摩西帶領以色列人出埃及、過紅海，是《舊約》中非常重要的事件。



　　但中東地區的歷史文獻、考古學和出土文物中，卻全無痕跡？



　　本書從客觀的立場，以歷史的眼光探討學術研究的成果，還原始末，是中文世界第一本深入解析之作。



　　「出埃及」是《舊約》中非常重要的事件，由於出埃及，以色列人的部落，才有了民族的概念，形成了國家。出埃及的故事是：以色列人因為在埃及受到奴役，後來出了一個領導人摩西，帶領以色列人從埃及出走。由於埃及法老王不准以色列人離開，於是以色列人的神耶和華帶給埃及許多災難，甚至最後把所有埃及人的長子都殺掉了，逼得法老王只好讓他們離開。但法老王又後悔，派兵隨後追趕，於是發生摩西排開紅海，讓以色列人通過，卻淹死埃及軍隊的故事。這些大家耳熟能詳的故事，其中究竟有多少是真實的歷史，有多少是神話？

　　

　　由於以色列人從埃及出走，因此不可避免的與埃及的歷史有關。但在埃及豐富的歷史文獻中，卻沒有發現任何有關以色列人出埃及的記載，也沒有任何大量以色列人在埃及居住的紀錄。在考古學上，到目前為止，也沒有發現任何與出埃及和摩西有關的文物。事實上，除了《舊約》以外，所有中東的歷史記載和考古文物中，沒有一絲一毫關於摩西帶領以色列人出埃及的痕跡。本書從客觀的立場，以歷史的眼光探討學術研究的成果，來還原這個故事的始末。

　　

　　《舊約》是古代以色列人以神話方式所寫的歷史和文學，其中真假難有定論。啟蒙運動之前，基督教在歐美國家都有著國教的地位，也沒人敢說這不是真的歷史。啟蒙運動之後，逐漸有勇敢的學者對《舊約》進行研究，發現最前面也最重要的五章，所謂「摩西五書」其實有四個不同的來源，不但不是傳統上所說是神拿給摩西，由摩西寫下來的，而且是在相當後期，才由一些祭司文士編輯出來的。這就是十九世紀以德國學者威爾豪森為代表，所提出來「摩西五書」的「底本學說」。

　　

　　十八世紀後，西方列強的勢力進入中東，學者也開始在埃及、美索不達米亞、巴勒斯坦等地進行考古。兩百多年來的結果，對《舊約》所述歷史的真實性，提出了重大的懷疑。《舊約》中所說的歷史，包括以色列人祖先的故事，摩西帶領以色列人出埃及，約書亞帶領以色列人征服迦南，甚至大衛與所羅門的王國，現在都一一出現了問題。由於《舊約》是三大宗教，猶太教、基督教和伊斯蘭教的基礎，於是在歐美社會，成為一個非常引人注目的議題。