自序�五味人生五味詩

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喜

（邂逅初戀）崔顥《長干行》

（新婚燕爾）朱慶餘《近試上張水部》

（金榜題名）張籍《酬朱慶餘》

（親人關切）司空曙《喜外弟盧綸見宿》

（親人重逢）李益《喜見外弟又言別》

（友人來訪）杜甫《客至》

（閑居訪友）孟浩然《過故人莊》

（仕途得意）虞世南《蟬》

（復國還鄉）杜甫《聞官軍收河南河北》

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怒

（朝廷不用）李白《行路難》

（軍旅不公）高適《燕歌行》

（蒙冤受屈）駱賓王《在獄詠蟬》

（舉國麻木）杜牧《泊秦淮》

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哀

（國破家亡）李商隱《馬嵬》

（衰敗流離）杜甫《江南逢李龜年》

（壯志未酬）杜甫《蜀相》

（後繼無人）劉禹錫《蜀先主廟》

（生命）李商隱《登樂游原》

（青春）李賀《將進酒》

（悼亡）元稹《遣悲懷•其一》

（悼亡）元稹《遣悲懷•其二》

（悼亡）元稹《遣悲懷•其三》

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樂

（宴飲）王翰《涼州詞》

（宴飲）李白《將進酒》

（知音）李白《聽蜀僧濬彈琴》

（青春）王昌齡《採蓮曲》

（青春）李白《採蓮曲》

（青春）白居易《採蓮曲》

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怨

（不歸）李白《春思》

（不寵）杜荀鶴《春宮怨》

（不寵）劉禹錫《和樂天春詞》

（不寵）李白《玉階怨》

（貶謫）柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》

（無人賞識）李商隱《蟬》

（奸邪當道）李白《登金陵鳳凰台》

自序



五味人生五味詩



　　詩是人寫的，也是寫給人的。人的一生，從縱向看，是四季；從橫向看，是五情。四季是什麼？春夏秋冬，對應著人生，就是少年、青年、中年和老年。五情是什麼？喜怒哀樂怨，對應著人心，就是那些回環往復、起伏不定的心情。



　　《紅樓夢》第二十八回有一段特別有趣的文字。終日和寶姐姐林妹妹痴纏的寶玉被貴公子馮紫英請出來，和呆霸王薛蟠、俊小生蔣玉菡以及錦香院的妓女雲兒一起喝花酒。濫飲無趣，寶玉提了一個酒令。這酒令聽著就新鮮：要說悲、愁、喜、樂四字，又要說出女兒來，還要註明這四個字和女兒之間的關係。這個酒令可真複雜，寶玉自然要先示範一下。他說：「女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。女兒喜，對鏡晨妝顏色美。女兒樂，秋千架上春衫薄。」想想看，這悲愁喜樂的心情，不是和本書說的喜怒哀樂怨如出一轍嗎？何況，寶玉還恰如其分地引用了一句現成的唐詩：「悔教夫婿覓封侯。」（王昌齡〈閨怨〉）



　　事實上，唐詩之美，正在於有情。這情裡，有酣暢之喜：「卻看妻子愁何在，漫捲詩書喜欲狂。」憂國憂民的老杜，看到國家復興有望，也一改平日的沉鬱，變得輕狂如少年：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」（〈聞官軍收河南河北〉）所謂家國有慶，欣喜若狂，讀詩至此，誰人不感同身受呢？



　　這情裡，也有雷霆之怒。誰都知道戰爭的殘酷，「相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛」（高適〈燕歌行〉）的犧牲不令人憤怒；「曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍」（李白〈塞下曲〉）的辛勞也不令人憤怒；但是，「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞」（高適〈燕歌行〉）的腐敗、漠視與不公卻十足令人憤怒。當年，唐雎以布衣之怒，伏屍二人，流血五步來對抗秦昭王的天子之怒，伏屍百萬，流血千里。唐雎贏了，因為他代表的是正義之怒。正義可以推遲，但永遠不會退場。喜和怒都是直接而又強烈的感情，但哀不是。哀是那樣綿長，卻又那樣隱曲，彷彿眼角的淚痕、鏡裡的秋霜，更適合留在心頭，而不是掛在嘴邊。但是，唐詩是那麼善於表達這種幽微的境界：「夕陽無限好，只是近黃昏。」（李商隱〈登樂遊原〉）落日熔金，古原如醉。這夕陽西下的風景如此美好，只不過黃昏已經逼近，而一入黃昏，也就萬象俱滅了！美景轉瞬即逝，人生不也如白駒過隙？推而廣之，這大唐，這地球，這宇宙，又何嘗不是如露亦如電！面對斯景斯情，一種無法言說卻又鋪天蓋地的惆悵出現了，雖然不是大開大合、蕩氣迴腸，但卻繚繞盤旋、低迴不已。人的心靈，因此變得細膩了。



　　樂又是什麼樣的心情呢？粗略地說，樂就是小巧、輕快而短暫的喜。拿賈寶玉的酒令為例，「對鏡晨妝顏色美」是喜，而「秋千架上春衫薄」則是樂。自然，少女的青春美貌也短暫，但無論如何，也比盪一次秋千的快樂來得長久，也更重要些。那用唐詩來解釋呢？「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑」（朱慶餘〈近試上張水部〉）是喜吧？這可不是一般的喜，（白居易〈採基本上是古代女子一生中最重大的喜事。而「逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中」蓮曲〉）則是樂。看到了，害羞了，簪子掉了，臉上卻笑了。這是一瞬間的小美好，卻又像電影畫面一樣定格在心裡。等到老奶奶七八十歲的時候，這畫面還會浮現：你看老奶奶坐在門口晒太陽，晒著晒著，忽然笑了，別去問她原因，她笑，是因為在她心底，那艘小船又來了，那根簪子又掉了。



　　最後說說怨吧。怨是一種節制的怒。傳統的儒家哲學說中庸，美學則說「怨而不怒，哀而不傷」，都是一種節制主義。這種節制，在詩裡顯得格外蘊藉。蘊藉到什麼程度呢？「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。」（李白〈玉階怨〉）這深宮的女子，枯坐在寢殿的臺階上，她對君主懷抱著愛和希望，所以她只是痴痴地望著月亮，盼他來，怨他不來，卻不會恨他，也從沒想過要離開他。同樣的，這寫詩的男子困頓在不如意的現實中，他對理想懷抱著愛和希望，所以他也痴痴地望著月亮，盼這理想實現，怨這理想未能實現，卻不恨這理想，更從未想過要拋棄理想。她的情和他的情都是怨，她的心和他的心都像水晶一樣剔透玲瓏。我們無法知道那個望月的女子是誰，但我們知道，那個寫詩的男子名字叫做李白。他屬於大唐，更屬於詩歌。



　　人有五情，人就活著。詩有五情，詩就永恆。