香港二樓書店 > 失控的逐底社會：單身很自由，自己賺自己花；但與父母同住的賴家單身族，恐將淪為社會最底層。

推薦序一

面對「失控的逐底社會」，建立新家人關係

中國文化大學社會福利系教授�陳正芬

　　這本書是日本社會觀察家山田昌宏的最新作品。從婚姻狀態、職業型態與居住安排三個面向，剖析社會階層轉變的趨勢。

　　作者指出，日本當代社會有五大特色：女性勞動參與率仍相對偏低、成年子女與老年父母同住比例高、結婚率下降、社會福利政策以高齡為主，以及移民高度管制政策。

　　這五大特色導致「逐底競爭」與「逐底社會」的出現，也就是年輕世代，不論男女，受限於低薪與不穩定的工作型態，難以進入婚姻，在父母支撐下才得以維持小康生活的狀態。誠如作者提醒，雖然目前還可以維持一般生活水準，但就像泡溫水澡一樣，水總有一天會變涼。如果哪天浴缸的溫水冷了，這些人該何去何從？

　　我的專職是學術工作者，研究主題是老人福利及長期照顧。多年來與日本學界交流，確實感受到上述日本的獨特文化。例如，去年在大阪參與日本社會政策學會之年會晚宴，當中的女性學者人數屈指可數。我詢問某位日本女性學者對此現象的看法，她表示這種現象雖然在東京已漸漸改善，但在大阪及名古屋等區域，仍是深受傳統文化的箝制。像她的同事即使擁有博士學位，可是在結婚生育後，受到夫家的壓力，還是辭去了教職。

　　對照臺灣，女性全職勞動參與率一直高於日本，且雙薪家庭普遍。然而，在缺乏穩定及全面的長期照顧服務體系之下（日本2000年即開辦介護保險），23萬名外籍看護成為舒緩成年子女照顧老年負荷的主要途徑；公共托育與長期照顧成為官方施政的重點項目。

　　誠如作者所言，社會保障制度能消除社會大眾對未來的不安，臺灣現在正積極進行的年金改革、發展長期照顧服務與公共托育，即是企圖透過社會政策協助個人，特別是年輕世代面臨老化社會的壓力。透過本書對日本社會現象的深度剖析，有助於我們確認臺灣目前社會政策的發展方向是否正確。

　　更重要的是，隨著平均餘命延長、少子化及家庭結構改變，獨居老人之單身戶迅速增加，照顧者不堪負荷，選擇同歸於盡的悲劇數目亦在攀升。除了國家應提出相對應的政策之外，社會互助的機制也需要鼓勵與創新。

　　作者提倡放寬縱軸與橫軸的親子關係，建議沒有血緣關係也可以住在一起、與陌生人當室友等，正與我在2017年，於臺北市中正區主辦的「10分鐘生活互助圈」行動研究理念契合，也就是鼓勵住在都市、擁有房屋的獨居老人開放自家，媒合銀髮房東與都會無殼蝸牛，一方面降低租屋族的經濟負荷，另一方面則輔導房客發揮守護功能，降低分開住的成年子女之焦慮。

　　另外，也透過「照顧分享」（Share the Care），以及將舊有的鄰里守望相助機制，推動老人福利服務的一環策略，鼓勵在地居民自主守護當地的獨居老人。換言之，建立守護相助的新家人關係，共同思考大家可以一起安心變老的新策略，乃是我們面對人口、婚姻與社會結構轉型的三大趨勢下，不可不做的新功課。

推薦序二

在中產階級生活的假象中，多數人恐將成為輸家

「一個分析師的閱讀時間」版主�黃瑞祥

　　《失控的逐底社會》描寫的是一種日本社會現象：300萬人表面上過著中產階級的生活，實際上卻正逐漸靠往社會底層。而這些人的共同特徵大都是失業或非正職，而且維持單身、與父母同住，但生活仍維持在中產階級的品質。

　　這幾項特徵是不是有點耳熟，好像在你我身邊也很常聽見？因為，日本這個「逐底社會」的現象，已漸漸在臺灣醞釀發酵。

　　逐底社會的本質，其實就是原本單一的社會結構與家庭模式，慢慢走向多樣化。

　　經濟上，全球皆遭逢貧富差距擴大的問題；僱傭關係上，非正式僱用正快速取代正式僱用。原本隸屬中產階級的工作內容，逐漸被更方便的應用程式以及人工智慧取代，中產階級開始往社會底層滑動。

　　過去的家庭模式，基本上就是儒家的父系家庭：男主外、女主內，男性負責賺錢養全家、女性負責處理所有家務事。換言之，女人都想嫁個可以養自己的老公，男人則是得很會賺錢，才能娶到老婆。因此，當穩定高薪的中產階級工作開始變少、消失的時候，就造成女人不想嫁、男人娶不了。對於這些錢賺得不夠多、又過著富裕童年的單身者而言，最佳的「選擇」當然不是自己搬出去住，而是繼續跟父母同住。

　　總歸一句，就是薪資不到中產階級水準，但在與父母同住、大幅減少租屋成本等生活支出的假象下，這群人的物質生活仍撐在偏高的水平。長期而言，在這場人生總收入與總支出的對抗戰中，多數人恐將成為輸家。

　　作者山田昌弘最後根據社會制度面給出改革的建議，然而，從個人理財的角度來看，我認為不該奢望經濟恢復之前的情況，或者政治的大幅改革。到底該怎麼做？其實很簡單，就是「量入為出」。將未來所有可能風險帶來的成本，都盡可能的計算在內，善加運用保險與存款的防禦效果。

　　最重要的是，如果你想買房，那麼房價不宜超過總收入的三成。在全球性的貨幣寬鬆政策（按：全球金融危機後，在零利率底限的限制下，若干先進國家央行實施大規模資產購買計畫，以激勵經濟）即將結束的現在，量入為出的重要性，勢必會越來越高。

　　這本書對於此刻的臺灣而言，我認為是一記警鐘。所有太過樂觀、忽視風險的人，都應該更謹慎的看待自己的未來。自由很好，但千萬不要被眼前的自由欺騙，而讓自己掉入「逐底」的陷阱中。

序

　　逐底社會：全球化之後，多少人的生活淪入比爛？

　　2002年，美國曾出版過一本社會議題書，名為《逐底競爭》（The Race To The Bottom），在當時成為暢銷書。

　　本書以「逐底社會」為題，便是借用該書作者美國經濟學家艾倫．托納爾森（Alan Tonelson）所創立的名詞──「逐底競爭」，作為我觀察當今社會現況的代表關鍵詞。

　　根據托納爾森的觀察，人類社會在全球化的過程中，經濟競爭已不再侷限於單一國內，而是以世界規模不斷擴大，促進各國之間的貿易發展。然而，這股趨勢卻導致勞工薪資與社會福利受到限制、甚至跌落谷底，因而出現「逐底競爭」的現象。（按：例如，企業為了吸引大廠投資而競相削減工資水準和福利待遇；或是政府為吸引企業投資，於是在土地價格、勞動力供給、稅收政策、基礎設施等方面展開激烈競爭。此一概念也適用於產業競爭。）

　　不過，逐底競爭並非是現今時代的產物，據說早在第二次世界大戰以前就存在。但一直到托納爾森將它重新定義後，才再度廣為人知──他認為，人、物、資金正以全球性規模自由流動，雖然促進經濟全球化的形成，卻也造成了國際競爭日趨激烈的結果。

　　在這股全球化浪潮下，美國因為產業結構的轉換，造成勞動市場及就業型態的改變、底層社會的崛起。同時，2000年之後，青年貧窮與底層階級成為社會一大問題。因此，當時才會有《逐底競爭》這本書的問世，而且沒多久便榮登暢銷排行榜。

??? 自1990年代中期之後，日本也受到這股全球化浪潮的影響。如同我在拙作《希望差距社會：失敗組的絕望與日本社會的撕裂》（2004年，筑摩書房）所述，勞動市場已然改變，飛特族（Freeter，靠彈性打工維持生計的人）或派遣等非正職的聘僱逐年增加。

　　然而，在美國，雖然勞動就業的改變，對年輕人產生極大的影響，許多人因此陷入貧窮與社會底層，甚至無以維生；但在日本，大多數的人至少都還能維持最基本的生活需求。

　　在日本，首先發生的窘境，就是所謂的「向下流動」。

　　以我的定義來說，向下流動是指，「最基本的生活需求雖然無虞，但未來也沒有任何翻身（向上流動＝擠入中產階級）的可能」。例如，飛特族即便對未來不抱任何希望，但只要他住在家裡的話，至少生活是不成問題的。此外，日本政府對低收入戶的生活補助，也大幅降低民眾三餐不繼的可能性。話雖如此，這些人卻仍然無法期待自己以後也可以過著悠哉的小康生活。這就是問題所在，也是現在年輕人所面臨到的困境。

　　因此，同樣位於社會的「底層」，日本與美國卻是大相逕庭。

　　不能維持中產階級，就變窮

　　逐底競爭，可說是現今社會的一大特徵。

　　實際上，逐底競爭，就是中產階級為了維持其一貫的水平生活，而不得不努力工作。也就是說，大家拚命工作生活，並非是想往上爬，只是為了不想讓自己淪落至「下流社會」。因此，這不是一場出人頭地的競賽，而是人人都在比爛的競爭（知道自己不好，趕快找一個比自己更爛）。正確的說，這是不讓自己墜入社會底層的殘酷競爭。

　　下流社會一詞，為日本社會觀察家三浦展所提出，在當時引起了社會大眾的普遍關注。他的著作《下流社會：新社會階級的出現》（2005年，光文社新書；2007年，中文版由高寶出版），便是近期討論度相當高的暢銷書籍。

??? 而本書所提到的逐底社會，其實就是從下流社會延伸而來的概念。意即，在父母的支撐下得以維持小康生活的人，為了繼續享受這樣的生活，所做的努力與掙扎。換言之，也是一種逃離競爭。

　　我認為，人們為了避免自己淪落到下層階級，日常生活中大大小小的競爭，其實已經越演越烈。例如「就活」（求職活動）或「婚活」（聯誼活動），這些都是日本特有的社會現象。

　　我想，這些年輕人面對這般嚴峻的環境，若能堅持努力到最後，而非靠父母逃避現實，仍舊有機會重新回到中產階級，就像他們的父母一樣。反之，那些不願意面對現實的人，就會淪落到社會底層。這也代表，他們未來將無法和父母一樣過小康生活。現在所有的一切，都將成為過去式。

　　日本社會學家佐藤俊樹，曾出版《不平等的日本：告別全民中產社會》（2000年，中公新書）一書。我認為，現今的日本正如同該書的副標題：「告別全民中產社會」，向下流動的人越來越多。

　　誠如佐藤在書中所述，大家過去幾乎都是中產階級。不，應該說，當時每個人都以為自己是中產階級。然而，現在大多數的人卻不得不承受從中產階級淪落下層社會的風險。

　　而且，對於那些中產階級的人而言，最擔心受怕的，莫過於生活狀況急轉直下，跌落至下層階級。關於這點，日本作家橋本治曾如此生動描述：「這些人雖然都不敢奢望自己越過越好，但也絕對不想向下沉淪、越來越差」、「像我這樣的人，怎麼可能會淪落到下流社會？」（摘自《知性的顛覆》，2017年，朝日新書）。橋本雖然用「沉淪」這般文學氣息濃厚的字眼來形容，但其實就是跌落下層階級的意思。在書中，他對於那些身陷逐底競爭，

　　卻仍以中產階級自居的心態描述甚為深刻。

　　目前逐底社會已經是一大問題。其中，尤其以社會福利制度及既有的勞動就業狀況最為明顯。

　　一般來說，只要有心的話，男性大都能找到一份不錯的工作，或是受聘為正職員工；只要努力的話，也許能夠順利結婚、生子。當丈夫的，若工作穩定、收入不差，妻子便無須上班、貼補家用—這正是日本最典型的「模範家庭」，而這樣的生命歷程（Life Course，是指一個人從出生到老死的歷程。在這歷程中受到時間、空間、時機、自己行動力、生活中的人事物連結等的影響），也是政府在訂定社會福利制度與分析勞動型態的主要依據。

　　反過來說，只要脫離傳統標準，就極有可能向下流動。然而，當今日本社會所謂的向下流動，除了代表只能維持最基本的生活需求，其實也意味著很難有翻身的機會。

　　例如，一畢業就找不到正職的話，之後的求職活動，就會比應屆畢業生來的辛苦。即使很幸運的找到工作，卻因為碰到黑心公司，而不得不辭職，那之後要再找到一份好工作，更是難上加難。對女性而言，如果因為結婚、生孩子，而辭去正職工作（包含公務員），便很難重返職場，大都只能靠兼差或打工維生。

　　因此，求職、結婚或托兒等各種屬於階層內部的競爭，意即，為維持中產階級生活所做的競爭，正進行得如火如荼。例如，大學生一般都希望能有一份穩定的正職工作，以維持現有的生活水準。但他們這麼努力，並不是想出人頭地，說到底，只是為了避免讓自己淪落到下層階級，這也可以說是十分典型的逐底競爭。

　　我想，如果社會能容許失敗的人重新來過的話，或許就不會有這麼消極，而且競爭激烈的現象。

　　在婚姻市場也是如此。單身女性大都希望自己能找到不愁溫飽的長期飯票。因為若非如此，便無法像母親一樣安穩過日子。近幾年來，婚活在日本盛行而且有年輕化的傾向，就是因為大家都知道年紀越大，機會就越少。其實，這也是逐底競爭的結果之一。

　　總而言之，找不到正職工作，只能兼差來餬口、或者終身不嫁、不娶等各種狀況，都會提高向下流動的機率。

　　請容許我再次重申，日本社會的下層階級，與一般飢寒交迫的貧民或底層不同，這些人仍有能力維持最基本的生活需求，只不過無法提高生活品質而已。