【總序】不忘初心�李瑞騰

【主編序】自由魂與詩的再生�王仲煌



│輯一　小鈞│

作者介紹

老華僑的話

蔭影

能量

照亮黑暗

守望

雨

SAMPALOK

鏡裡鏡外



│輯二　王仲煌│

作者介紹

夜空眼神

向日葵

中秋

路

品酒

浪花

向著

整容



│輯三　王勇│

作者介紹

詩眼

詩眉

詩耳

詩鼻

詩舌

詩身

詩心

詩魂



│輯四　王錦華│

作者介紹

詩舞之夜

娘家

時光畫家

妝鏡前

拔河

繩子



│輯五　止水│

作者介紹

謊言

四月

奠念顧城

二月

致大海

老房子

殺魚

遠山



│輯六　月曲了│

作者介紹

風箏以外

眼光

蜘蛛

寫信給母親

霧

後記

三行兩句

無題



│輯七　石乃磐│

作者介紹

傍晚彌撒

B計畫

晨光

枯萎的花束

黎明

虛偽人物

專一的愛情

妞妞



│輯八　行雲流水│

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情

問

立

夢



│輯九　吳天霽│

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鄉情

故鄉

現象

醉

玻璃空間



│輯十　吳梓瑜│

作者介紹

愛情

青春

托?

一瞥─給老伴

夕陽

永恆

一瓣心香

又要寫詩了



│輯十一　邵祥梅│

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等

借煙

煤油燈

大海

幻影

香

戰爭

我和我自己



│輯十二　卓培林│

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千年龍泉瓷

青花瓷韻

沙漏時光

馬

光陰

竹韻

時間

老照片



│輯十三　欣荷│

作者介紹

背影

醒悟

坑

隱形的鏡

〔水光山色〕



│輯十四　南山鶴│

作者介紹

六十年代

比薩斜塔

戀的哲學

握手

無題

生命的畫

小木橋

瞬間



│輯十五　侯建州│

作者介紹

吉利車 Jeepney

重生─月曲了逝世周年有感

祕密的交響

雲開

渴

交流

謗

種



│輯十六　施文志│

作者介紹

恨愛

茭杯

代罪

罪

仨人

情人

緣來

原罪



│輯十七　陳默│

作者介紹

水的傳奇

詩的真諦

冰淇淋的另類

祖國

鄉愁二喻



│輯十八　盛江│

作者介紹

逆光情節

80後的尾巴

逆光

斷章

幸福額度

雨季

男人三十



│輯十九　張子靈│

作者介紹

夕陽

望月之圓

倦意

禱告

行走者

速食是個迷惑

花之白

月光之影



│輯二十　張沐卉│

作者介紹

熬夜

浪花

典當

山峰

兩個圈圈



│輯二十一　椰子│

作者介紹

截句一組十首



│輯二十二　蔡友銘│

作者介紹

孤舟漁翁

兵馬俑

紅包

馬車

牆

聖誕

手電筒



│輯二十三　蔡秀潤│

作者介紹

小草

岷灣

公園

蒼蠅

搬家

日月潭

風中的黃昏



│輯二十四　蔡孝閩│

作者介紹

野馬

陽光

年華

夢

釣

倒影

肉販

小石頭



│輯二十五　蘇榮超│

作者介紹

單眼皮

梳頭

左撇子

截屏

燈

截句

影子

雙眼皮

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總序



不忘初心�李瑞騰



　　詩社是一些寫詩的人集結成為一個團體。「一些」是多少？沒有一個地方有規範；寫詩的人簡稱「詩人」，沒有證照，當然更不是一種職業；集結是一個什麼樣的概念？通常是有人起心動念，時機成熟就發起了，找一些朋友來參加，他們之間或有情誼，也可能理念相近，可以互相切磋詩藝，有時聚會聊天，東家長西家短的，然後他們可能會想辦一份詩刊，作為公共平台，發表詩或者關於詩的意見，也開放給非社員投稿；看不順眼，或聽不下去，就可能論爭，有單挑，有打群架，總之熱鬧滾滾。



　　作為一個團體，詩社可能會有組織章程、同仁公約等，但也可能什麼都沒有，很多事說說也就決定了。因此就有人說，這是剛性的，那是柔性的；依我看，詩人的團體，都是柔性的，當然程度是會有所差別的。



　　「台灣詩學季刊雜誌社」看起來是「雜誌社」，但其實是「詩社」，一開始辦了一個詩刊《台灣詩學季刊》（出了四十期），後來多發展出《吹鼓吹詩論壇》，原來的那個季刊就轉型成《台灣詩學學刊》。我曾說，這一社兩刊的形態，在台灣是沒有過的；這幾年，又致力於圖書出版，包括吹鼓吹詩叢、同仁詩集、選集、截句系列、詩論叢等，迄今已出版超過一百本了。



　　根據彙整的資料，2019年共有12本書（未含蘇紹連主編的3本吹鼓吹詩叢）出版：



　　一、截句詩系



　　王仲煌主?�《千島詩社截句選》

　　於淑雯主編�《放肆詩社截句選》

　　卡夫、寧靜海主編�《淘氣書寫與帥氣閱讀：截句解讀一百篇》

　　白靈主編�《不枯萎的鐘聲：2019臉書截句選》



　　二、臺灣詩學同仁詩叢



　　　離畢華詩集�《春泥半分花半分》（台灣新俳壹百句）

　　朱天詩集�《沼澤風》

　　王婷詩集�《帶著線條旅行》

　　曾美玲詩集�《未來狂想曲》



　　三、台灣詩學詩論叢



　　林秀赫�《巨靈：百年新詩形式的生成與建構》

　　余境熹�《卡夫城堡──「誤讀」的詩學》

　　蕭蕭、曾秀鳳主編�《截句課》（明道博士班生集稿）

　　白靈�《水過無痕詩知道》



　　截句推行幾年，已往境外擴展，往更年輕的世代扎根了，選本增多，解讀、論述不斷加強，去年和東吳大學中文系合辦的「現代截句詩學研討會」（發表兩場主題演講、十六篇論文），其中有四篇論文以「截句專輯」刊於《台灣詩學學刊》33期（2019年5月）。它本不被看好，但從創作到論述，已累積豐厚的成果，「截句學」已是台灣現代詩學的顯學，殆無可疑慮。



　　「台灣詩學詩論叢」前面二輯皆同仁之作，今年四本，除白靈《水過無痕詩知道》外，蕭蕭《截句課》是編的，作者群是他在明道大學教的博士生們，余境熹和林秀赫（許舜傑�2017年臺灣詩學研究獎得主）都非同仁。



　　至於這一次新企劃的「同仁詩叢」，主要是想取代以前的書系，讓同仁更有歸屬感；值得一提的是，白靈建議我各以十問來讓作者回答，以幫助讀者更清楚更深刻認識詩人，我覺得頗有意義，就試著做了，希望真能有所助益。



　　詩之為藝，語言是關鍵，從里巷歌謠之俚俗與迴環復沓，到講究聲律的「欲使宮羽相變，低昂互節，若前有浮聲，則後須切響」（《宋書•謝靈運傳論》），這是寫詩人自己的素養和能力；一旦集結成社，團隊的力量就必須出來，至於把力量放在哪裡？怎麼去運作？共識很重要，那正是集體的智慧。



　　台灣詩學季刊社將不忘初心，在應行可行之事上面，全力以赴。



編者序



自由魂與詩的再生�王仲煌



　　1985年情人節，10位菲華詩人成立菲律賓千島詩社，三十五年來，菲華社會越發商業化，千島仍逆流而上，堅持定期聚會，舉辦菲華現代詩講堂、現代詩展、月曲了青年詩獎等活動，擴大著菲華詩人的陣容。



　　千島也繼續與兩岸三地交流取經，台灣詩壇仍然是主要的養分之一。在千島詩社近幾年的紀事裏有這樣幾行：



　　2012年，組團抵台北慶祝台灣詩學季刊雜誌社成立20週年，與台灣詩學季刊雜誌社結為姊妹社、2015 年邀請台灣詩人須文蔚擔任第二屆菲華現代詩講堂主講人、2017年邀請台灣詩人白靈擔任第三屆菲華現代詩講堂主講人……



　　今年二月份，我們欣然接受台灣截句倡導者白靈詩長的提議與任務，組稿一本詩社同仁的截句作品《千島截句選》。



　　平心而論，千島同仁大多忙於經商，在缺乏機會說寫國語的環境裏執著對詩與自由的追求。時間的有限和生活的繁瑣，造成對文學理論與詩歌流派的普遍忽略，這是菲華詩壇的保守傳統，也是近3個月徵稿，我們僅收到25位同仁來稿原因之一。



　　現代詩的自由魂依然為菲華詩人所崇尚，可喜的是，截句詩是一首詩的再生，但可保有原作，有別於某些流派對詩體自由的限制，因此個人相信，這場截句運動值得菲華詩人響應，千島將繼續在菲華詩群、千島詩刊、千島公眾微信號和千島詩社臉書上介紹推廣。



　　感謝台灣詩學季刊社、白靈詩長、秀威出版社、千島詩社同仁，《千島截句選》將在千島詩社紀事上再添一行。

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