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十字軍:伊斯蘭觀點

十字軍:伊斯蘭觀點

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訂購需時10-14天
9789869532525
卡蘿•希爾布蘭登
高慧玲
廣場出版
2017年10月18日
220.00  元
HK$ 187  






ISBN:9789869532525
  • 叢書系列:全球紀行
  • 規格:平裝 / 664頁 / 15.5 x 23 cm / 普通級
    全球紀行


  • 人文史地 > 世界史地 > 文化史

















      「開創性的著作。」 —Jonathan Riley Smith

      「為東西兩方關係的歷史帶來卓著貢獻。」—Anne-Marie Eddet




      這是一本開創性的著作,它的價值,不只在於詳細的實地報導,還有卡蘿•希倫布蘭德為西方學者指引史料來源的方式,無論是他們所不知道的,或是只有部分翻譯的史料來源,還有她引導她的讀者進入中世紀穆斯林的心態、提供能更藉以觀察十字軍運動的、完全不同的視角。本書將現代觀點擺進脈絡裡,以使西方與伊斯蘭世界的讀者們,都能夠更佳地了解在某個程度上形塑當下現狀的這些事件。——Jonathan Riley Smith, 劍橋大學伊曼紐爾學院



      一個多世紀以來,西方觀點下的十字軍,已經生產出非常豐富且大量的文獻。另一方面,關於穆斯林對十字軍的回應,已經面世的研究卻非常少。在這裡,頭一次有人處理這項主題,並企圖深入分析阿拉伯文史料,藉此說明穆斯林的動機與目標…這份著作──它非常清楚地凸顯,十字軍在伊斯蘭的領土上所帶來、直到我們這個時代的衝擊──為東西兩方關係的歷史帶來卓著貢獻。——Anne-Marie Eddet翰斯大學



      十字軍拿下耶路撒冷九百年後,對於十字軍的現象,在當時與現在、在軍事上、文化及心理上,如何影響穆斯林,這樣的反思來得及時。本書討論幾項主題,其用意係在凸顯,對於十字軍戰士出現在傳統伊斯蘭領土核心的外來身影,穆斯林作何反應。



      它並且檢驗意識形態上的考量,並在聖地之逐步收復、十字軍戰士之逐步驅逐的脈絡下,評估聖戰的概念。其中兩章,以成文史料及現存藝術作品為基礎,投入戰事的分析──武器、戰役、圍城、防禦工事──為人忽略的面向,也就是海軍,也見得天日。



      其中一章,處理穆斯林與十字軍戰士之間,在某種既定社會、經濟與文化條件下互動的複雜議題。結語則大略總結十字軍對於穆斯林的意識所造成、直至當今的豐沛衝擊。



      這不是針對西元一○九九年至一○九九年間、甚至在這一年以後種種事件的編年考證,因為,已經有許多人寫過這樣的作品了。相反地,這是一本通俗著作,其目的在於,從穆斯林的觀點,引介十字軍歷史更廣大的面向。因此,其刻意的書寫策略是,嘗試在此完全透過中世紀穆斯林的稜鏡,來看待十字軍的現象。這做法,自然帶有成見,不過,考量到這個領域裡,歐洲中心論的學術研究長久累積的衝擊,這種成見是有利的,它也將有助於,針對這個迷人且重要的、基督徒�穆斯林對峙及互動的期間,創造出更加均衡的圖像。





    序言

    謝辭



    第一章 前言

    總引言

    本研究之取向

    晚近阿拉伯學術研究看待十字軍的取向

    本書的侷限

    中世紀穆斯林史料的本質

    中世紀穆斯林史料的運用可能性

    以穆斯林觀點下的十字軍為題的歐語書籍

    主要阿拉伯史料的翻譯

    十字軍:簡明歷史概觀



    第二章? 第一次十字軍與穆斯林對法蘭克人到來的最初反應

    引言

    關於第一次十字軍的穆斯林史料

    伊斯蘭世界在第一次十字軍前夕的大致情況

    伊斯蘭曆四八五年至四八七年(1092-1094)的毀滅性事件

    宗教裂痕的委靡效果

    時代精神

    東部方面──塞爾柱人的分裂,伊斯蘭曆四八五年至四九二年(1092-1099)

    西元十一世紀晚期的安納托利亞

    埃及方面,伊斯蘭曆四八七年至四九二年(1094-1099)

    第一次十字軍前夕的伊斯蘭領土概況

    第一次十字軍前夕的敘利亞與巴勒斯坦

    為何法蘭克人會此出現?──穆斯林的詮釋

    第一次十字軍的過程:穆斯林的說法

    安提阿的陷落

    邁阿籟•努曼的陷落

    征服耶路撒冷

    猶太人在第一次十字軍時的遭遇

    第一次十字軍時期的東方基督徒

    拜占庭皇帝在第一次十字軍的角色──穆斯林版本

    穆斯林對第一次十字軍與黎凡特地區法蘭克人國家建立的反應

    伊斯蘭曆四九二年至五○四年(1099-1110)概觀

    穆斯林百姓的流離失所

    十字軍戰士的擴張與穆斯林的不團結,伊斯蘭曆四九一年至五一八年(1099-1124)

    埃及的回應

    塞爾柱朝的回應

    敘利亞地方上對法蘭克人到來的反應

    餘音



    第三章? 伊斯蘭曆四九三年至五六九年(1100-1174)的聖戰

    引言:本章目的與結構

    聖戰的定義:古蘭經與聖訓的根柢

    伊斯蘭早期的聖戰

    古典伊斯蘭聖戰理論的細緻論述

    靈性聖戰(「大聖戰」)

    古典聖戰理論的修正

    十字軍之前的聖戰現狀

    穆斯林與中亞游牧突厥人鄰接的邊界

    穆斯林與拜占庭的邊界

    敘利亞及巴勒斯坦聖戰精神的貧乏

    十字軍時代聖戰現象的演進

    朝向復興聖戰的第一步

    贊吉與埃德薩的陷落

    第二次十字軍在伊斯蘭曆五四三年(1148)的到來──聖戰中的轉捩點

    努爾丁的生涯,伊斯蘭曆五四一年至五六八年(1146-1174)

    努爾丁生涯的宗教面向

    努爾丁與宗教階級之間的關係

    努爾丁在成文史料裡的形象

    耶路撒冷在中世紀伊斯蘭世界裡的普遍地位

    耶路撒冷在反十字軍政治宣傳中的角色

    出自努爾丁時代的聖戰文獻



    第四章? 努爾丁之死至阿卡陷落為止的聖戰(569-690�1174-1291)

    薩拉丁的生涯:基本架構

    努爾丁的遺產

    薩拉丁時代的聖戰政治宣傳

    薩拉丁的聖戰:中世紀穆斯林編年史家的史料證據

    薩拉丁的個人聖戰

    現代學術研究中的聖戰與薩拉丁

    薩拉丁與耶路撒冷

    努爾丁與薩拉丁的比較

    阿尤布朝歷史簡介,伊斯蘭曆五八九年至六四七年(1193-1249)

    阿尤布朝期間的聖戰:一場空泛的騙局?

    耶路撒冷在阿尤布朝期間的命運

    講道者鼓動百姓投入聖戰的力量

    阿尤布朝期間的聖戰概觀

    奴兵君主時期直到阿卡的陷落,伊斯蘭曆六四八年至六九○年(1250-1291)

    拜巴爾斯的生涯,伊斯蘭曆六四八年至六七六年(1260-1277)

    奴兵君主的聖戰稱號──紀念性銘文與大臣文書的證據

    拜巴爾與聖戰:編年史家的證據

    奴兵君主統治早期軍事及宗教階級對聖戰的態度

    聖戰與阿卡的陷落,伊斯蘭曆六九○年(1291)

    伊本•泰米亞與聖戰

    奴兵君主與聖戰:概觀

    概略的反思

    Sivan與Kohler的理論

    更晚近時代的聖戰



    第五章? 穆斯林如何看待法蘭克人:民族與宗教上的刻板印象

    引言

    史料

    烏薩瑪與伊本•筑拜爾──兩件當代史料

    民間通俗文學的價值

    穆斯林對於法蘭克人的刻板印象:十字軍之前的形象塑造

    中世紀晚期宇宙學與地理學文獻看待法蘭克人的觀點

    通俗民間文學對法蘭克人的描寫

    穆斯林在伊斯蘭曆四九二年(1099)之前看待法蘭克人的態度綜觀

    兩種刻板的法蘭克人特性:不衛生與性放蕩

    穆斯林對法蘭克人的態度:宗教面向

    法蘭克人對伊斯蘭神聖空間的褻瀆

    穆斯林背景環境裡的法蘭克人宗教建築景觀

    法蘭克人對阿克薩清真寺與圓頂清真寺的佔領

    法蘭克人對前往阿拉比亞聖城、麥加與麥地那朝聖所帶來的威脅

    穆斯林大眾對法蘭克人的污穢與汙染的觀點

    當代穆斯林詩歌的證據

    伊斯蘭空間的淨化

    聖地

    「他者」的圖像:名稱裡有什麼?

    基督教的十字架象徵

    十字架與古蘭經這兩個相互對比的象徵

    十字架作為穆斯林厄運的象徵

    十字架位居核心的重要地位

    基督教對圖像的運用

    穆斯林所理解的基督教

    穆斯林關於法蘭克人基督教的論辯與政治宣傳

    法蘭克人在宗教上的輕信

    反基督徒政治宣傳在薩拉丁時代的強化

    薩拉丁的寬宏大量所具有的政治宣傳價值

    聖墓教堂的重要性

    穆斯林對於教宗權位與哈里發權位之優越地位的觀點

    穆斯林統治者的通信在政治宣傳上的價值

    穆斯林關於法蘭克人基督教的論辯層次



    第六章? 十字軍活動期間勒凡地區的生活百態

    引言

    法蘭克人佔領行動的視覺地景

    語言隔閡

    法蘭克人之間的差異

    穆斯林對十字軍教團的看法

    穆斯林對法蘭克領導階層的觀點

    中世紀穆斯林作家稱讚的法蘭克人領導者? 小鮑德溫/? 獅心王理查/? 聖路易/? 腓特烈二世/? 曼弗雷德/

    穆斯林作家提出中性或懸而未決史料證據的法蘭克人領導者? 鮑德溫一世/? 柏西蒙德六世/ ?

    居伊二世/? 的黎波里的雷蒙/? 賽達的雷納德/

    在穆斯林史料中遭到批評的十字軍領導者 蒙菲拉托的康拉德/? 沙蒂詠的雷納德/ ?

    穆斯林看待法蘭克人領導階級之觀點總評

    法蘭克人女性? 年輕法蘭克人女性/? 法蘭克人女戰士/? 獨自旅行的法蘭克女性/? 法蘭克年長女性/? 婚姻/

    教育

    醫學

    法蘭克人的生活風格是否受到穆斯林的影響?

    穆斯林與法蘭克人騎士共享的騎士精神價值 ?

    法蘭克人騎士精神荒謬的一面

    十字軍統治下的穆斯林命運? 難民的遷徙/? 穆斯林墓地受到的忽視 /

    法蘭克人統治下的穆斯林:留下來比較好,還是離開比較好!/

    穆斯林對法蘭克人政府的觀點/? 法蘭克人的司法/

    旅行

    宗教禮拜的進行:對「另一邊」的紀念性宗教建築物的挪用

    法蘭克人怎麼對待伊斯蘭的紀念性建築物

    穆斯林對待基督徒宗教建築的方式

    穆斯林與法蘭克人改信的案例

    禮拜的自由

    法蘭克人統治下的穆斯林

    毀壞紀念性宗教建築物的行為

    穆斯林與法蘭克人之間的文化交流──伊斯蘭藝術與建築提供的證據

    建築學

    穆斯林紀念性建築物裡重複使用十字軍手工藝品的情形

    努爾丁的建築上的證據

    附有基督教圖像阿尤布朝金屬工藝品

    十字軍-穆斯林接觸的長期影響 ?

    務實政治──穆斯林與法蘭克人之間的外交與貿易

    伊斯蘭曆四九二年至六九○年(1099-1291)的貿易──伊斯蘭史料的證據

    阿尤布朝與奴兵君主時期的貿易

    法蘭克人的出現,是不是真的影響穆斯林對待東方基督徒的方式?

    有經書的人在十字軍活動之前的期間所受到的對待

    十字軍是否引發穆斯林對於東方基督徒的歧視性措施

    伊斯蘭曆四九二年至五八三年(1099-1187)/? 阿尤布朝時期/?? 奴兵君主時期 /

    歐洲的干預/?? 一般性的反思/? 伊斯蘭曆六九○年(1291)後之穆斯林-基督徒關係的一般評論

    結論



    第七章軍隊、武器、盔甲與防禦工事

    引言

    先前關於十字軍戰事的學術研究

    本章的目的

    中世紀伊斯蘭史料的問題

    藝術作品所提供的事證

    穆斯林的軍事手冊 ?

    引言

    十字軍活動期間以下的穆斯林軍事手冊概觀/? 塔爾蘇希/? 哈拉威/

    奴兵君主的軍事手冊/ 阿克薩拉伊/

    穆斯林軍隊在十字軍時代的構成

    引言

    突厥人的遺產:塞爾柱朝軍隊

    土庫曼人的角色

    奴兵軍隊

    法蒂瑪朝軍隊

    薩拉丁及其繼承者,阿尤布朝君主的軍隊

    奴兵君主的軍隊

    奴兵時期的軍事教育與馬術練習

    競技場的角色

    奴兵的軍事技藝

    穆斯林的武器與盔甲

    長矛/? 刀劍與匕首/? 鎚矛、斧頭還有其他重擊器具/? 弓弩/? 盾/? 盔甲/ ?

    尼冑姆•穆魯克對武器與盔甲之儀式性角色的觀點/? 武器與盔甲的社會角色/

    西元十二及十三世紀黎凡特地區的防禦工事

    一般簡介性評論

    法蘭克人的城堡與要塞

    穆斯林對法蘭克人城堡及防禦工事的觀點

    個別十字軍城堡──穆斯林如何看待它們

    薩詠(Sahyun)? 拜伊特•阿贊(Bayt al-ahzan) ?

    穆斯林的防禦工事

    個別穆斯林堡壘/? 開羅的堡壘/? 大馬士革的堡壘/? 阿勒坡的堡壘/? 希姆斯的堡壘/

    穆斯林城堡/? 阿吉倫(‘Ajlum)/? 格拉特•納吉姆/? 格拉特•賈巴爾/? 格拉特•舒拜巴

    穆斯林對十字軍城堡的增建

    刺客教團的城堡

    穆斯林與十字軍軍事建築物的相似之處

    晚近討論穆斯林城堡的著作



    第八章作戰

    作戰

    穆斯林軍事策略

    法蒂瑪朝軍隊的戰術

    突厥騎士的角色

    避免軍事交戰的作法與計謀的運用

    好領導能力的重要性 ?

    作戰中的穆斯林軍隊

    戰役

    引言? 穆斯林軍隊的戰鬥陣式

    攻城戰? 引言/? 攻城武器/? 投石機/? 投射機/? 輪式十字弓/? 攻城塔與棚頂塔樓/? 攻城槌/? 希臘之火/

    攻城戰的進行? 攻城戰的準備工作/? 用於攻佔堡壘的戰略/? 進行攻城的程序/? 挖掘/

    攻城戰裡的守城者/? 攻城術的其他面向/? 攻城行動的餘波/

    穆斯林對個別圍城戰的記述

    伊斯蘭曆五七○年,西西里艦隊的亞歷山卓港攻城戰

    伊斯蘭曆五八○年,卡拉克攻城戰

    伊斯蘭曆五八四年,薩詠攻城戰

    伊斯蘭曆五八六年,阿卡攻城戰

    伊斯蘭曆六六三年,凱薩里亞攻城戰

    伊斯蘭曆六六九年,騎士堡攻城戰

    伊斯蘭曆六八三年,馬爾卡伯攻城戰

    總評

    三件伊斯蘭藝術作品所提供的證據

    富斯塔特的繪畫/? 聖路易洗禮盆/? 塞爾柱碗/

    作戰的其他方面

    掠奪與伏擊/? 通訊/? 間諜/? 俘虜的待遇/? 受法蘭克人俘虜的穆斯林囚犯/受穆斯林俘虜的法蘭克人囚犯/

    海軍方面

    穆斯林在十字軍活動期間對海洋的態度

    船舶的類型

    法蘭克人艦隊在十字軍活動早期的重要性,以及穆斯林對航海事務的忽視

    法蒂瑪朝與海軍

    穆斯林領導者在西元一一○○年至一一七四年的航海政策

    穆斯林對十字軍艦隊的觀點

    薩拉丁與海軍

    薩拉丁海軍戰略的評價

    奴兵君主時代的海軍

    拜巴爾與海軍

    奴兵君主對於十字軍最後的攻勢

    奴兵君主期間的海軍與攻城戰之關連

    民間史詩世界裡的穆斯林海軍

    穆斯林─十字軍衝突之海軍面向的總體觀察

    軍事史學者的觀點

    關於作戰的伊斯蘭史料價值概觀

    ?

    第九章? 總結? 十字軍的遺產

    引言

    穆斯林對十字軍活動現象的興趣的發展

    薩拉丁神話的演進

    伊斯蘭「反十字軍」在現代的顯現:幾個案例研究

    薩伊德•庫特布的著作

    真主黨與其他基進團體

    哈馬斯

    伊斯蘭解放黨

    耶路撒冷十字軍王國與現代以色列國家兩者的相提並論

    利比亞的反西方政治宣傳

    一些全面性的反思

    瑪哈穆德•達爾維什:《對於健忘一事的記憶》

    總結評論



    音譯與翻譯的註記

    伊斯蘭用語詞彙表

    阿拉伯軍事用語詞彙表

    本書提及的重要中世紀伊斯蘭作家編年表

    朝代表

    參考書目

    註釋




    其 他 著 作