推薦序
不一定要活得偉大，但可以不必微小 媒體工作者 楊惠君
文瀚是個難以歸類的人。
若以通俗的新聞分類，「罕病鬥士」是他最常被冠上的「標題」，但他完全不是那樣的調性，他的性格裡，有一種觀看生命的距離感，拉開了現實的空間，而能脫俗、而能鑽入生命的本質裡。
但他也不是憤世嫉俗的那款年輕人，不刻意強調自己的病史、也不避諱別人簡約的「定調」，他非常「珍惜」自己的生命，爭取每一次可能最好的治療機會、也配合每一項醫師叮囑的事項。
去北京求學兩年多，同學、老師無人知悉他有著異於常人的「身體」、左眼甚至已失明；出席罕見疾病基金會的相關活動，媒體記者問及，亦能敞開胸懷相談獨特的生命經歷。正如他愛蒐舊書，閱讀書單盡是尼采、朱熹、塞萬提斯完全老式口味；但耳朵上戴著閃亮的耳環、手臂上有個可愛的刺青，十足新生代符碼。不疾不徐、不亢不卑、又老成又青春。
這本書裡的許多文章，源起他在《民報》開設的「文瀚與小巴摩托車日記」專欄，我必須坦承，當初邀請他連載他與他的公雞夥伴「小巴」萬里長征的故事，更多是貪圖著照片、影像與故事的「動人」皮相。但第一次收到他的稿子，真的被狠狠敲中，反反覆覆、反反覆覆，一遍又一遍地「讀著」，他的文章，出乎意外的有「好聽的文字聲音」，用字文雅、不落形式，真正書寫者的手感及細緻，不只在形與義、還有音。於是一邊被他帶入那場生命的革命前夕摩托車之旅，一邊不自主就會發出了「啊！」的滿足聲。
文字，只是香氣。進入文章傳遞的信息，還有嚼勁。
隨著摩托車前進的每一站，不只進入了一個一個與我們身處的臺灣完全不同的民俗風情、社會文化、甚至政治氛圍：為什麼中國年輕人開始流行「找北」？在文字、語言、種族迥異漢族的新疆，被強制過著「北京時間」，下午三點吃午餐、晚上十一點看日落；在娘胎裡就開始「轉經」的藏族，轉的是敬天、敬自然的生活態度、卻不為己欲之求……但其實，隨著摩托車由他外公1949年離鄉之路馳騁駛去，每一站，都是他與自己生命更接近的旅程。
只因為一回夜裡夢中驚醒，摸黑在書桌前找水，無意間瞥見書架的《革命前夕的摩托車日記》，那或許只是一次無意義也無意識的偶然，但他卻回應了這個「訊息」，以3萬公里的長征、讓這個偶然成為自己生命裡的「意義」。
多少次，在異鄉陌路旳途中，他必須餐風露宿，沒入無垠、無光之中，但他卻說：「比起在巿區裡搭營、我在野外搭營，睡起來反而更安心。」彷彿黑暗之於他，更能清楚看見自己存在的樣子、或是自己想存在的樣子。
比起切．格瓦拉後來掀起了驚天動地、影響全世界的社會革命，文瀚的摩托車之旅，也許真正被救贖的除了那隻半途出手相救的小雞、只有他自己，但正如他所言「我們從來無需抱怨任何事情，上帝永遠給了我們很多選擇，而我們總是沒有勇氣去取」。
人不一定要活得偉大，但可以不必那麼微小。這是文瀚摩托車萬里長征，真正激昂的意義。
