0/100 前言



第1幕　思考未來，活在當下──「人生」

1/100　用明天就要死亡的態度生活，以永遠不會死去的精神學習。

2/100　在競爭社會下，沒有相同的起跑點。

3/100　競賽項目是游泳或跳水？從泳池上來時又有誰知道？

4/100　起步前才是最累的時候。

5/100　年輕人佔優勢，因為他們擁有名為「時間」的財產。

6/100　偶爾思考自己製造了什麼。

7/100　容易入口，是對料理的稱讚？

8/100　藝術家是讓過去的工作增值的行業。

9/100　某某紀念日帶來許多工作，您意下如何？

10/100　是膩了還是不符期待？

11/100　拚死一搏時，重要的是如何收手。

12/100　擅長或不擅長，取決於與他人的關係。

13/100　熊熊大火容易迅速消逝，燜燒反而能長長久久。



第2幕　破除盲點，深度思考──「知識」

14/100　知識是一把雙面刃。

15/100　瞭解「水如何生成」是極為重要的課題。

16/100　不是自豪，但像我這樣健忘的人還真找不出第二個。

17/100　為何我們很少使用「演繹」這個詞彙？

18/100　即使逆向思考，邏輯引導出的結果仍會一致。

19/100　在現代社會，沒有道理的事物才是新奇的。

20/100　我們應該思考追求意義是否毫無意義。

21/100　有太多事物在組合之後會截然不同。

22/100　就現實面而言，無法順利進行一定有原因。

23/100　完成就是不斷地回收並累積失敗經驗。

24/100　「別煩惱，盡力就好」是消極的態度。

25/100　資訊和廣告是否不同？

26/100　媒體追求的不過是引發大型社會風潮的夢。

27/100　最先起頭的人，其實根本不打算「親自動手」。

28/100　觀察大自然比觀察人工事物更能有自己的體會。



第3幕　平衡理性，仔細觀察──「情感」

29/100　當一個模糊不清的人。

30/100　被他人情緒性的評價影響，會大大失去自由。

31/100　不是「不要感情用事」，而是「不要讓感情蒙蔽了觀察」。

32/100　在可以選擇喜歡或討厭的時代，只要討厭就能逃避。

33/100　如果「共鳴」那麼重要，就讓自己擁有一顆容易感動的心。

34/100　「確認」是人們最愛做的事。

35/100　寫日本很平安，卻有人因此感到難過。

36/100　相信無釘防滑輪胎的人非常可怕。

37/100　為何上了年紀特別容易被美麗的風景感動？

38/100　氣自己年輕時為何不懂如此簡單的道理。

39/100　信誓旦旦的技術人員不可信。

40/100　春暖令人歡喜，秋涼令人高興。

41/100　偽善能包裝得漂亮無比，體貼卻無法修飾。



第4幕　戳破表象，言之有物──「表現」

42/100　何謂「自我表達」？除此之外還有哪些表達方法？

43/100　如果我現在最想要三噸重的泥土。

44/100　「希望他早點解脫」竟是令人抓狂的禁忌言論。

45/100　「攸關性命」也意味著「攸關鉅額款項」。

46/100　控訴不滿時，可別連小抱怨一起脫口而出。

47/100　「裝懂」和「裝傻」都行不通時，該怎麼辦？

48/100　「只要你願意，有什麼不可能」，這句話也是想說就說得出口。

49/100　如果任何事情都得經歷，那麼經歷的效率未免太差了。

50/100　因為欣賞、歡欣而喝上一杯，難道不喝酒就不能體會箇中樂趣？

51/100　「說明不夠充分」意味著「想找出反駁的漏洞」。

52/100　說「我是笨蛋，聽不懂」的人真的是笨蛋。

53/100　人被指名道姓時，特別容易生氣。

54/100　沒有「給蠢材狼牙棒」這句諺語，大概是因為太常見了。

55/100　「那是因為他成功了所以可以這樣說」這不是廢話嗎？

56/100　現在寫書，要用「○○力」當書名才時髦。

57/100　許多時候文法雖然錯誤，內容卻很正確。

58/100　關於語言的多義性，我超∼懷疑的。

59/100　再過不久，人們就會在網路上分享「現在要開始呼吸」。

60/100　捏造需要創造力。

61/100　斟酌不是妥協，而是添加香料。



第5幕　客觀思考，保持中立──「社會」

62/100　世界上有許多謎團，但正因為謎團多才有趣。

63/100　比核災恐怖的事，可多著呢！

64/100　看到「地區性豪雨」我總會想起許多事情。

65/100　如今的出版界，已經陷入今朝有酒今朝醉的困境了。

66/100　讓泳裝少女從雜誌封面上消失吧。

67/100　把人分成「貓派」和「狗派」實在很詭異。

68/100　對堅持體制不變的人批評體制，不過是徒勞無功。

69/100　第一次知道「碟仙」時，我覺得那非常酷。

70/100　希望人也可以加裝ETC。

71/100?? ?我們高喊民主主義，但民主真的是主義嗎？

72/100　我們不該用命令語氣強迫他人「關心政治」。

73/100　文學已經小眾化，甚至成了人們口中的興趣。

74/100　為何不說星期日廚師？

75/100　製作刊物的目的，大概就像舉辦聯歡晚會一樣吧！

76/100　人們常忘記組織的壽命更短暫。

77/100　我一點也不了解法律的構成。

78/100　我得到了政府的補助津貼，但這筆錢不是該用在其它更重要的地方嗎？

79/100　教育不會剝奪個性。

80/100　不能體罰的規定是什麼時候開始？是順其自然嗎？

81/100　要教導自由，就要先統治。

82/100　保持中立。

83/100　和平社會，只是偶然，只是一時。



謝　幕　森教授的視野──為思考創造「趣味」

84/100　終於瞭解不工作多麼有益健康。

85/100　森博嗣的個性變圓融了？

86/100　為何稱呼我為思想家？

87/100　大家常說我的作品有印度風，但我對印度一無所知。

88/100　最近我的著作常出現在考題裡，但應該還有其他更好用的題材吧？

89/100　常常有人問：「為什麼森博嗣的作品不影像化？」

90/100　我小時候老愛看NHK。

91/100　我每天都要喝咖啡。

92/100　這幾年我已經不太使用現金了。

93/100　每次製作蒸氣小火車，我都會想到這些事。

94/100　最近很想要有履帶的東西。

95/100　小時候的我非常想做火箭。

96/100　薪水就像零用錢。

97/100　中華、涼麵，中華涼麵；中華、冷麵，中華冷麵？

98/100　小學時，根本不知道會計有多麼重要。

99/100　我覺得我可以寫一本叫做《得勢的妻子們》的書。

100/100　這世界上最難解讀的文章，放在國稅局寄來的信封裡。

自序



　　我在下筆前習慣先構思一百則單行標題，這會耗費約半年的時間，步調大約是兩天想一則，等到全部湊齊，就開始撰寫所有文本，而這部分總共只花了十小時左右，換言之每天只要一個半小時，約一週就能寫完。這本書是我用上述方式創作以來的第三本，它的定位是前一本書《跳脫框架的一百篇講義》（暫譯）的續作，但兩者之間並無延續，同一本書裡的內容也不連貫，僅是一本短篇散文集。



　　身邊的人都告訴我「這種書一定賣不好」，我自己也覺得會賣不好，可是出乎意料地，銷售冊數愈來愈多，甚至幾度再版。於是一年後，我推出續作。舉凡任何形式的作品，第二集通常都不如前作，我知道得想想辦法，但很快地確信自己無計可施，只好順其自然。



　　那段寫作時間我總是泰然以對。我不緊張、不拘束、不特別有幹勁，因為過度拚命反而會引起疲乏，在這樣的情況下，我不認為可以產出好東西。休息是為了走更長遠的路，就像挖土一樣，就算只是一天一點地慢慢鏟土，不知不覺也會挖到原本預設大小的洞。



　　孩提時代的我習慣將玩具玩壞，連自己做的玩具也是，我享受將其耗盡的過程。每當模型飛機飛到最後不見蹤影，或是掉下來摔個粉碎，我便利用那些壞掉的零件，立刻創造下一個作品。現在不知道是有錢了，還是不想把做好的成品弄壞，我的模型飛機幾乎只試飛一次，一旦成功翱翔，便開開心心地帶回家擺好。所以，家裡總是堆了滿坑滿谷的模型飛機與小火車，有時還被誤認為是收藏家。



　　同樣的，年輕時的我喜歡追根究底，總愛把對方的論點攻擊得體無完膚，或者不斷修正、組合、輸出，直到該理論完全不敷使用。如今，我發現不必那麼鑽牛角尖，一想到像這樣隨興地把想說的話寫進文章裡，不一會兒也會有人去閱讀，我便會趁著還有靈感的時候先把點子紀錄起來。這無關好壞，因為充其量寫書就是這麼回事。



　　一如往常，我還是鮮少放入時事，並以抽象的方式書寫。不過讀者仍然敏銳地揪出了文中具體而微之處，這真是非常有趣，這意味著人對於共時性與共通感總是特別敏感，每每令我自嘆弗如，而這就是我所欠缺的。