序言
堪千創古仁波切為噶舉傳承中最受尊敬的學者之一，這不只是基於他卓越的學者背景，也因為他對佛法教導具有偉大的觀修洞見（meditative insight）。自1986年起，仁波切每年都在他尼泊爾寺院中的南無布達佛學講座（Namo Buddha Seminars）向西方學生分享他的智慧及教學。
在他於隆德寺建立噶舉傳承的課程並教導四大攝政法子之後，創古仁波切1979年首度來到西方，在蘇格蘭的桑耶林教學，其後並陸續於多次夏日再訪該地。這份關於「岡波巴」的教授便是仁波切1981年在桑耶林所給予的開示，屬於一系列有關噶舉傳承持有者的教授之一。
曾有人詢問仁波切：我們要如何為下一代引介佛法呢？顯然，我們無法直接教導他們空性，或者讓他們長時間修持寂止禪坐；取而代之的是，仁波切建議我們可以告訴小孩子關於大菩薩的故事，讓他們生起對佛法的渴求心。仁波切也建議：成年人可能會對自己的修持或修道進展感到沮喪，而克服的方法之一就是閱讀大菩薩們的修道傳記。修道傳記和一般傳記不同，內容較不注重個人生平的世俗事跡，而是側重於這些偉大行者如何入道、修持以達證悟、成就的歷程。
南無布達寺�創古法源譯經院（Namo Buddha）與和樂法叢信託（Zhyisil Chokyi Ghatsal Trust）目前已出版多冊大菩薩的傳記，以及藏傳佛教四大傳承之一： 噶舉傳承持有者的修道傳記。此系列中的第一本為《印度佛教史》（A History of Indian Buddhism），該書談及佛陀的生平以及追隨佛陀的印度大學者（Mahapanditas，摩訶班智達）。噶舉傳承約在一千年前由大成就者帝洛巴創立，其生平可參見《帝洛巴傳：成就故事與其教法恆河大手印》（The Life of Tilopa and the Ganges Mahamudra）（中文版由橡樹林文化於2013年7月出版）。
帝洛巴有個偉大的印度弟子，也就是那洛巴。仁波切在《那洛巴的道歌》（Songs of Naropa）中也教導了那洛巴的生平與法教。至於那洛巴的學生馬爾巴，則是三度從西藏歷經艱難險巇而將法教帶回藏地，這方面可參見仁波切的《馬爾巴大譯師的修道傳記》（書名暫定）（A Spiritual Biography of Marpa the Translator）（中文版預定由橡樹林文化於2016年底出版）。
馬爾巴有許多出色的弟子，其中以密勒日巴最為偉大；密勒日巴的故事則可參見《密勒日巴的生平與道歌》（書名暫定）（The Life and Spiritual Song of Milarepa）（中文版預定由橡樹林文化於2016年底出版），創古仁波切於該書中從金剛乘修持的角度，解釋了多首密勒日巴道歌的意義。
密勒日巴有兩個偉大的弟子──岡波巴與惹瓊巴。惹瓊巴對上師密勒日巴從有所懷疑到最終證悟的種種故事，可參見《惹瓊巴傳：西藏大瑜伽士密勒日巴尊者 如月心子》（Rechungpa, A Biography of Milarepas Disciple）（中文版由橡樹林文化於2011年9月出版）；岡波巴建立了噶舉傳承的寺院體系，並將其與密勒日巴的大手印法教結合，他的生平可參見本書。
岡波巴最出色的弟子之一 ： 杜松虔巴則是第一位噶瑪巴，也是噶瑪噶舉傳承的創始者。創古仁波切曾授予多位噶瑪巴轉世的傳記教導，未來將委由南無布達出版社與和樂法叢信託共同發行。
克拉克．強森博士（Clark Johnson, Ph. D.）
