研究比較集中在
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傳承與發展：第四屆漢語基督教研究圓桌會議論文集
作 者 : 楊熙楠、林子淳、高莘/編
出版社 :
道風書社
發行日 : 2012年9月01日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 180.00 元
特 價： 9 折 162 元
省下18 元
漢語基督教文化研究所在漢語學界推動「漢語神學運動」至今已歷時十六年。第一屆「漢語神學圓桌會議」之時，以「神學」之名的會議極為少見，而發展至第四屆圓桌會議，名字已成為「漢語基督教研究圓桌會議」。這表明漢語神學作為一種既有文化又有神學的運動，已經發展成為一種全方位式的基督宗教研究，由最初的以文史哲為研究進路，拓展至包括《聖經》研究、宗教社會學、公共神學等進路的全面綜合性的基督宗教研究。 本屆圓桌會議文章所關注
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大乘基督教神學：漢語神學的思想實驗 Mahayana Christian Theology─Thought Experiments of Sino-Christian Theology
作 者 : 賴品超
出版社 :
道風書社
發行日 : 2011年8月08日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 137.00 元
特 價： 9 折 123.3 元
省下13.7 元
在中國大放異彩並影響深遠的大乘佛教，對於基督宗教的神學思考有何意義？這是著名傳教士李提摩太、道風山基督教叢林的創設者艾香德、以及好些中國基督徒知識份子都曾經探討過的問題。 本書是依據作者與2006年在英國伯明翰大學卡德百里講座的八次演講改寫及擴充而成。本書嘗試採取比較神學的進路，並以大盛佛教的資源為素材，透過與基督宗教的比較，從而反思及討論相關的神學問題，包括聖經觀、神學語言、基督論、三一論、人觀、拯救論
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漢語基督教經學芻義
作 者 : 林子淳
出版社 :
道風書社
發行日 : 2010年12月09日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
其他
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 133.00 元
特 價： 9 折 119.7 元
省下13.3 元
@聖經是基督宗教的正典，為此信仰傳統之奠基性文獻，更為歷代教會和信徒提供規範性功能。但對於中國信徒而言，由於基督宗教並未廣泛承認為其文化大傳統中的一員，故自明末以來便出現了所謂的雙重效忠和雙重身分的大問題。此問題遠超一般現代《聖經》研究中有關文本詮釋技藝的探討，而關聯至神學以及文化交流和傳承的範疇。 因此，漢語神學涉及《聖經》研究，除了因應學術上的需求外，也關係到其與基督教大公傳統的傳承與交流問題。時至今天，不
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加爾文與漢語神學
作 者 : 陳佐人、孫毅
出版社 :
道風書社
發行日 : 2010年10月01日
分 類 :
宗教命理
>
宗教概論
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 127.00 元
特 價： 9 折 114.3 元
省下12.7 元
@在一般見解中，加爾文的形象似乎難逃其歷史命運：永遠是那位中世紀晚期「向鐵一般冷漠的邏輯學家」。但隨著現代性與後現代主義的論爭，思想家與史學家重新探尋與設定中世紀晚期的定位，由此亦掀起了對十六世紀和新教改革的重新研究，朝向國際化與非教派化的路線，路德，加爾文與玆溫利以新面貌重登現代學界的舞台。 本書的籌組與編寫是因應加爾文出生五百週年紀念，是一本集中、台、港與北美華人學者的國際論文集，其中有專治歷史、哲學、社會
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文化的宗教性：本雅明、伽達默爾、勒維納斯的文化理論
作 者 : 朱大成
出版社 :
道風書社
發行日 : 2010年1月01日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
其他
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 132.00 元
特 價： 9 折 118.8 元
省下13.2 元
@「文化的宗教性」指向的是文化、日常生活中宗教性的真諦。宗教性是神學論述和歷史狀況相遇的場域；宗教性並非神學，後者詰問上主的真理和典籍的啟示，前者嘗試把神學的實體從文化生活中提煉出來。兩者並不相互排斥反而是相互關連。這樣說來，宗教性的討論把重心從教會與國家政權轉移到一般人的生活狀態。本書論旨是從本雅明、伽達默爾和勒維納斯─三位最艱澀、最有深度、最具啟發性、最富挑戰性的文化思想家─的整體思路出發，具體並深入的把文化的重
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敘事．傳統．信仰
作 者 : 林子淳
出版社 :
道風書社
發行日 : 2010年1月01日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 120.00 元
特 價： 9 折 108 元
省下12 元
@本書環繞漢語神學運動從開始以來的一個核心爭議而展開，從敘事向度，並站在現代中西傳統文化交流的視野中，對「漢語神學的社群性身分」作出積極的回應。作者指出，漢語神學運動已演化出一種類似儒教的擴散式社群以至公共信仰，它沒有像制度式宗教般產生明顯的教士制度，卻依存於既有的學術、教育、文化等建制中。一方面，它固然欠缺一般社團組織的群體能量；但另方面，在中國大陸當下公民社會尚未健全發展的情況下，卻又能超脫一些宗教制度上的藩籬，
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風隨意思而吹：艾香德與漢語神學
作 者 : 楊熙楠
出版社 :
道風書社
發行日 : 2010年1月01日
分 類 :
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
系 列 :
漢語基督教文化研究所叢刊
原 價 : 162.00 元
特 價： 9 折 145.8 元
省下16.2 元
@在中國基督教傳播史上，挪威傳教士艾香德(1877-1952)是一位頗受爭議性的先鋒人物。因為他的宣教對象是中國宗教人士，尤以佛教僧侶為主。作為北歐的傳教士，他以驚人的毅力和智慧掌握了漢語，並經常走訪中國和東南亞的佛寺與僧侶直接對話和學習。他更於一九三零年在香港沙田的道風山上建立一個宗教對談中心，吸引不少宗教人士慕名上山，交流對話。 本書的出版是紀念艾香德開創道風山八十週年。全書分兩大篇章。上篇包括艾香德親自說
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