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事事本無礙(三版)

事事本無礙(三版)

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9789575468811
坎恩•韋伯
若水
光啟文化
2019年5月01日
80.00  元
HK$ 68  






ISBN:9789575468811
  • 叢書系列:心靈遠眺
  • 規格:平裝 / 192頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 出版地:台灣
    心靈遠眺


  • 心理勵志 > 個人成長 > 心靈成長

















      一切真相就在眼前,你用不著到處尋求。凡有心尋找真理的人,絕對找不到它。──克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)

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      矛盾、焦慮、痛苦、失望……這些消極性的經驗,現代人幾乎無日無之;而大抵上,這一切乃是由於我們習於在生活中妄設界限、作繭自縛使然。

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      本書針對這積習久矣的弊病,以豐富的心理學素養與靈性修持的深度經驗,檢討一般習見的畛域觀念和故步自封的心態,追溯其由來,並探究其超越與化解之道。本書對人性的整合與全面發展,提出一嶄新且意蘊深遠的藍圖。是所有有心於自我超越的讀者不可錯過的一本好書。    


     





    心靈遠眺叢書簡介?? 005

    前言?? 007

    1.導論:我是誰 011

    2.取其一半 029

    3.無界限的境界 049

    4.無界限的大覺 065

    5.無界限的時刻 081

    6.界限的形成?? 095

    7.角色層次:自我探祕的起點 107

    8.人馬座的層次 127

    9.超越中的自我 145

    10.意識的終極境界? 163

    譯者跋? 185



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    前言

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      此書首在反省那始終在人們心中作祟的疏離心態。我們常把當下的生活經驗,分解得支離破碎,還劃定各種界限,不僅離間自我,也離間他人,甚至世界。我們硬把自己的覺識分割為許多對立的範疇:主體─客體、生命─死亡、心靈─身體、內在─外在、理性─本能......將它們孤立對峙起來,使得每個生活經驗彼此否定,生命相互戕害。這種衝突的後遺症,不論是用什麼名詞稱呼它,總括一句,即是不快樂。生活成了痛苦的淵藪,充滿了衝突。然而我們所經驗到的種種衝突—矛盾、焦慮、痛苦、失望,都是自己在生活中妄設界限所造成的。此書就是為了檢討我們如何製造界限,又該如何化解而作。



      現代人面對自己的矛盾與衝突,常惶惶然,不知應向何方求助。東方以及西方都提供了不少方法:從心理分析到禪,從完形心理學到超覺靜坐,從存在主義到印度教義;令人頭痛的是,這麼多的學派,常常相互牴觸,它們不僅對痛苦的起因所見各異,故也開出不同的解藥。我們常會尷尬地發現,自己所接受的兩派心理學家或靈修導師,彼此相輕,水火不容。



      因此,我希望提供一個融通的觀點,將當前分歧而混淆眼目的學說整合起來。我把各種心理治療、心理復健,以及人格成長的學說,歸納成一個體系,我稱之為「意識層次圖」(The Spectrum of Consciousness),它能夠接納並整合西方心理學及心理治療學的三個基本層面:自我的層面(包括認識、行為心理學以及佛洛依德的自我心理學);人性的層面(例如生理心理學以及完形心理學),以及超人格的層面(例如人格整合心理學、榮格〔Carl Jung〕的深度心理學以及一般神祕玄學)。據我所知,這個融通的嘗試,到目前為止,仍屬首創。



      本書將指出,我們在生活中所設定的界限,如何限制了自己的意識,造成了分裂、矛盾,以至於衝突迭起。我們的生活充斥著各種限制及疆界,形成種種意識斷層。當前的心理治療法,則各自站在不同的層次上發言。每種治療法只企圖解開意識內某一個界限或死結,我們只要對照一下各種不同的治療法,不難追查出人們在意識內所劃定的疆界,於是我們才能進一步找出化解這些障礙的方法。



      我以自己獨特的方式,向一般讀者引薦當今促進心理成長及變化心靈的方法,從自我層次到人性層次,再到超人格層次,並指出融通之道。我們還提供了一些練習,使讀者能具體經驗一下各種不同的心理方法。



      本書只是一本介紹性的書籍,而非學理性的著作,故難免會有些籠統的斷論。我也必須將許多學說簡化或刪減,例如:我沒有討論觀想法、鬆弛法、角色分析、止觀以及解夢,我也必須省略相當複雜的行為矯正學,因為這只是一本概論性的書籍。當我提到意識的終極境界,我也避免採用某派的術語,例如:不二意識、無底意識、無礙意識或是一體性意識;我一概稱為一體意識。如果讀者想要進一步了解「意識層次圖」的細節,不妨參考其他學理性著作:《意識光譜》(The Spectrum of Consciousness,二○○○年,先驗文化)、《小我計畫》(The Atman Project)、《出伊甸園》(Up From Eden)等書。



      我按本書之需要,引用了不少當前通行的心理學論點,因為人們對它們都已耳熟能詳,使我在綜合時,省下了不少精力。也希望借助專家們所發掘的心理層次,使這意識層次圖的綜合論點更易於了解。

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    坎恩•韋伯




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