序�遇見詩的時刻

◆緒論、新詩十三問

何謂詩？ 　

詩與靈感　

新詩的興起　

詩的主題思想　

詩的意象　

詩的聲律　

詩的語言　

形式與內容　

詩與生活　

詩的時代性、民族性　

新詩與古典　

抒情詩與敘事詩　

如何學寫新詩

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◆卷一、人格典範

仲尼回頭 ◎蕭蕭　

莊子 ◎羅智成　

延陵季子掛劍 ◎楊牧　

東坡在路上 ◎陳義芝　

印度 ◎?弦　

回向 ◎胡適

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◆卷二、自我鑑照

我思想 ◎戴望舒　

鷹 ◎羅智成　

只是一株細瘦的山櫻 ◎陳育虹　

故劍 ◎張錯　

狼之獨步 ◎紀弦　

守夜人 ◎余光中　

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◆卷三、愛情詠嘆

雨巷 ◎戴望舒　

無題之一 ◎穆旦　

無題之二 ◎穆旦　

蛇 ◎馮至　

山鬼 ◎鄭愁予　

私語 ◎余光中　

因為風的緣故 ◎洛夫　

給橋 ◎?弦　

我摺疊著我的愛 ◎席慕蓉　

我告訴過你 ◎陳育虹

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◆卷四、倫理之歌

蝴蝶 ◎胡適　

歲暮懷人 ◎何其芳　

日常的遺言 ◎初安民　

他們贏了 ◎孫梓評　

沒有名字的碑石 ◎林煥彰　

土地從來不屬於 ◎吳晟

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◆卷五、哲思冥想

十四行（之16）◎馮至　

追求 ◎覃子豪　

斷章 ◎卞之琳　

長頸鹿 ◎商禽　

燈下削筆 ◎陳義芝　

菩提樹下 ◎周夢蝶　

常州天寧寺聞禮懺聲 ◎徐志摩　

如歌的行板 ◎?弦

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◆卷六、地誌書寫

金龍禪寺 ◎洛夫　

臺東 ◎余光中

佐倉： 薩孤肋 ◎楊牧　

島嶼飛行 ◎陳黎　

頭城 ◎零雨　

巴黎 ◎?弦

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◆卷七、社會關懷

阿富羅底之死 ◎紀弦　

信鴿 ◎陳千武　

拔劍 ◎楊澤　

盲夢 ◎須文蔚　

不忍 ◎許悔之　

鹽 ◎?弦　

這一天， 讓我們種一棵樹 ◎李敏勇　

我的姓氏 ◎向陽

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自序



遇見詩的時刻�陳義芝



　　《傾心：人生七卷詩》不是一本文學史參考資料，雖然其中不少人在文學史上將占有一席之地。



　　中文新詩歷經百年創發，海內外開枝散葉，奇花異卉正多，若兼收各世代、各不同風格作品，即使輯印二十冊，也還會遺漏若干名家。2013年北京大學教授洪子誠與中國人民大學教授程光煒共同領銜編選的《中國新詩百年大典》，即多達三十冊。



　　《傾心：人生七卷詩》是一本新詩研讀舉要，取不同世代詩人代表作，略作品評，以供青少年閱讀參詳。這回以主題畫分，未來還可以藝術手法、意象、體式，或性別、世代……等加以編選，透過多重角度享受閱讀喜悅。



　　以主題編選呈現各詩的意涵，最適合大眾閱讀，因為藉詩的美感橋樑，使人心蕩神移，容易產生心靈共鳴，接受人生的啟示。

　

　　本書緒論，提示十三個問題，是進入詩國的前提認知。下分七卷：



　　•卷一〈人格典範〉

　　仰望時空長河中一些不凡人物的特殊表現、人格精神，例如：中國古代的孔子、莊子、季札、蘇軾，或是外國偉人如：甘地、泰戈爾。



　　•卷二〈自我鑑照〉

　　在生命這一面大鏡子前，省視自己寄託的形像。無妨是一隻蝴蝶、一把劍、一隻鷹、一棵花樹，或是曠野的獨步者、暗夜的守護者。



　　•卷三〈愛情詠嘆〉

　　了解愛情原是人生不可免的熱望或困惱，歡愉或哀傷，體驗遐思的?喜、迷醉的忻樂，更見證傾訴之激切、相守之堅貞。



　　•卷四〈倫理之歌〉

　　在現實生活中時刻反省：朋友的意義、彼此關懷的方法，珍惜擁有的親情，重視人與人及人與環境的關係。



　　•卷五〈哲思冥想〉

　　自然，啟迪人的觀照；人文，引發人的思想。生，所為何來？須當經歷何等試煉？……回到內心深處叩問，這些都是重要課題。



　　•卷六〈地誌書寫〉

　　不論城市或鄉村，也不論具體地標或感覺風情，地誌書寫成就了人文景點，凸顯了自然特色，賦予現實景觀以深沉情思。試想：臺北、臺東、花蓮、宜蘭……你會怎麼寫它？



　　•卷七〈社會關懷〉

　　戰爭殺戮、貧窮無助、政治傾軋、族群壓迫……，人間苦難亟待詩人發揮悲憫抗議的力量，冷肅揭露。



　　《莊子》論「道」，說大道是無法窮盡的，且讓我們率性地逍遙，徜徉在自然規律中，不一定去什麼地方，也不必設想有什麼必須的作為。莊子強調交融、體會，難以言傳的「得道」方法。



　　學詩的道理，相近似：必須摒除外在紛擾，找回一顆清淨的心，仔細體會詩人用語言構築的情境，隨著有韻律的情意神遊，自然就能產生抒吐的暢快。



　　詩人構思迷人的情境，當他的心靈沉浸在這種狀態，是他遇見詩的時刻。讀者震驚於詩人說出自己說不出的感覺，連結舊經驗，開啟新視野，心靈彷彿淘洗一遍，也是遇見詩的時刻。



　　尋找詩的時刻，未嘗不是人生的價值。幼獅文化公司主編林泊瑜知我長年讀詩，評點詩，手邊有一些現成的稿子，屢屢敦促，囑我新編成冊。我先以這七卷詩呈上，命名「傾心」，期望更多讀者因讀詩而擁有豐富的人生風景。

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