生不是生命的開始,生只是生命體的開始;
死不是生命的終結,死只是生命體的終結。
生命本身無生無死,生命體有生必有死。
生活不需對生命體負責,生活應該時刻觀照的是生命!
死不是生命的終結,死只是生命體的終結。
生命本身無生無死,生命體有生必有死。
生活不需對生命體負責,生活應該時刻觀照的是生命!
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《家門沒上鎖》是潘麟先生的第一部生命科學著作。
該書是先生對人生的洞見和對生命的體悟,
含有關於生命智慧的問答。
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【推薦序】走進家門,享受在家的感覺——張成
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與潘麟先生做朋友,是生命對我的賜予。為本書作序,是我對生命的一次朝聖。
作為一名大學教師,我可以體會到作為教師的光榮與自豪,可以享受被人稱譽知識淵博、見識獨特的滿足。但當獨自靜坐時,空虛感時常衝擊著我的心靈,我不明白我究竟幹了什麼,我到底在滿足於什麼。走上講臺的我春風滿面,下了講臺的我疲憊不堪。
我不是一個整體。被別人欣賞的我是真我,還是空虛、疲憊的我才是真我?或者,兩者都不是真我?
分裂的或是虛假的我,開始觀察周圍的同事們。我只能觀察,我們彼此沒有時間交流──處於這個資訊時代,大家都很忙。處於這個資訊時代,我對時代也有貢獻,因為我發現了一個真實而普遍存在的資訊:人們的忙碌和疲憊。更確切地說,人們沉醉於忙碌和疲憊。
我處於忙碌與疲憊中,但我沒有完全沉醉。
我收到了一份禮物──走近潘麟先生,我傾聽他的語言。那是一種不加邏輯思考、不經修飾的語言,但是很美,像泉水,像音樂。我觀察他的行事,發現他平常而不失於流俗,獨特而不稀奇古怪。他活得很自然。我讀過很多書,發現他是一本沒有文字但內容最豐富的書。
走上講臺的我依然春風滿面,下了講臺的我少了疲憊。我躺在布置得舒適而美觀的家裡,第一次真正享受在家的感覺。
在自己的家裡,真幸福。走進自己的家,不困難。對自己而言,家門並沒有上鎖。
本書是潘麟先生的一列演講,他用他的全部身心和愛來譜寫這本書。我要告訴大家的是:本書不是一本書,它就是潘麟先生自己。而潘麟先生用了數萬言要告訴大家的則是:家門沒上鎖,請進!
上了鎖的不是門,上了枷鎖的是人,他們不走向門。
釋迦牟尼走進了家門,老子走進了家門,他們坐在家中等待家人的歸來。人們看不見門裡的釋迦牟尼和老子,他們只看見佛殿中的釋迦神像和道觀中的老子聖容,他們對此頂禮膜拜。忙碌的人們又增添了一個新的忙碌,一個更容易沉醉其中的忙碌。
人們看不見門裡的釋迦和老子,他們看到了釋迦和老子的著作,奉它們為經典。他們誦讀佛經和老子五千言,爭論他們,研究他們,使本已豐富的頭腦更加豐富。
本書講述的是生活在家門內的釋迦牟尼和老子這些大覺悟者、大智大慧者,他們熱愛生活、享受生命,展現著人的無比豐富。他們沒有思維上的不同、學說上的各執一端,因為亙古不語,只是欣然存在於生命之中。
本書只講了一句話:走進家門,享受在家的感覺。
如果你從書裡發現了知識,發現了話題,那麼請忘了它。知識和話題可以使你有豐富感,有優越感,但它同時也使你本已不輕的負重更加沉重,使你更不易走向沒上鎖的家門。
如果你從書裡察覺出你在被提升,你在變輕,你的某些東西在剝落,那麼也請你忘了書中的文字,與你的被提升、變輕、剝落待在一起,與潘麟先生一起淨心,享受生命!