「三國學」以《三國志》史傳、《三國志演義》小說為核心，浸潤滲透至各式文本。不論是文史之際或是異文本間的連結，「三國學」確實具「跨界」的質性與特色。是以本書循此思路，分別以《群書治要》、《史通》、《三國志演義》、《關帝歷代顯聖志傳》、臺灣趙雲信仰，五種橫跨類書、史評、小說、善書、   ...更多

　　「三國學」以《三國志》史傳、《三國志演義》小說為核心，浸潤滲透至各式文本。不論是文史之際或是異文本間的連結，「三國學」確實具「跨界」的質性與特色。是以本書循此思路，分別以《群書治要》、《史通》、《三國志演義》、《關帝歷代顯聖志傳》、臺灣趙雲信仰，五種橫跨類書、史評、小說、善書、   ...更多

　　本書以當代的文化視野進行古典文學的探究，為作者博士論文的修訂版。透過「地域」的角度來審視明代中期的吳中文壇，從地誌書寫的觀察探討文人地域意識的形成，並對當時的文人群體、文學活動以及文人型態加以探析，期能展現「文壇研究」應具備的規模。全書七章，分成三大部份，第一部份為地域文學的解   ...更多

　　《浮生六記》印刷本很多，然文字上錯誤不少，文本亦有不少用典故之處，不易瞭解清楚。而歷來註解，相當簡略，尚有錯誤及不明確之處。故須更精校詳註，補充與訂正。註解資料參考前輩學者之成果，復加刊謬補缺。使讀者一覽無「疑」。本書前附錄原來題詩、題詞、序、跋，及數篇重要名家題序，冀能予讀者   ...更多

　　「典型在夙昔——經世濟民情懷書寫」，運用敦煌文獻資料考證深入了解李白對於經世的理想與抱負，探討唐代宗佛經護國經世價值，蘇軾對陶淵明「影」的轉化，蘇軾烏臺詩案前的節慶感懷、蘇軾黃州時期詩詞中對於蜀地的思鄉情懷、鄭俠《流民圖》事件中的胸懷百姓疾苦大愛、李若水忠愍詩情之更迭轉化探論、   ...更多

　　《浮生六記》一書，從清光緒初年楊引傳得之於蘇州冷攤，後來付印的本子都是只有前四記的殘本。一九三五年王均卿得「足本」《浮生六記》並出版，轟動文壇。然自後對此「足本」後二記佚稿的真偽，疑者漸多，研究材料亦不斷被發現，不過大多數只針對〈中山記歷〉與李鼎元《使琉球記》之間作對比研究，提   ...更多

　　本書藉由幾篇文章，勾勒出傳統「異」世界的一隅，有血災異性的想像、姑獲鳥、紫姑隱藏的祈願，以及縊鬼背後難以察覺的文化意義。這些看似怪異的背後，不僅是人對未知的恐懼，想像的背後，帶有表面意圖與真實根基之間的微妙關係，這種種構成我們思維的模式。對事物的看法，看似充滿怪異與想像，卻是我   ...更多

　　追憶過往，為何刻意寫入特殊夢兆與異人遭遇？
　　獨占鰲頭的狀元夢，如何接楯儒教與宗教，形成書生信仰？
　　晚清儒醫之怪現狀，又如何在勸善語彙中，交雜罪惡與懺悔、救贖與重生？

　　本書透過自撰年譜、狀元圖書及儒醫善書，探討明清時期，文人如何以圖文   ...更多

　　本書為中央大學中文系「古典文學的『物』與『我』」研究團隊和中央大學明清研究中心的「邁向頂尖大學」計畫研究成果之一。從「物」(物質性)、「我」(主體性)、「物我交會」的視角，展現物質文化、主體思維與古典文學文本的相互激盪。全書包括物質   ...更多

　　理學自從在宋代正式形成以來，雖各時期有各時期的不同風貌和演變，但經歷宋、元、明、清各朝始終佔據各朝學術領域的主導地位。尤其，宋明二朝乃是理學的全盛期，包括文學在內的整個學術界幾乎都在理學的籠罩之下。 其實，明代理學的盛況並不亞於宋代   ...更多

　　本書是研究金元文學專著，共收論文十篇，另附論一篇。金元詩文，以元好問為大家，其詩論以〈論詩三十首〉為代表；其散曲脫胎於詞，對曲學發展具開創之功；其名節頗多爭議，本書都以專題作出總結性的評述。金代詩文批評家以王若虛為翹楚，其立論精確，   ...更多

　　「舟舫」如何成為易代之際文人雅聚的移動空間？「疾病」如何成為身分認同的敘述語彙？「醫療」之傳統譜系，如何成為士子既造神又除魅的論述策略？又如何暗渡陳倉、輾轉嫁接成國族想像之憑藉？本書透過遺民士子徐枋之具體個案，博涉易代遺民醫者與藥籍   ...更多

　　本書共收十二篇與明代文學史相關的論文。第一部分有六篇，以曹學佺為中心的考述；觀察曹學佺在南京以及福州詩社等活動，呈現曹學佺對晚明詩壇的影響。考述曹學佺赴廣西桂林任職途中，所留下詩文紀錄，見證晚明閩桂交通的現況。他編纂《石倉十二代詩選   ...更多

　　《夷堅志》，是宋人志怪小說中的代表作之一，若自其取材來源之觀點著眼，其書可謂是一部近乎於宋人集體創作的產物，其間所反映之民俗與觀點，可視為是作者洪邁與其身處同時代之部分宋人的整體展現。

　　本書透過「冥法」   ...更多

　　第六屆國際青年學者漢學會議由台東大學人文學院與美國哈佛大學東亞語言與文明系共同承辦，以「民間文學與漢學研究」為主題，邀請各界漢學領域之年輕學者共襄盛舉，將漢學精髓融入民間文學與兒童文學的領域，綻放了內涵豐富的美麗花朵。

　　《浮生六記》印刷本很多，然文字上錯誤不少，文本亦有不少用典故之處，不易瞭解清楚。而歷來註解，相當簡略，尚有錯誤及不明確之處。故需更精校詳註，補充與訂正。註解資料參考前輩學者之成果，復加刊謬補缺。使讀者一覽無「疑」。
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　　《浮生六記》一書，從清光緒初年楊引傳得之於蘇州冷攤，後來付印的本子都是只有前四記的殘本。1935年王均卿得「足本」《浮生六記》出版，轟動文壇。然自後對此「足本」後二記佚稿的真偽，疑者漸多，研究材料亦不斷被發現，不過大多數止針對〈中山   ...更多

　　文學是最能激發想像力、挖掘創造力的媒介，即使是古典文學，也永遠充滿新穎的面貌，千姿百態，值得從容悠游其間，以豐富生活情趣。在光輝燦爛的文學星空中，這裡呈現的詩詞曲、古典小說、散文都具有深刻的思想意義與美學價值，通過賞讀，能給予讀者美   ...更多

　　本書用文獻學與文藝學相結合、辭賦理論與辭賦作品相結合的方法研究唐宋賦學，重點研究唐宋律賦。在作品考證、作家個案分析、賦體分類、賦格理論整理諸方面為唐宋賦學研究拓展了開闊的前景。書中所展示的研究方法和分析模式，可以為研究唐宋賦學者提供   ...更多

　　在台灣文學的發展史上，古典文學佔有極重份量。在日治時期，全台各地更是詩社林立，文風一時盛極。雖然一九二Ｏ年代以後，新文學之興起，逐漸取得文壇主導地位，但古典詩文還是擁有為數不少的創作人口，這些作品也具有醫定的時代意義與文學價值。   ...更多

　　本書以詠物賦為媒介，探討北宋的文化氛圍。宋代理學發達，融合儒、釋、道三家精神，在文化上產生了新內涵；在思想上轉出新視野；在形式上追求新變。宋代理學以格物為始，以致理為終，所以從觀物、詠物的文人創作中，可以窺知文士的思想，以及當時的文   ...更多

　　中國的文學批評起源早，諸如曹丕的〈典論•論文〉中，對時人的文學作品以有評論和剖析。而後發展出來的詩話和詞話等，所使用的詞句過於籠統含糊，讓人有霧裡看花摸不著頭緒之感。而西方文學批評理論傳入我國之後，一股著重史料風，令學者不之所措。作   ...更多

　　作者當初研究此範疇時，鮮少學者對於六朝賦論有所整理，也未見有人比較六朝賦論、詩論、文論之間的異同與時代意義，因而本書可以說是在此一個領域首先整理並闡發的工作。也期待後來之學者可以有更進一步的研究成果。

　　本論文將金瓶梅的女性服飾按類型、質料、色彩等三種標準一一切入，分別加以論述。在這三項標準之外，更將明代社會現實及經濟發展情形，如手工業、紡織業、服飾業等融攝於其中作一研究。在析論妻妾婢妓等身分地位、各種人物性格與服飾間的交互作用。最   ...更多