從晚清開始，中國的志士仁人就?動了從傳統專制國家到現代憲政國家的歷史進程。中共一度加入這一爭取憲政民主的潮流，佔據旗手位置，將旗幟舉得最高。不料1949年奪取全國政權之後，毛澤東猝然中斷了這一進程，倒行逆施，達到極權的頂峰，直到他辭世、“文革”結束之後，憲政呼聲才再次在朝野高漲，中國進入後極權時代，緩慢地向憲政民主轉型。

　　

　　然而，“紅二代”上台之後，再次中斷這一進程，大有重返極權的跡象，重建黨國意識形態，重建已經崩解的個人崇拜，重建這個黨國對組織資源、經濟資源、文化資源的全面控制，引起海內外廣泛的擔心。

　　

　　即使老百姓的日子並沒有好到什麼地步，中共卻是世界上最大的闊佬。這個“盛世”如果繼續下去，中國按目前的統治方式成功了，對全世界文明價值的破壞，將比熱戰、希特勒，比冷戰、柏林牆，更嚴重得多。

　　

　　然而，本書也呈現了不同的觀點。有學者便認為，中國的極左和極右都希望破局，對中國而言，破局未必是好事。胡溫十年一混，人們可以說他們尸位素餐，但畢竟中國“混”成了世界第二；再“混”十年，有望成為世界第一。理想的狀況不是天下大亂，而是上層不殺人，下層不革命；左派推民主，右派爭自由；政府完成從人治到法治的轉變，人民完成從刁民到公民的轉變。