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那些動物告訴我的事:用科學角度透視動物的思想世界
定價127.00元
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心念的力量
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9789864771769
大衛.米奇(David Michie)
江信慧 (也是HHC)
商周出版
2017年3月02日
107.00 元
HK$ 90.95
詳
細
資
料
ISBN:9789864771769
規格:平裝 / 288頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷
出版地:台灣
適讀年齡:26歲~50歲
分
類
心理勵志
>
勵志故事/散文
>
心靈成長故事
同
類
書
推
薦
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內
容
簡
介
靜坐如何救了一隻想太多的貓?
原來,解放壓力的力量就從我們的心念開始!就從現在開始!
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心念就像一座花園,是你選擇要種出什麼的:雜草或鮮花?
正念給了我們去選擇的機會。
心念與正念、與靜坐的連結如此密切——
仔細想想,你老是對某人不好嗎?你常常會瞧不起某個特定的人嗎——
究竟,什麼思想會帶來最大的快樂——
原來,要減輕壓力不是用正向思考的就可以——
原來——受苦會帶來成長,而你跟我都是一樣的!
這個世界裡有很多人只是稍微知道靜坐,或已經有段時間沒靜坐,或有讀過幾本關於靜坐的書,卻從未規律靜坐。親愛的讀者,我直到最近才想清楚自己也是上述的其中一種。然而,後來發生了某件事情改變了我。我也逐漸發現,對大多數已在靜坐的人而言,情況也大約是如此。你心中可能有件一直在思考,卻從未能全力以赴的事情,而某個事件、某種觸發將會驅策你往那個方向前進。
天生的靜坐者是極為罕見的。有人則是透過學習,得到很棒的靜坐功夫。然而,我們會靜坐,一開始多半是形勢所逼的。
之所以要和你分享這些,並非我認為我的故事很特別——但,我本身顯然是很特別啊——那是當然,那是無庸置疑的事實。我現在要說的是,我是怎麼投身於靜坐的。而我之所以要把這件事情分享出來,那是因為我覺得這個故事可以讓你感同身受,你可以瞭解的。你甚至還可以從我身上看到一丁點兒的你自己呢——多可愛你說是吧!
所以,我是如何瞭解、也充分體會到我所謂「喵一下力量」的呢?
親愛的讀者,請把妳(你)自己安頓在最喜愛的椅子或沙發裡。還要確認一下喜愛的飲品和點心就在手邊呦。關掉那討人厭的手機,最好是把它完全遺忘在另一個房間裡吧。然後,對著你摯愛的貓咪招招手,歡迎她(他)來共讀。
準備好了嗎?挺舒服的了嗎?
非常好。那麼,要開始了哦。
「——訓練心念也許很困難。但是有時候??」尊者摸了摸我的臉,「有時候,我們隱約可以看到一個比我們自身要偉大許多的目標。那麼,一切就都值得了。」
——尊者貓
〔主要人物介紹〕
達賴喇嘛:西藏第十四世達賴喇嘛尊者,於印度「達蘭薩拉」的「麥羅甘吉」(McLeod Ganj,西藏村)成立流亡政府。某次從機場返國途中,解救了當時被包在報紙裡,快要被當垃圾丟棄的一隻剛出生的喜馬拉雅貓。
尊者貓:英文縮寫為 HHC,其他如「貓澤東、小雪獅、仁波切、斯瓦米、創世紀以來最生物」都是她的別名。她出生在德里,屬於喜馬拉雅品種,因為被兩個流浪兒強行奪走,從此與母親兄姐分離。幸得達賴喇嘛收留,在尊者的膝上學習佛法智慧。
大昭寺:達賴喇嘛的官邸與辦公所在的寺院。
尊勝寺:藏傳佛教比丘與喇嘛起居的寺院,每日清晨五點以前,他們會從尊勝寺前往大昭寺集合做晨間靜坐。
丹增:英國牛津大學畢業,專業外交家,協助尊者處理國際事務。
春喜太太:大昭寺廚房的義大利籍主廚,歌劇性格人物。她的女兒是瑟琳娜。
瑟琳娜:瑟琳娜.春喜,曾負笈歐洲學習廚藝,並服務於比利時二星級餐廳。因為母親召喚,回到麥羅甘吉休假,並於老闆法郎回美國探親時,代管「喜馬拉雅.書.咖啡」並於後來與法郎共同管理。
陸鐸:陸鐸維格,於 1960 年代早期應《西藏七年》一書作者海希.哈勒(Heinrich Harrer)召喚而來到麥羅甘吉。結識達賴喇嘛之後,受尊者本人鼓勵而開設「下犬瑜伽教室」。
奧力佛:達賴喇嘛的新任翻譯官,也是尊者首次聘任的西方人士。
他來自英國伯克郡,其父是英國國教會牧師,成長於濃厚的英國國教會風格的家庭;約於十五年前受具足戒而成為藏傳佛教比丘。他除了能夠在藏文與英語之間自由轉換之外,也
能流利使用六種其它語言。
瑜伽師塔欽:他雖然不是比丘,然而所有人都因為他在冥想靜坐方面的成就而敬重他。關於他的故事都是傳奇。
席德:原為家道中落的王孫之後,因為生財有道,恢復財勢,是個樂於扶助弱勢的成功商人。與瑟琳娜同為「下犬瑜伽教室」學員。
紗若:席德的女兒。母親因車禍過世時,她才五歲。現年十四歲。
瓦齊爾夫人:席德的前岳母。她一心一意只想鞏固社會地位,認為女兒——也就是紗若的母親——選擇嫁給席德,有辱門楣。
喜馬拉雅.書.咖啡:原為「法郎咖啡館」,因擴增了書店區而更名。
山姆:山姆.戈德伯格,「喜馬拉雅.書.咖啡」書店經理。
目
錄
前言:靜坐如何救了一隻想太多的貓
第一章 那你呢?你又有多少念頭肯讓別人看見?如果真讓人看見了,你還會有朋友嗎?啊?請告訴我。
「痛苦(Pain)是無可避免的,」達賴喇嘛說道:「受苦(Suffering)則是自己選擇的。我們都必須忍受創傷和指責。我們可以找到一條出路,放下這些苦,不再讓自己受苦呢?」
第二章 『正念的想法』和『思考』並不一樣,對嗎?
達賴喇嘛說:「有個故事流傳很廣,說的是曾有沙彌問一個開悟大師說:『請告訴我,快樂的祕密是什麼?』大師告訴他:『我吃,我走路,我睡覺。』」
第三章 你老是對某人不好嗎?你常常會瞧不起某個特定的人嗎?
旺波格西:「所以,放輕鬆吧。放下你想像出來的那些關於你自己的故事,因為都只是些故事罷了。別這麼認真看待。不要欺騙自己,不要相信『我想的就是真的』。」
第四章 啊?仁波切!我知道我太常把您當做治療師了,但是我真的不知道怎麼辦才好!
瑜伽師塔欽:「美好的一天,不是嗎?」瑜伽師塔欽說,「在院子裡的一個美好午後,比起迷失在個人認知當中--在此時此地要好得多了。」
第五章 你有在靜坐嗎?
達賴喇嘛說道:「我們在西藏有句關於靜坐與道德的諺語。對一個沒有在靜坐的人而言,不道德的行動猶如一根落在手心的毛髮。對一個練習靜坐的人而言,不道德的行動猶如一根飄進眼睛裡的毛髮─問題可大了。規律靜坐的話,人們很自然地能培養出道德上較強的覺察力。」
第六章 想要更有覺察力的話,有沒有什麼特別的事情,我們應該努力嘗試的?
達賴喇嘛說:「當我們最終得以解脫心念的紛擾時,你知道會是怎樣的??」「沒錯,」倫督格西同意道:「我們好像會被制約在兩種狀態的其中一種:不是躁動,就是睡覺。」
第七章 什麼思想會帶來最大的快樂?
尊者點點頭:「妳說得沒錯。我們的本能是只想著自我,關於『我』的事情。我們常見的口頭禪就是『我、我、我、我、我』。」他微微笑道。
第八章 為什麼要那麼努力去瞭解心念如何影響身體呢?
阿妮卓瑪說:「我們唯一要做的就是放下所有阻礙自己內心平靜的騷動。要守住心念原初的本性。這非常有用─不只適用在正式的靜坐,當我們在處理困難的情境時也是很有用的。」
第九章 受苦會帶來成長。難道不是這樣嗎?
奧立佛說:「『靜坐』和『醫藥』這兩字源自於同一個拉丁文字根,medeor,原意就是『療癒』或『使─完整』我們的每一個念頭裡都帶著能量,能夠演繹成一個物質結果。」
第十章 真的能說某個人要比另一個人『好得多』嗎?
達賴喇嘛說:「我們所能找到的最偉大的『伏藏』並非埋在深山洞穴之中,而是在我們自己內心。我們每一個個體都必須去發現那份我們早已擁有的寶藏,也就是『心念』本身的本質。我們唯一要做的事情就是移除障蔽,抖落跳蚤。那樣一來,我們會發現自己最深刻的本質即為『純粹的大愛』和『純粹的大悲』。」
附錄:尊者貓的靜坐練習
序
[心心念念推薦]
心玲《懂了!》�田安琪《天界的52則聖諭》�黃英傑 博士(第三世巴麥欽哲仁波切)�熊仁謙(大寶法王佛學顧問)�謝明杰《老神再在》�背包旅人 藍白拖
(以上依姓名筆畫順序)
很喜歡書中的一段話:「心念就像一座花園;是你選擇要種出什麼的;雜草或鮮花?」
『因果』告訴了我們,你種下了什麼?
『生活』傳遞了訊息,要你趕快換種子。──心玲《懂了!》
壓力、痛苦大到不行嗎?「喵的力量」提醒我們走出大腦、活在當下,專注當下的正念跟快樂有直接的關係,因為正念覺察能使我們擺脫想法的束縛,跟感覺重新連結,產生療癒的力量,令人感到平靜與快樂,從而全然的活著。──黃英傑 博士(第三世巴麥欽哲仁波切)
你有沒有發現到,現在就算要跟從小一起長大、住得很近的好朋友吃一頓飯,也都變得好難。
可惜的是,吃飯的過程中我們往往不停滑著手機,跟不在現場的「別人」、「未來」對話。
念頭本身無法控制,但他淹沒了我們感受當下的能力、憑空創造更多的焦慮,這正是現代人的悲傷。
所以,想要沒有壓力、不憂鬱的快樂人生嗎?先從專注地感受當下,好好吃頓飯開始吧!──熊仁謙(大寶法王佛學顧問)
書
評
其 他 著 作
1.
達賴喇嘛的貓〔三冊一套〕