丹尼爾•席格於這一趟人心的探索之旅，打開了我們的心靈、扭轉了我們的心靈，而擴大了我們的世界。走過《心腦奇航》這一趟旅程，驀然徹悟：世人不論對彼此、對宇宙，都有休戚與共、牢不可破的關係。 ──丹尼爾•高曼（Daniel Goleman）著有《EQ》（Emotional Intelligence）、《柔軟的心最有力量》（A Force for Good）
《心腦奇航》這樣一本書要寫出來，席格醫生實乃不二人選。融合科學、個人敘事、正念教育、新穎的比喻，為我們勾勒難以捉摸的心理運作面目，在不確定的世界追尋確定，從心靈駁雜的關係網中勤勤懇懇為我們裁剪出一襲自我。難怪席格有本事造福世上成千上萬的人。這一本新書可望為更多人打開心靈的視野。 ──黛安•艾克曼（Diane Ackerman）著有《人類時代》（The Human Age）
首屈一指的科學家追隨靈光洞識而走上了這樣的旅程，於探索心靈途中動輒有所創見，教人難忘。 ──傑克•康菲爾德（Jack Kornfield）博士 著有《踏上心靈幽徑》（A Path With Heart）
博學多聞但又簡單好讀，寓科學和推測於一爐，比例得宜，本書帶領讀者踏上追尋之旅，從心靈單純只是大腦的活動，一路走到心靈是從涉身的、關係的能量訊息流動迸現出來的；同時告訴我們單單改變一下心理運作，便能夠推展出多麼刺激的種種可能。本書橫跨多門學科，為讀者釐清心靈的力量何在，勾勒出有創意的健康心理之於個人、人際、社會的種種牽連。 ──艾倫•蘭格（Ellen J. Langer）哈佛大學心理學教授，著有《用心：讓你看見問題核心》（Mindfulness）
《心腦奇航》一書針對歷來只有模糊比喻的一些概念，細細探索、仔細釐清，而將過去的枷鎖拆解卸除，讓臨床醫生可以自由施展身手，流露更大的理性和感性……拜讀了他的著作，因他的貢獻，我的工作成效更好……讀過《心腦奇航》一書，各位的心靈、世界、臨床診療的工作，都能向上提升。──《艾瑞克遜基金會通訊》（The Milton H. Erickson Foundation Newsletter）
席格對精神醫學界的標準診療也很有意見。美國精神醫學學會出版了《精神疾病診斷與統計手冊》（DSM），俗稱精神疾病診斷的「聖經」。臨床醫生用這本手冊中條列的症狀來做為診斷依據。對席格而言，「人」不見了，「心」不見了。他說：「若臨床醫師不明瞭（DSM）診斷有其限制，就很可能在主觀的下行（Top down）濾網去製造自己對病人的認識。」藥物治療只能改變大腦，卻治不了「心」，也治不了人。人的本質就是心，而心不在頭顱內，也不在體表內，而在更廣泛的，可能包括全世界的時空之內。在主流學界內也不乏自我批判者。艾倫?法蘭西斯（Allen Frances），一個頂尖的臨床精神學家，也是DSM第四版的召集人，出版了《救救正常人：失控的精神醫學》（Saving Normal: An Insider’s Revolt Against Out-of-Control Psychiatric Diagnosis, DSM-5, Big Pharma, and the Medicalization of Ordinary Life），嚴厲批判DSM第五版，目前臨床上使用的最新版本，認為DSM第五版會造成數以百萬計的正常人被診斷為精神疾病患者。席格認為問題都出在主流醫學拿掉「人」，拿掉「心」了，主觀性在講求客觀的醫學中不見了。然而作為一個人，主觀性具有中心地位，醫學要注重主觀性，注重內在感覺。
「心」若不是大腦活動，那是什麼呢？席格認為心有四大面向：訊息處理，主觀經驗，意識和自動組織。雖然沒有人能定義「心」，或許「定義」不是那麼重要，為了研究與討論，席格提出了「心」的工作定義：具有涉身的來源，關係上的因子，自我組織，可以調節個體之內、之間的能量訊息流動。大腦內的神經放電是能量的流動，然而這樣的能量流動如何攜帶訊息？如何產生感覺經驗？如何產生意識？其實這些問題是「大腦時代」主流主張的盲點，也是哲學家查默斯（David Chalmers）所提出的「難解的問題」（the hard problem）。能量型態不一定代表訊息，訊息具有意義，可以被能量型態攜帶。腦中的神經激發型態如何具有意義？這一直是認知科學和哲學關於意向性（intentionality）的核心問題。標準的解決辦法就是「意義不在頭顱」內。這支持了席格「涉身」和「關係」的說法。每一個個人都存活在身體以及他人（並加上環境）之中，心由這個場域中的能量訊息流動，透過自我組織而產生。
