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梁冬說莊子.人間世:僅僅做個好人是很危險的

梁冬說莊子.人間世:僅僅做個好人是很危險的

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9789869605977
梁冬
今周刊
2018年7月26日
100.00  元
HK$ 85  






ISBN:9789869605977
  • 叢書系列:社會心理系列
  • 規格:平裝 / 240頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    社會心理系列


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 道家











      為什麼你自覺是個「好人」,卻覺得自己處處不順,

      在職場上老是被人捅刀,在家中被另一半和孩子無視,

      以「我是為你好」為出發點,卻總是吃力不討好……

      這都是因為你不了解人性所致,

      而一切早在兩千多年前的經典《莊子》中就已提到。




      任何世道都很艱難,人性都有險惡的一面,因為這就是「人間世」。

      人心的險惡沒有問題,對人心的險惡不瞭解才是大問題。



      ──屢遭排擠,覺得自己懷才不遇的時候───

      莊子說:「虛而待物,唯道集虛。」

      你是否發現只要你越想有所表現,就容易有所反彈。

      人無論做什麼事都不能只想證明自己,

      去到哪裡試著先把心放空、感受周遭,當你和環境頻率對到了,

      事情自然就順利。



      ──用盡全力,卻無法得到肯定的時候──

      莊子說:「人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」

      事實上,「有用」和「沒用」都只是人活在世間的手段,而非目的。

      把做個「有用」的人當成人生的目標,是錯把手段當目的。

      活在人世間最大的「用」,就是要超越這些,

      並且瞭解這一切都不會給你帶來不快樂。



      梁冬以犀利的語言,深度解讀人性中的各種執念、欲望和自以為是,

      他解讀的〈人間世〉可以簡單濃縮成三句話:

      .努力讓自己做個好人是很危險的;

      .努力讓自己成為有用的人並不明智;

      .努力讓自己符合社會的期待,通常只是徒勞無功。



      ──讀懂人間世,享受人生的自在——

      讓自己活得舒服,也讓別人感到舒服,

      做事讓自己安心睡得好,做人讓別人放心睡得著。



    本書特色



      ★深度解讀你未必知道,卻又必須知道的與人相處之道!

      ★一本認清人性的弱點的自我強大之書。

      ★蔡志忠老師推薦:「我們打開門走出去,是知道要去哪裡!」



    各界推薦



      作家 王盛弘

      知名作家 吳淡如

      律師娘 林靜如

      作家 凌性傑

      「故事:寫給所有人的歷史」網站主編 胡川安

      臨床心理師 洪仲清

      成大哲學教授 葉海煙

      大人學共同創辦人 張國洋

      國學漫畫大師 蔡志忠

      臨床心理師 蘇益賢

      共同推薦

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    作者序──世界因你而變,人間世是一個很有趣的劇場

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    第一章

    人心難測沒什麼問題,

    你對人心難測不瞭解才是問題

    當你的人際關係陷入困境時,〈人間世〉可以幫你

    幫人要先正己

    對人心的難測不瞭解就會出問題

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    第二章

    如何做一個智慧的好人

    用某種方式定義自己的好,就等於在定義別人的壞

    好人在強者面前刷存在感,不僅可怕,還很可悲

    很多好人,內心通常都有一種叫「我慢」的東西

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    第三章

    對別人的詆毀不憤恨,

    其實是對自己的保護

    好人的潛意識裡,往往覺得自己不是「平常人」

    把心放空,生命才沒有危險

    你會用心「聽」嗎?

    我是為你好,實際上是一種我執

    人性本惡,不認同你是常態

    我們的所有痛苦,源自沒有把自己放空

    每件東西都有它自己的頻率和節奏,我們要做的是順應

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    第四章

    與其關注十年之後的變化,

    不如關注十年之後有什麼是不變的

    做人做事,不要老想著去證明「我是誰」

    努力做點兒什麼並不難,難的是不做什麼

    做讓自己睡得著覺的事,做讓別人睡得著覺的人

    以無可奈何的心態去做事

    進入任何新環境,一定要心存敬畏

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    第五章

    你現在正在做的事,

    三十年以後還想做嗎

    瞭解了天命和人為,就不會患得患失

    對於不能控制的事情,千萬別做

    理解人心的多變和險惡,不抱怨

    不求創造奇蹟,但求不造成巨大的損失

    讓孩子體驗真實世界

    什麼樣的人應該學習《心經》

    你的笑點和淚點,決定你究竟是一個什麼樣的人

    不僅僅是為了快樂

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    第六章 

    如何與看不見自己過失的人相處

    如果你不理解人心惟危,就會經常活在危險之中

    教育問題,就是如何處理天性的問題

    一切交流的本質都是「先迎合,後引導」

    一個有價值的人,可能僅僅是因為他沒有習慣性對抗

    沒有體驗過動物的感覺,就很難理解什麼叫「活該」「應該」

    大部分人活得不好,是「天性」沒有釋放

    ?

    第七章 

    有用和無用,

    都是達成目標的手段

    看上去一無所用的樹木,真正有用之處在哪

    很多時候,我們都會不小心把手段當作目標

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    第八章

    對於擁有的保持敬畏,

    對於想要的保持淡定

    一個肢體不全、志大才疏的人,也能活得好好的

    未來,你的實際收入與不努力的人差不多

    擁有大家都希望擁有的東西,會成為很大的負擔

    ?

    第九章

    自在的人會讓自己舒服,

    也讓別人舒服

    長得醜有長得醜的美德,兒女笨有笨的好處

    真正的好事哪裡是努力得來的

    什麼是「自在」,讓自己舒服,也讓別人舒服

    ?

    第十章

    一切都會過去,

    一切都會留下來

    大部分人都很想「有用」,這種想法對嗎

    在一切有效率的事情上,人註定都會輸給機器

    人最終的價值就是退步為消費者

    現在,到底什麼是我們共同相信的東西──價值觀

    你是錢的一部分,抑或錢是你的一部分

    當一個人連錢都不相信的時候,他還相信什麼

    世界唯一能夠確定的東西就是不確定

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    附錄《莊子.內篇.人間世》

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    推薦序



    超越然後喜悅



    洪仲清




      我從《人間世》開始看,開卷沒幾頁就來一句「人心難測沒什麼問題,你對人心難測不瞭解才是問題。」讓我會心微笑,最近跟朋友們聊到相關的概念,「保持良善,但要有界線與底線」的精神相契合。



      老莊都提過二元論的議題,也就是作者所說,「你用你的好來襯托別人的壞,就是作惡,這種惡其實就是造業。」



      當我們對人性有深刻了解,包括認識自己與他人,才不至於陷入「我非常對,因此你非常錯」的指責與氣憤之中。我們常把「我」抓得死緊,以至於急於證明什麼,因此把對方逼進苦痛裡,對方於是反擊,雙方陷入戰局。



      我們是好人,那對方就是壞人。我們是受害者,對方則被迫當加害者。我們想要盡可能滿足自我,造成對方得要犧牲……



      當我們不懂得自我慈悲,涵納包容內在衝突矛盾的想法與情感,形之於外,我們也容易激化對立。想在人間世生存,忘了慈悲,那是少了智慧,「慈悲跟智慧永遠都是並行的」,這也是作者的體會。



      「任何一件事情被過分地強調,都很有可能走向這件事情本身的對立面。」這是作者在《養生主》裡面的一句話,提醒我們,找到了兩端,然後可以全面地觀照。超越二元,我們便自在喜悅了。



      作者因為他個人獨特的生命歷程,把《莊子》的思想,詮釋出了不同一般的樣貌。除了大師經典,又多了現代趣味。期待這套書成為入門,讓大眾更願意親近大師智慧。

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    (本文作者為臨床心理師)




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