前言

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任人篇

任用八元與八愷國泰民安

楚才晉用

秦文公任用罪犯的兒子

魯仲連論用人之長

莫敖子華論社稷之臣

姚賈為上卿

權責分明，任人用賢

鄭子皮舉薦子產

齊景公用將授權抵外侵

趙惠文王用小管家制秦王

秦昭襄王不疑范雎

鄭文公揚長避短用燭之武

楚懷王信饞，毀才辱國

錯用趙括遭大難

趙王信饞殺李牧

秦穆公迎接敗軍之將

秦孝公破格用商鞅

十二歲甘羅為上卿

漢武帝打破成規用衛青

張釋之論忌用誇誇其談者

劉恒四次提升敢諫的張釋之

文帝醒悟赦魏尚

真將軍周亞夫

毀棄人才，錯殺晁錯

漢光武帝壓邪扶董宣

劉秀不拘一格用人才

劉秀示信解疑

孫休不計前嫌用李衡

孫權信任諸葛謹

重用奇才轉危為安

曹操用人氣量不凡

海闊憑魚躍

劉備禮待張松進西川

諸葛亮選賢任能

齊武帝用人不計門戶

陳霸先用敵將終稱王

拓拔弘用奴當刺史

唐太宗按功績封授官爵

唐太宗容忍罪臣留後

唐太宗用人取其長

多種方法重用人才

唐玄宗重用張嘉貞

李隆基用被流放的張說為宰相

唐明皇容得韓休

救時宰相

功蓋主不疑，位極眾不嫉

禮賢下士，任人用賢

知人善用，以愚困智

宋太宗重大節用呂端

宋太宗重用北漢降將楊業

宋仁宗提升小兵狄青

趙構納奸辱國

元世祖封十八歲的安童為丞相

朱元璋容降將助己

朱元璋老少參用

唯才適用，有善必從

明成祖資賢重直

明宣宗慎用人才

清世宗任用賢守令



育才篇

伊尹義補太甲

楚王攬過大得人心

范武子教子

經塹長智，穆公育明視

齊靈公好男服

孔子與顏淵

孔子因材施教

韓獻子與穆子育才

叔向恭賀韓起

晏子罷高繚

勾踐委功育人

吳起愛兵如子育人才

上行下效

靖郭君與兒說

蘇秦妻藉機引蘇秦

蘇秦使計教張儀

齊王與稷下學宮

孟嘗君順勢育才

燕昭王與樂毅

飛衛訓練紀昌

薛譚學謳

漢武帝育弗陵

司馬光單育劉器之

漢宣帝樹楷模育才

劉秀誠懇待人育人才

曹操雖勝責己

曹操焚書安人心

胡質勵將

孫權責己請張昭

孫權竭誠對呂蒙

孫權教呂蒙讀書

孔明精心育蔣琬

老漢歪打正著育周處

拓跋嗣器重陸俊

苻堅育王猛興國

隋文帝多元樹楷

李淵平等獎軍功

李世民教育太子

武后樹直諫之楷

武則天大度育賢

王維苦心育韓幹

顧況培育白居易

韓愈助賈島

唐宣宗問政績鼓勵人才

郭進不殺軍校

范仲淹助孫復

宋仁宗苦心煉良材

王安石抱病護賢才

王安石順勢教育蘇東坡

金世宗建制樹楷

金世宗身範育人

朱元璋以儉育後

劉南垣教訓弟子

戚景通嚴以育子

康熙開設博學鴻詞科

康熙自舉賢才

穆彰阿培育曾國藩

張兆棟秉公護才

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御才篇

紂王暴虐戮良臣

士卒陣前倒戈?

君逸臣勞

給予不在多寡

管理者的胸懷

吸吮膿血為哪般

孟嘗君沉浮不驚

要有嚴明的法制法規

不能忽視小人物

施惠於民得民心

魏齊濫施刑罰逼走良臣

駕馭好睿智的千里馬

利用權力製造壓力

把別人的權力送給別人

學會恰當的分工

獎勵主動工作的人

讓下屬各負其責

推赤心送到人腹中

處事不公外寬內忌

法外有情

賞不逾時

曹操焚書穩軍心

孫權憶兄遺囑問公瑾

孫仲謀數傷敬美酒

治國無能暴虐有餘

劉備故把阿斗摔馬前

無辜笞將終遭殃

馭人無方，群賢畢至又奈何

與下屬建立朋友式的關係

放寬政策收買人心

盡可能多地發動下屬的力量

滿足下屬不同的心理需求

不癡不聾，不為家翁

不妨來些“小恩小惠”

唐莊宗出爾反爾失信用

李從珂驕兵不治失天下

趙匡胤的御人之術

學會容短護短

寬嚴相濟

恩惠應該一點兒一點兒地賜予

宗澤救英雄

區別對待不同的人才

不忽木讓相護相

忽必烈開責貪臣

俞大猷攬過自責

皇太極重獎薩木哈圖激勵將士

用威不如用恩

拾還狀元一張牌

人才要重用，但更要駕馭

學會恰當的授權

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前言



　　每個深諳中國歷史的人都知道，自古以來，歷朝歷代凡成就大業的領導者，無不以「江山社稷、用人為先」為準則，從而因用人而興——齊桓公重用管仲，成就了一番春秋霸業；秦始皇利用韓非、李斯橫掃六國，一統天下；劉邦有張良、韓信的「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的智謀，而成為西漢的開國之君；劉備以隆中對識得諸葛亮，而得「三分天下」之勢；唐太宗正是採用「慎擇」的用人方式，終有「貞觀之治」的盛景；朱元璋憑藉自己的真誠，感動了心如死灰的前朝落魄士子劉伯溫，使他終歸自己帳下……舉不勝舉的領導者在揮灑著他們的用人藝術，以至於無數後人為此拍案叫絕。



　　古人云：「得人才者成大事。」因為人才是最寶貴的資源，是成就事業的關鍵。但關鍵中之關鍵還是用人，可以說這是成就事業的真理。當然，用人並不是一個簡單的過程，只有講方法、講藝術才會有更佳的效果。而且用人也是一個系統工程，它必須要會識人、擇才、任人、育才、御人。缺少其中之一，用人都達不到完整和完美的統一。



　　時光到了今天，我們繼承著古代先人們留下來的寶貴遺產，也都想在用人上有所作為，但反躬自省，有的人卻發現自己在用人上，遠未達到先人們那種超凡自如的境界，因為現代人往往習慣地想到用人僅是一種權力，忽視了用人也是一門學問，更是一門藝術。為此，本書將古代先人們那歷久彌新而富有東方式智慧的用人故事，展現在讀者面前，並透過「用人點撥」中的哲理點醒，指明先人們用人藝術之精髓，和現在如何掌握用人藝術的要領。相信每位讀者徜徉其間，儘管各自的情況與經歷不同，但對用人藝術都會有深切的體悟。

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