魏書

卷一．武帝紀第一．曹操

曹操

卷二．文帝紀第二．曹丕

曹丕

卷三．明帝紀第三．曹叡

曹叡

卷四．三少帝紀第四．曹芳．曹髦

曹芳

曹髦

卷五．后妃傳第五．武宣卞皇后•文昭甄皇后

武宣卞皇后

文昭甄皇后

卷六．董二袁劉傳第六．董卓．袁紹

董卓

袁紹

卷七．呂布張邈臧洪傳第七．呂布．臧洪

呂布

臧洪

卷八．二公孫陶四張傳第八．公孫瓚．陶謙

公孫瓚

陶謙

卷九．諸夏侯曹傳第九．夏侯惇．曹洪

夏侯惇

曹洪

卷十．荀彧荀攸賈詡傳第十．荀彧．賈詡

荀彧

賈詡

卷十一．袁張涼國田王邴管傳第十一．袁渙．田疇

袁渙

田疇

卷十二．崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二．崔琰．何夔

崔琰

何夔

卷十三．鍾繇華歆王朗傳第十三．鍾繇．華歆

鍾繇

華歆

卷十四．程郭董劉蔣劉傳第十四．郭嘉．劉曄

郭嘉

劉曄

卷十五．劉司馬梁張溫賈傳第十五．劉馥．司馬朗

劉馥

司馬朗

卷十六．任蘇杜鄭倉傳第十六．蘇則

蘇則

卷十七．張樂于張徐傳第十七．張遼

張遼

卷十八．二李臧文呂許典二龐閻傳第十八．許褚

許褚

卷十九．任城陳蕭王傳第十九．曹彰．曹植

曹彰

曹植

卷二十．武文世王公傳第二十．曹彪

曹彪

卷二十一．王衛二劉傅傳第二十一．王粲

王粲

卷二十二．桓二陳徐衛盧傳第二十二．桓階．陳群

桓階

陳群

卷二十三．和常楊杜趙裴傳第二十三．趙儼

趙儼

卷二十四．韓崔高孫王傳第二十四．韓暨．高柔

韓暨

高柔

卷二十五．辛毗楊阜高堂隆傳第二十五•辛毗．楊阜

辛毗

楊阜

卷二十六．滿田牽郭傳第二十六•滿寵．郭淮

滿寵

郭淮

卷二十七．徐胡二王傳第二十七．徐邈．王基

徐邈

王基

卷二十八．王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八．諸葛誕．鍾會

諸葛誕

鍾會

卷二十九．方技傳第二十九．華佗

華佗

卷三十．烏丸鮮卑東夷傳第三十．烏丸

烏丸



蜀書

卷三十一．劉二牧傳第一•劉焉．劉璋

劉焉

劉璋

卷三十二．先主傳第二．劉備

劉備

卷三十三．後主傳第三．劉禪

劉禪

卷三十四．二主妃子傳第四．甘皇后

甘皇后

卷三十五．諸葛亮傳第五．諸葛亮

諸葛亮

卷三十六． 關張馬黃趙傳第六•關羽．張飛．馬超．黃忠．趙雲

關羽

張飛

馬超

黃忠

趙雲

卷三十七．龐統法正傳第七．龐統．法正

龐統

法正

卷三十八•許麋孫簡伊秦傳第八•許靖．糜竺

許靖

糜竺

卷三十九•董劉馬陳董呂傳第九•劉巴．董允

劉巴

董允

卷四十•劉彭廖李劉魏楊傳第十．魏延

魏延

卷四十一•霍王向張楊費傳第十一．張裔

張裔

卷四十二•杜周杜許孟來尹李譙郤傳第十二．杜微

杜微

卷四十三•黃李呂馬王張傳第十三•黃權．馬忠

黃權

馬忠

卷四十四•蔣琬費禕姜維傳第十四•蔣琬．姜維

蔣琬

姜維

卷四十五•鄧張宗楊傳第十五．鄧芝

鄧芝



吳書

卷四十六•孫破虜討逆傳第一•孫堅．孫策

孫堅

孫策

卷四十七•吳主傳第二．孫權

孫權

卷四十八•三嗣主傳第三．孫亮

孫亮

卷四十九•劉繇太史慈士燮傳第四．劉繇．太史慈

劉繇

太史慈

卷五十•妃嬪傳第五．吳夫人

吳夫人

卷五十一•宗室傳第六．孫皎

孫皎

卷五十二•張顧諸葛步傳第七．張昭．諸葛瑾

張昭

諸葛瑾

卷五十三•張嚴程闞薛傳第八．張紘

張紘

卷五十四•周瑜魯肅呂蒙傳第九．周瑜．魯肅．呂蒙

周瑜

魯肅

呂蒙

卷五十五• 程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十．程普．

黃蓋

程普

黃蓋

卷五十六•朱治朱然呂範朱桓傳第十一．呂範

呂範

卷五十七•虞陸張駱陸吾朱傳第十二•虞翻•陸績

虞翻

陸績

卷五十八•陸遜傳第十三．陸遜

陸遜

卷五十九•吳主五子傳第十四．孫和

孫和

卷六十•賀全呂周鍾離傳第十五．鍾離牧

鍾離牧

卷六十一•潘濬陸凱傳第十六．潘濬

潘濬

卷六十二．是儀胡綜傳第十七．是儀

是儀

卷六十三•吳範劉惇趙達傳第十八．吳範

吳範

卷六十四•諸葛滕二孫濮陽傳第十九•諸葛恪

諸葛恪

卷六十五•王樓賀韋華傳第二十．華覈

華覈

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前言



　　三國（（西元二二○?二八○年））是指中國東漢與西晉之間的一段歷史時期，主要有曹魏、蜀漢、東吳三個政權。這是一個「捲起千層浪，淘盡萬世良」，英雄四起、群雄逐鹿、波瀾壯闊的時代。在這段錯綜複雜的歷史中，傑出人物風起雲湧、事件眾多，因《三國演義》的廣泛影響，許多三國故事早已家喻戶曉。《三國演義》雖以歷史為題材，但畢竟是一本文學作品而非史書，很多故事與正史並不相符。《三國志》則不同，是作者陳壽尊重史實而編寫的一部史學巨著。作者用簡練、優美的語言，描繪出多幅三國人物肖像圖，人物刻畫得有血有肉、栩栩如生。《三國志》與《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《後漢書》（范曄、司馬彪）並稱「前四史」。



　　《三國志》最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（西元一○○三年）三書已合為一書。這是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立的紀傳體史書，詳細記載從魏文帝黃初元年（西元二二○年）到晉武帝太康元年（西元二八○年），六十年間的歷史。



　　《三國志》全書六十五卷，其中《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。陳壽是晉朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統。《三國志》為曹操寫本紀，而《蜀書》和《吳書》則記劉備為《先主傳》，記孫權稱《吳主傳》，均只有傳，沒有紀。陳壽雖然在名義上是尊魏為正統，實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，如實地記錄三國鼎立的局勢，表示它們各自為政，互不統屬，地位相同。



　　就記事的方法來說，《先主傳》和《吳主傳》，都是年經事緯，與本紀完全相同，只是不稱紀而已。陳壽這樣處理，符合當時的實際情況，足以顯現他的卓識和創見，也展現《三國志》的特點。



　　《三國志》不僅是一部史學巨著，更是一部文學精典。由於善於敘事、文筆簡潔、剪裁得當，在當時就受到極大贊許。與陳壽同時代的夏侯湛寫作《魏書》，當看到《三國志》時，認為已沒有另寫新史的必要，就毀棄本來的著作。後人更是推崇備至，認為在記載三國歷史的一些史書中，獨有陳壽的《三國志》可以與《史記》、《漢書》等相媲美。因此，其他各家的三國史相繼泯滅無聞，只有《三國志》還一直流傳到今天。由此，足見該書的巨大價值。



　　有鑑於《三國志》涉及人物眾多，在此，我們限於篇幅，很難在一本書中收錄《三國志》的所有文字，也很難事無巨細，面面俱到。為此，我們濃縮其精華內容，分別對每卷中的主要人物提出生動的解析，使讀者能「覽古今於須臾，撫四海於一瞬」。本書各卷由原典、釋譯、人物解讀、世人對其評價等四部分組成，願讀者在瞭解歷史的同時，更深刻地享受文學帶來的美感與啟示。



　　本書除了紙質圖書，並有配樂誦讀，以QR Code 的方式，在內文和封面等相應位置呈現，讀者只要用手機或平板電腦掃描條碼即可欣賞、誦讀經典片段，能夠增加記憶力。

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