序
國立臺灣大學（臺大）前身為日治時期之「臺北帝國大學」，自1928年成立，迄今已88年。歷經二次世界大戰洗禮，挺立至今的校舍仍留有浴火的痕跡。
1945年日本投降、臺灣光復，同年11月15日中華民國政府完成接收，改制更名為「國立臺灣大學」，首任校長由羅宗洛先生擔任。爾後歷經陸志鴻校長、莊長恭校長、傅斯年校長、沈剛伯校長（代理）、錢思亮校長、閻振興校長與虞兆中校長的努力經營，臺大成為臺灣最完備也最優秀的綜合型大學，不僅學術研究成果豐碩，臺大校風自由開放，尊重學術自主與獨立，對社會議題的態度也成為針貶政府施政的指標。
孫震校長於1984年繼虞兆中校長之後，出任臺大第八任校長，是第一位臺大校友擔任母校校長，也是臺大第一位出身經濟學背景的校長，孫校長自稱他是「made in臺大」，並以出任母校校長為他一生最大的榮耀。
孫校長以儒學思想為處事中心，態度謙和；更有經濟學家的細心觀察與審慎思考。於九年臺大校長任內，不僅為臺大朝研究型大學方向精進擘劃，更落實各項興革，陸續完成有：收購學校預定地、收回出借校產以增加校園容納量與完整性，籌設新院系所與各種研究中心以提升研究能量，興建校舍以供師生研究學習之需，確定不合作興建國宅政策，確認霧社山地農場溪頭實驗林產權以保留珍貴林相，成立國際學術合作聯絡中心（今改名「國際事務處」）提升國際學術交流，設置推廣教育中心增進教育普及，創辦教職員健康檢查、辦理職員在職進修、創辦新進教師茶會等等。可謂今日臺大的形貌，至孫校長任內，始成為一個完整的「圓」，提供日後各項學術研究深耕與躍進的完備基礎，更透過國際學術交流，帶領臺大走向國際社會。
從年少歷經戰爭離亂的辛苦，勤奮向學至後來擔任各項公職，無私無我日夜付出，孫校長娓娓述來，引人入勝。孫校長收回臺大校產時，折衝樽俎的智慧與勇氣令人讚嘆，對於身為臺大校長應具備哪些眼光與思考，尤其在動盪的時代，除了智慧，更需要冷靜與節制。1987年臺灣解嚴，整個社會面臨劇烈的轉變。身為一校之長，且是動見觀瞻的臺大校長，應如何處遇才能導引校園、社會國家走上更好的方向？是極艱難的課題。孫校長面對艱鉅，以包容的心，不卑不亢的態度，穩住舵，堅定地朝學術自由自主，且平和導引臺大與臺灣社會朝更民主自由、開放的方向前進。其中所承受的壓力非短短數語所能形容，也難怪葉慶炳教授形容他「髮因臺大白，淚為國家流」了。
1993年，孫校長開創臺大「校長遴選」制，確立校園民主典範後，改任中華民國第十九任國防部長，以人文思想推動軍事體系改革，而有「溫和的改革者」之稱。其後，擔任工研院董事長，仍以其謙和態度推動各項事務。近年來，孫校長退而不休，曾擔任臺大校友會文化基金會董事長，並積極推動他早期倡議的「富而好禮」社會，推廣企業倫理教育，期望建立一個崇尚倫理、文化豐盛的社會。
孫校長向以《論語》「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之」與《聖經》「在小事上盡忠心」自惕自勵，在各個不同的職位與階段均盡心盡力，卻謙虛地感恩：「如果沒有臺灣大學，就沒有我，也沒有我所有的成就，所以我的一生要奉獻給臺灣大學……。」其無私、誠信與以禮義為質的深廣底蘊，正是我們整個社會所需要的。我們很感謝孫校長將他的種種寶貴經歷與特殊卓著的人格光輝以口述歷史的方式，清晰明白的傳留給了繼續成長的臺大與臺灣社會，使他潤物無聲的影響，更加深遠，日益?長……。
楊泮池（國立臺灣大學校長）
