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弱肉之強:王學敏詩畫集
沒有庫存
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9789869661027
王學敏
情書出版社
2019年5月13日
100.00 元
HK$ 85
詳
細
資
料
ISBN:9789869661027
叢書系列:
愛之書系列
規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地:台灣
愛之書系列
分
類
文學小說
>
詩
>
華文現代詩
同
類
書
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內
容
簡
介
《弱肉之強》是王學敏第5本詩集搭配她的畫作。《弱肉之強》寫她作為第二性、女人角色的姿影及聲音,突破傳統的溫藹,隱隱然有新女性主義某種蓄勢待發的強悍,宣告一種偏向現代派較強調主體及主權的語境。她這種轉向是可喜的,介於狂、狷之間的「平易而莊嚴」,浸潤於中國傳統文化精華,而出入其間的質的涵養,值得賞讀。
目
錄
序 |8
春水 |19
詩人如是說 |22
心跳 |24
紅塵之外 |26
小丑 |28
將心融入蠟裡 |30
鶴說從頭 |32
謎藏 |34
弱肉之強 |36
情不知所起 |40
心海獨白 |42
交心 |44
時間之窗 |46
暗戀 |48
十一月的某一天 |50
遊子吟 |52
狂想曲 |56
想像 |60
情挑 |62
花生酥糖的絕色幻想 |64
詠「冰心」 |66
沉默 |68
唐菖蒲 |70
索爾維格之歌 |72
人生的解答 在寂寞裡|73
來自你心牆外的一句問候 |76
天鵝之歌 |78
你忽略了我的眼眸 |80
基隆.雨 |82
自由探戈|84
一個有夢的地方 |85
遺忘 |88
詠戴勝 |89
銘心一段 |92
藏玉於心 |94
對話 |96
搶救睡眠 |98
沙粒與水滴之戀 |100
二重唱 |102
揮別昨日 |104
詠朱槿 |105
心裡的豆梨 |108
謎 |110
恨別 |112
南明往事 |114
夜戲 |118
薄暮秋思 |120
白色之傷 |122
孔雀 |124
與孤獨對話 |125
象山六巨石 |128
天問 |132
夜曲 |134
暮夏火炬 |136
別夜筵 |138
黑暗淚泉|140
阿爾比諾尼柔板 |142
情.寂 |143
詩人之血 |146
鞋奏曲 |148
雨滴裡的世界 |150
心泉 |152
詩的詠嘆調 |156
晚春之夢 |158
櫻之舞 |162
心靈馳騁 |164
白鷺鷥 |166
花之頌 |168
借 |170
獨舞 |172
神祕悄悄話 |174
戰慄 |176
雪舞靜夜 |178
沙啞的嘹亮 |182
沉思 |184
小蠹之夢 |186
踏花歸去 |188
序
序
《弱肉之強》?王學敏 詩畫集
黃克全
《弱肉之強》是王學敏第五本詩集,集子裡除了詩,還有她的畫,所以應該說是一本詩畫集。現代詩人中,寫詩又會畫畫的並不多,但我著實沒有因此而更看重她些。認識她十幾年,我對她要求極高,幾乎不曾對她說出一兩句鼓勵的話。然而,近兩年來,三個事件,讓我對王學敏的「詩、畫」不得不另眼相看。
事件一:
余光中老師與王學敏原本素昧平生,二○一六年八月余老師跌傷,顱內出血住院十七天,出院後在家靜養期間,收到王學敏第四本詩集《貓飛行計畫》詩稿,閱讀之後,久不為人作序的余光中老師竟為她寫了推薦序!
二○一六年九月九日—十二日「兩岸詩會」由詩人古月(目前擔任創世紀詩社社長)策劃,金門縣文化局及金門酒廠胡璉文化基金會,舉辦「兩岸詩人交流活動」,王學敏與我受邀參加。她想出版一本新的詩集,帶去與兩岸詩人交流。我覺得她寫得不怎麼樣,反對她出版。她辯解:「洛夫老師、羅門老師和方明老師都誇讚過我的詩,你也在場聽到的。向明老師看到中華副刊登出我的詩作〈天問〉、〈春水〉,也都幫我PO上他的臉書,這也可以算是老師對我的小小肯定吧?向明老師貼文說〈春水〉詩中有許多刺繡的意象,讓他想起小時候在湖南老家,最嫻淑美靜的雲姑,一邊刺繡、一邊唱〈蘇武牧羊〉……。這些事你都知道。難道你都不感動?」
她繼續說:「特別是洛夫老師還以他獨特俊逸的書法,把我的四首詩〈誰寄錦書〉、〈責難〉……寫成雋永的墨寶呢!」她認真說著,我冷冷回她的話:「幾位老師都與我們相熟,他們是喜歡妳、鼓勵妳,才誇讚妳!未必真是妳的詩好。」我繼續反對她出版第四本詩集《貓飛行計畫》(她前面的三本詩集,是跟我結婚之前十幾年,就由躍昇文化、漢藝色研出版的。我當然沒得攔阻。)
王學敏不服氣,輾轉找到當時完全沒見過面的余光中老師家地址,寄了詩稿去請教余老師:《貓飛行計畫》這60首詩看得過去嗎?可不可以出版?不料余光中老師讀過王學敏的詩稿之後,不但鼓勵她出版,竟然還為她寫了推薦序,對其詩作十分肯定,余老師說:「王學敏的這六十首短詩實在精彩,每一首都有曲折不盡的詩意……她富有詩才,無論主題或是語言,都已可觀……。」
?
兩岸詩會四天的藝文活動中,王學敏以剛出爐的《貓飛行計畫》與兩岸詩人交流,多位前輩詩人對她的詩讚賞有加,如:創世紀三大創始人之一的張默、管管、汪啟疆等三位老師、當時創世紀詩社社長落蒂、總編輯辛牧、葡萄園詩社社長龔華、白靈老師及其夫人夏婉雲……都說王學敏的詩寫得真好。中國大陸湛盧文學總編輯馮順志、詩人哈雷(蔣慶豐)、莊文……等詩友也都稱讚王學敏的詩了得。詩會第二天,創世紀總編輯辛牧真不嫌棄,跟王學敏邀稿,她卻謙虛回答:「謝謝辛牧老師,等我再寫好一點兒,再到創世紀投稿。」而兩岸詩會過後不久,中國大陸《湛盧文學》竟為王學敏做了海峽詩人專輯。
事件二:
北京培黎藝術學院於二○一八年十二月十四日來台北,舉辦一場「兩岸藝術交流會」,王學敏受邀於開幕當天擔任記者會主持人,並以一幅40號畫作「雪舞靜夜」參展交流,大受好評。
她擔任主持人,我沒甚麼說的,因為她真的很會主持。但對於王學敏要搬一幅又重又大的畫作去揚曦畫廊參展,我十分不以為然。沒想到北京培黎藝術學院周民主任可能客氣、或基於禮貌,竟稱讚她畫得不錯!
撤展那天,生性節儉的我主張與王學敏抬著「雪舞靜夜」走回家。揚曦畫廊也在光復南路上,不過五、 六分鐘腳程,我卻沒算到抬著四十號加框大畫步行,有多麼吃力,一路上咒罵著……。
我倆抬著畫,行經太平洋商務中心,遇上兩位看似企業家的外國人士,正往計程車上放行李箱,忽然轉頭,對著王學敏的畫作,豎起大拇指,並且與王學敏交談起來,只見王學敏滿面春風,笑容燦爛,跟老外嘰哩咕嚕越聊越起勁……,他們也不想想,我這個老頭子還抬著好重的畫呢!竟然給我聊了三分多鐘。老外最後要坐進計程車之前,還回頭再伸手對她比個大拇指!
進了我們家大樓門廳,主任和警衛先生迎上來問:撤展了啊!學敏姊這幅畫,畫得真好。……王學敏跟他們分享在路上發生的開心事:「剛才兩位外國朋友以為我是專業畫家喔!他們非常喜歡我這幅畫,說我是寫意的巴比松畫家呢!超開心!」
事件三:
二○一九年初,與王學敏只有一面之緣的《WAVES 生活潮 藝文誌》總編輯:朱介英先生,來訊跟王學敏邀詩畫稿!
二○一九年一月二十三日,王學敏和我正在各自伏案寫作,她手機叮咚一聲,讀了訊息,王學敏笑得如一朵盛開的大花紫薇。我問:「怎麼了?」她慢條斯理回答:「WAVES雜誌朱介英總編輯跟我邀詩畫稿。」我驚訝:「他怎麼知道妳會寫詩、會畫畫?」她說:「朱總編輯今天早上看到我臉書,PO了金門日報浯江副刊登我〈雪舞靜夜〉詩畫稿,他很喜歡。所以,他希望我給WAVES雜誌一篇詩畫稿……』」我心裡OS:「邀詩稿竟然不是邀我?而是邀王學敏的詩畫稿?這|這像話嗎?」?? ?
好,不管怎樣,接下來,承《WAVES 生活潮 藝文誌》總編輯朱介英兄美意,他策劃一個學敏與我的文壇夫妻專輯,我們會面並交換了一些意見。介英兄說不妨用二、 三十年代中國詩壇的現代派與新月派來比擬我們夫妻檔,考量實際,我建議或採用五十年代前後的現代派與藍星詩派的對蹠,是不是更貼切些?那年代,現代派與藍星詩派陸陸續續發生多場關於主義暨路線的論戰,後來,各自心照不宣地修正了本身詩派的一些基本主旨、詮釋,如藍星接受了現代詩就是要現代的說法,向西方現代象徵詩派借鏡是不可避免的。現代派則默領了藍星主張的「現代」就是「時代」與「現實」,而「時代」與「現實生活層面」是不能和中國傳統脫鉤的……。我暗地想,我呢?基本上是現代派的,而王學敏,是偏於傳統抒情的藍星詩派。這些年,我們不也口筆併發地炮聲隆隆,但又各自偷偷矯正了自我偏激的一面嗎?所以,依現代和藍星兩派詩風來作比附,應該是頗精準及有趣的。但這是後話,暫且不表。先來談談本詩畫集的作者王學敏的文本吧!
王學敏這本《弱肉之強》,綜觀其詩學風格,基本上,她是屬於藍星詩派的。藍星詩派入夥詩人頗多,且來來去去,如羅門、吳望堯;且更有詩風橫跨現代、藍星兩派者,如林泠、管管。事實上,寫現代詩,詩風豹變者不乏其人。秉持初衷,始終如一者,王學敏是其中異類,她一直堅守傳統、抒情路線。試舉集子裡第五首的〈交心〉為例:
「詩 化魚雁
傳幾行問候
微寒暮春
迎你一聲溫暖的淺笑
笑裡可有思念如詩
那等在花季末的眸光
穿越自己的等待,在風裡
照見期盼中那一次
明媚的重逢」
這是一首情摯意切的懷人詩,用魚雁尺素傳情的意象也很傳統,意在抒情,語境無甚殊奇。要是由我來寫,我至少可能在語法和意象的塑造推陳出新些,如我曾經跟她建議「那等在花季末的眸光」改成「那等在眸光裡的花季」,把主體由人改成花季,虛實變化層次也多些。但她沒同意。這樣一來,她的詩就顯得素樸、直抒胸臆。也無出人意表的靈光,或深沉或強烈的悲喜。這反映了她的某種人生觀吧?由這種人生觀投映下的詩觀又是什麼樣貌呢?
我想起也是藍星一員、寫過《現代中國詩》一書的張健,他在該書中提出一種介於狂、狷之間的「中庸詩觀」概念。此處所謂的「中庸」,不是「不偏不倚」的意思,「不偏不倚」即表示預設著一先驗或客觀的準則,此即為「道」,為中庸的標的……。張健所拈出的此一中庸觀念,不必有一確定的準則,不過是一種假想的趨向。所謂的中庸就是一種「平易而莊嚴」,浸潤於中國傳統文化精華而出入其間的質的涵養。狷者固然不足,如周夢蝶;狂者則又太過,出而不返,如吳望堯。我認為王學敏是偏向於狷者的。我鼓勵她朝向這種介於狂、狷之間的「中庸詩觀」前進。
那麼,她在這本詩畫集中究竟有沒有這種「中庸詩觀」投影下的詩作呢?有的,〈弱肉之強〉、〈謎藏〉這類的詩作庶幾近之。〈弱肉之強〉寫她作為第二性、女人的角色,身姿及聲音就突破了傳統那種溫藹,隱隱然有新女性主義某種蓄勢待發的強悍,這對王學敏詩文而言是相當不容易的。〈弱肉之強〉詩末:? ?
「呼吸、眺望未來的
存活者
是我」
宣告了一種偏向現代派較強調主體及主權的語境。這種轉向是可喜的,我認為這無疑就是走向了張健所謂的「中庸詩觀」。是介於狂、狷之間的一種「平易而莊嚴」,浸潤於中國傳統文化精華而出入其間的質的涵養。下面〈謎藏〉這首詩也是:
「路的盡頭可是太陽的家?
?? ?
黃昏,騎單車向太陽回家的路上急駛
一心想趕在天黑之前
攔住你
一個接一個關於光與熱的叩問
還沒回答
你竟撇下這許多問號
匆匆要遁逃
你拋出一句「日光之下沒有新鮮事」
那麼月光下有嗎?我追著你問
你溜到山崖邊一躍而下
我憑著傻勁窮追不捨
背後,夜追上來
我在半途中迷失了自己
這首詩的形式,是王學敏平日最喜歡寫的十四行詩,有「起」、「承」、「轉」,卻沒來到「合」;沒來到「合」這種寫法,對詩人王學敏而言,真是難得的少見,竟反而成了一種缺陷的美。「我在半途中迷失了自己」,「迷失」反倒是成長的契機,一種精神的發皇。這首詩也是「中庸詩觀」下的演繹。我期盼王學敏不妨秉行這種「中庸詩觀」|中國文化質的陶鑄、涵養的體現,使她既不會呢喃於故舊,又不致於太前衛、疏狂如野馬。
是為序。
書
評
其 他 著 作
1.
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2.
52堂文藝課:愛&文學 路加人文雅集
3.
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天殺:王學敏短篇小說集
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夢開始的地方:王學敏散文集
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人生的解答 在寂寞裡
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貓飛行計畫:王學敏詩集