我們必須終止新教的工作倫理,畢竟就算是世俗化最深刻的人也緊緊依附著這種強調努力、紀律、節儉的準宗教倫理觀。這種源自路德與喀爾文神學的倫理觀已經在我們日常生活中根深柢固,所以我們是不是真的能放下這種觀念就成了貨真價實的問題。單單是質疑這種倫理觀就會惹人生氣了,一想到要不靠這種倫理觀過活,會更讓人深覺不快,甚至手足無措。要是不看我的工作,我又會是誰?二十世紀偉大的存在哲學家沙特認為,人類並非生來就能適應無所事事的生活。人類天生既有自我意識,又十足自由,使得我們在永恆的自我創造中「注定要做出選擇」。在這一點上,這位真正的法國人卻是與首先肇興於歐洲,後來在美國蓬勃發展的老派資本主義完全一致。存在即是作為(Being is just doing),而作為本身就是某種勞動——這種勞動使我們變成屬於某種更大事物中的某個東西,成為了某某人(someone)。