作者序
筆者從大學時期，就開始接觸語文教育的理論和實務工作，光陰似箭、歲月如梭，悠悠乎乎已近三十年了，探索的時間愈久，筆者愈感到語文教育的重要性，但這絕非筆者的一己之見，確有全球化的趨勢足以印證，閱讀教育就是一個很明顯的例子。據筆者的觀察，國內的語文教育界並沒有跟上世界的潮流，或者可以說得更清楚些，幾十年來的確有不少人關注某些外國知名的學說和運動，並且努力地介紹給國人，但大家真的已經消化這些舶來品了嗎？考慮移植後的可行性了嗎？除了接受和了解之外，我們真的在教學現場上徹底實踐了嗎？形成一定的論述和實施的程序了嗎？恐怕沒有人敢給確切的答案，也或者根本沒有答案，因為我們的確還有很大的努力空間。
有人說這是台灣海島文化的特性，在喜新厭舊的心態下，吸收得快也拋棄得快，對這些國外閱讀教育理念也是如此。筆者每次聽到這種說法時，總是啼笑皆非，教育是百年大計，是樹人育才的頭等要事，關乎國家未來的競爭力，怎能喜新厭舊 ?! 又有人說這是百年來中國人缺乏自信，總以為遠來的和尚會唸經，對國外的東西囫圇吞棗，不假思索的就認為是教育的靈丹妙藥，所以太多直接套用國外教育理論卻終致失敗的例子，都是這種心態的最佳證明。關於這種說法，筆者雖然不太願意承認，卻是事實，國外的確有很多很棒的語文教育資源，筆者也常常深受啟發，但很可惜的是國內外文化和教育的環境有別，逕自取用外國的理念，再直接套用在國內的語文教育之中，的確不免會產生削足適履的窘境。
另一種狀況也令人憂心，那就是老師直接從教育現場中產生靈感，在缺乏理論的建構和實務工作的規劃之下，便直接拿來推廣應用，甚至號稱是語文教育的不二法門。須知，教育實踐中產生的靈感當然彌足珍貴，但老師得再將其理論化、結構化，才能做為一種新的教學模式推廣給其他老師。否則老師的個人特質、學生的學習背景和文本的詮釋處理等因素，都足以影響其成敗。這種不考慮外在客觀條件，就將個人的教學領悟分享他人，豈是可長可久的做法 ?! 此外，現今許多社會人士關心閱讀教育，但常常忽略語文教育的特殊性，所以有些人完全不重視語文的詮釋，只強調記憶背誦，卻期待冥冥中的難得感應；另外有些人則視文本的語言文字為工具，以天馬行空的提問引導學生，也盼望學生光怪陸離的答案。這些做法，筆者難以苟同，因為都不是閱讀教育的正道。
筆者深知在上述亂象下，國內閱讀教育要有所起色，恐怕難上加難，所以不揣固陋，提出自己所建構的「湖心投石」閱讀教學模式，從理論介紹到實務規劃，提供老師們閱讀教學的參考。事實上，筆者自幼喜好思辨活動，進入中文所後更以中國傳統思想做為研究主題，而且生活中常以此為樂，回到語文教學的研究時，每每感到為何語文教學的研究總在形而下的技術面打轉，卻沒有關心孩子的語文思維能力呢？筆者查看各種典籍，發現國外很早就重視語文思維的教學，目前正夯的「國際性閱讀評比」（PISA和PIRLS）也是，美國的《CCSS英語課標》甚至直接把思維當作閱讀教育的核心，更令筆者興奮的是，中國傳統教育中原本也重視語文思辨能力，只是後人無意或刻意的曲解罷了。
所幸，筆者曾長期擔任南一版國語課本的編輯指導工作，在近十年的接觸之後，使筆者對課文的內容十分熟悉，所以想透過課文的內容設計思考性的問題時，沒有太大的困難。相對的，經由一課課的問題設計，筆者更堅信課文中別有洞天，學生們如果能看到更多，從而培養其既深入又延伸的思辨能力，語文課堂中的「湖心投石」閱讀教學模式，就能發揮其強大的效用。其後，筆者再從現今的許多閱讀教育主張中，透過不斷的思辨實作、檢討改進，更驗證了「湖心投石」閱讀教學模式中採用「翻轉教學」、「閱讀思考」、「問答活動」、「文本詮釋」、「對話交流」、「語文素養」等教學理念的可行性，焚膏繼晷，終成此書，在幾年的堅持研究和試驗之後，筆者自信無愧於一位語文教育工作者的自我期許。
在筆者研究推廣期間，非常感謝三年前南投竹山延平國小的林慕怡老師率先試用，以及本書中劉師岑、江徐睿和葉姍吟三位老師願意提供教學的實況，以及自己的試用心得。此外，承蒙「山東海峽兩岸傳統文化教育研究院」的王久偉院長不棄，自2016年起，熱情邀請筆者前往山東各地推廣「湖心投石」閱讀教學模式，過程中讓筆者有機會持續反思自己的不足之處，也在壓力下逐漸鞏固「湖心投石」閱讀教學模式的理論和實務體系，如此知遇之情，筆者永銘於心。更重要的是，筆者藉機結識了山東許多充滿熱忱的語文教育先進，我們彼此切磋交流、相互打氣，這將是筆者終生難忘的寶貴經驗。
馬行誼
2017年9月
