序? 捨棄Cool Japan，擁抱Tool Japan



第一章 日本哲學的歷史

依時間軸統整日本哲學發展歷程

神道�佛教�禪�武士道�儒學�國學�幕末思想�啟蒙思想�民族主義�京都學派�戰後民主主義�現代日本思想（從新學院主義到兩千年代）



第二章 日本哲學的思考之道

開創獨特想法

生成�遵從�連結�無�清淨�塑型�一體化�相信�吟誦�一心不亂�感受�保持中立�依賴�發洩精力�推移�尚小�尚雅�簡樸化�專心致志�貫徹義理



第三章 日本哲學名著

信手拈來哲學經典

《古事記》�《日本書紀》�《萬葉集》�空海《十住心論》�紫式部《源氏物語》�吉田兼好《徒然草》�山本常朝《葉隱》�本居宣長《古事記傳》�新渡戶稻造《武士道》�福澤諭吉《學問之勸》�西周《百一新論》�西田幾多郎《善的研究》�九鬼周造《偶然性的問題》�三木清《構想力的邏輯》�和?哲郎《風土》�丸山真男《日本的思想》�土居健郎《日本人的心理結構》�吉本隆明《共同幻想論》�柄谷行人《日本近代文學的起源》�東浩紀《動物化的後現代》



第四章 日本哲學的必備知識

效法前人的生存之道

聖德太子�空海�親鸞�道元�世阿彌�千利休�山本常朝�新渡戶稻造�二宮尊德�本居宣長�佐久間象山�吉田松陰�內村鑑三�柳田國男�福澤諭吉�西周�西田幾多郎�田邊元�丸山真男�吉本隆明



第五章 日本哲學的必備用語

讓語言成為思考的方法

本地垂跡（神道）�絕對他力（親鸞）�只管打坐（道元）�花（世阿彌）�理氣二元論（朱子學）�先王之道（荻生徂徠）�萬人直耕（安藤昌益）�石門心學（石田梅岩）�報德思想（二宮尊德）�物哀（本居宣長）�和魂洋才（佐久間象山）�草莽崛起（吉田松陰）�天地公共之實理（橫井小楠）�兩個J（內村鑑三）�常民（柳田國男）�稀人（折口信夫）�絕對無（西田幾多郎）�間柄（和?哲郎）�粹（九鬼周造）�執拗低音（丸山真男）



結語 西方哲學＋日本哲學＝全球化人才的思考力



主要參考與引用文獻清單



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作者序



捨棄Cool Japan，擁抱Tool Japan



　　每次在網路上聽世界領袖與名人的專訪內容，總是能聽到一些有趣的發言。美國特百惠公司（Tupperware）執行長里克•高因斯（Rick Goings）在接受《FORTUNE》雜誌網路版專訪時，表示他曾經學佛，學佛的經驗也影響了他的經營理念。



　　事實上，不少領袖菁英都曾經大力讚賞日本思想。最有名的例子包括美國老羅斯福總統（Theodore Roosevelt）讀了《武士道》之後深受感動，將此書分送給自己的朋友。最近的例子則是已故蘋果創辦人賈伯斯（Steven Jobs）生前熱衷參禪，他最愛讀的書是禪學思想名著《射藝中的禪》（Zen in the Art of Archery，另一譯本題為《弓與禪》）。說到這個，谷歌（Google）、臉書（Facebook）等知名矽谷企業也將禪列入企業的研修課程之中，積極學禪。



　　全球頂尖菁英中，不少人學習日本思想與哲學，並將其精髓運用在企業經營與政治上。有一次我到美國參加某個日本研究學會的會議，就遇到企業界人士報名參加。一般來說，這是研究日本的專家學者才會參與的學會，但那位企業界人士報名會議的目的，是要學習如何與日本企業做生意。不僅如此，他對日本思想十分感興趣，不斷請教我的意見。仔細想想，不只是美國，歐洲和亞洲國家的主要大學也開設了日本學課程。其中以介紹佛教和禪的日本思想最受歡迎。



　　二○一五年，歐洲成立了專門研究日本哲學的團體，名為ENOJP（European Network of Japanese Philosophy）。創始成員大多是歐洲的年輕研究家，於該年十二月在西班牙舉辦第一屆研究大會。我很榮幸擔任該團體的顧問委員，參與那次的大會。我遇見許多來自世界各地的研究者，重新感受到日本學的潛力。



　　日本是全球數一數二的經濟大國，也是世界上最受歡迎的觀光國家，日本文化與思想受到全球關注是理所當然的事情。全球菁英都知道凡事有其最基礎的思想理論，他們也清楚日本的強盛與魅力，深受其基礎思想的影響，這是他們學習日本哲學，藉此豐富教養底蘊的原因。



　　話說回來，本書中我以日本哲學一詞取代日本思想。原因無他，從西方社會的立場來看──說得精準一點，應該是從日本以外的國家立場來看──日本思想是Japanese Philosophy，也就是日本哲學。在日本，哲學一詞指的是西方的哲學，或是明治時代以後，西田幾多郎創設的京都學派哲學。這一點可說是日本人的「常識」，但其他國家的人並不知道這一點。



　　自己國家孕育出來的智慧，我們可以大方稱之為「哲學」。如今全世界的人比我們日本人還要清楚，Japanese Philosophy（日本哲學）不只是神道與佛教，還包括現代思想。



　　現今讓人有些困擾的是，日本人不了解的不只有日本哲學的意義；更嚴重的是，無論稱為日本思想或日本哲學，日本人對於自己國家孕育出來的智慧，已成為全球菁英學習鑽研的重要教養這項事實一無所知。



　　我之所以想寫本書，就是這個原因。如今日本文化以「酷日本」（Cool Japan）之名重新包裝，打入全世界；但這樣的做法不過是在銷售商品。我們該做的不是單純銷售，而是應該將日本獨特的思考法當成武器，與世界奮戰。其中當然也包括「銷售」這樣的行為，但不該將銷售當成一切。



　　捨棄Cool Japan，擁抱Tool Japan。我們現在最需要的是創造長足的進步，想要達到這一點，我們必須以日本哲學為武器，與全球菁英奮戰。



　　世界菁英普遍學習的西方哲學，與可發揮日本人獨特性的日本哲學，若能結合兩者的智慧，才能培養出全球化人才。關於這一點，我也會在本書的最後再度闡述。

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