出版前言

譯者序言

Chapter1任務—研究日本

●一面似菊、一面似刀的雙重民族性

●文化人類學家研究下的日本

●從日常生活細節剖析日本

●描繪日本人的思想、行為深處的態度



Chapter2戰爭中的日本人

●為建立等級秩序而戰鬥的日本

●「精神」與「物質」的抗戰

●一切皆在預料之中

●日本的精神象徵 —天皇

●榮譽就是戰鬥到死

●戲劇大逆轉 —模範戰俘



Chapter3各得其所．各安其分

●信奉階級區分的繁文縟節

●不追宗溯祖，侷限於家庭內部的孝道

●男尊女卑的等級觀念

●家族會議的崇高約束力

●世襲制的封建社會

●武士、農民與庶民的階級劃分

●超越世俗的神聖首領—天皇

●宛如精密地圖的等級行為規範



Chapter4明治維新

●不得民心的明治改革初期

●武士和商人的精銳聯盟

●遵循等級制的政府機構

●忠誠的象徵—國家神道

●促進民主的人民軍隊

●從關鍵性的重工業起步

●創辦戰略性的企業

●無法輸出的等級制觀念



Chapter5歷史和社會的負恩者

●欠恩與報恩—理解日本的重要脈絡

●以感激之心恭受皇恩

●努力償還父母之恩

●不遺餘力回報師長之恩

●受恩與施恩的情結糾葛

●過重恩情的沈重負荷



Chapter 6報恩於萬一

●如同債務關係的報恩觀

●強盜的榮譽

●極端沈重的孝道義務

●遠離世俗的聖父—對天皇盡忠

●天皇宣佈投降，戰爭就此結束



Chapter 7情義最難接受

●日本人行為模式與動機的基礎

●迫於輿論壓力所履行的情義

●等量對待的情義報答



Chapter 8洗刷污名

●名譽至上的道德觀

●堅忍與自我克制的自尊心

●根深蒂固的自我防禦

●對競爭異常敏感

●迂迴限制挑起侮辱的事端

●嘲笑者—殺害他人心靈的人

●猶如「晨浴」的復仇觀

●動輒憂鬱感傷的日本人

●「自殺」是洗刷污名最體面的方法

●從強烈的獻身精神，轉為極端的厭倦情緒

●戰敗後的１８０度轉變

●情義的光明面與黑暗面



Chapter9情慾的世界

●日本人的享樂哲學

●入浴的藝術

●睡眠—日本人最熟練的技能

●飲食與絕食的哲學

●浪漫色彩的戀愛主義

●婚姻與性享樂間，涇渭分明的區別

●同性戀的界限

●自淫並非罪惡

●飲酒的樂趣

●同時存在「溫和」與「粗暴」的雙重靈魂

●情慾是天賜幸福，不應譴責

●放棄享樂的堅強意志值得歌頌

●強調苦難、犧牲的文學與戲劇表現



Chapter10道德的困境

●由各個世界所組成的人生觀

●善惡共存的矛盾

●對主君的情義

●義務與情義的衝突

●致力將「忠」變成最高道德

●試圖將「誠」變成一切道德教訓的基礎

●「真誠的情義」與「單純」的情義

●熱誠遵循日本精神

●多層次分散狀態的道德體系

●「自重」—自我慎重

●恥感文化

●無法順利輸出的道德文化



Chapter11自我修養

●美日對自我修養的不同定義

●以意志駕馭肉體

●自我犧牲的定義

●是「自願」而非「自我犧牲」

●磨掉身上的鏽

●圓熟—意志與行動的合而為一

●感官享受是生活智慧的一部份

●武士與禪宗

●「自力」與「無我」

●禪問—「圓熟」最重要的訓練手段

●置之死地而後生



Chapter12兒童學習

●嬰兒和老人有最大的自由和任性

●重視家庭血統的傳宗接代

●母以子為貴

●嘲弄與譏笑的教育方式

●驕縱孫子的祖父母

●兄弟姊妹的關係

●吃虧就是佔便宜

●轉移注意力與各種「治療」教育法

●培養必要的身體技能與姿勢

●小小遊戲集團

●炫耀自己的父親

●宗教經驗起源—家庭祭祀

●開始學習謹慎處世

●少女「童歡」的終結

●屈辱與復仇

●對少女的教育—無權威的壓力

●害羞隱密、自我摸索的性觀念

●矛盾人生觀的形成

●獲得認同的重大意義

●從鏡中「觀我」

●自重與克制—提升自我價值

●教養不連貫所造成的矛盾性格

●將個人埋葬在群體的期望中

●秉持日本精神的創新



Chapter13? 投降後的日本人

●佔領性質的確立

●不行使實權的上層地位者

●沒有必要固守失敗的方針

●自我負責，不再重蹈覆轍

●避免侮辱失敗的敵人

●隨情況而改變的道德標準

●保留天皇的重大意義

●戰敗國的艱困道路

●成為東方貿易中的主角

●隨機應變的行為動機

序



　　蘊含菊的美，卻又顯露刀的鋒芒??，一面似菊、一面似刀的日本人，性格充滿矛盾的雙重性：



　　「愛美而又黷武、尚禮而又好鬥、喜新而又頑固、服從而又不馴??」



　　彷彿籠罩著層層神祕面紗的日本人，的確令人難以捉摸。



　　「菊與刀」這本書就是為了深入研究日本人而誕生。



　　「菊與刀」（Chrysanthemum And Sword）為美國人類學家露絲•本尼迪克特所著，與新渡戶稻造所著之「武士道」並列為深度研究日本必讀的傳世經典著作。本書迄今已被譯成30餘種語言，足見其影響力。



　　本書作者以西方人類學家的客觀角度，由各種層面剖析日本，從獨有的文化傳統、欠恩與報恩的情結糾葛、道德觀、復仇觀、情慾的世界到兒童的教養??等，皆鉅細糜遺的分析論理，句句切入日本人的思想核心，使當時佔據日本的美國能夠依據其研究結果，訂定最適合日本的接管政策方針。



　　本書不只受到西方各界肯定，甚至在日本也引起熱烈迴響，被譽為「現代日本學的鼻祖」，因此，無論只是單純對研究日本有興趣，或是想進而分析日本人性格對現今社會、政治、經濟??等各層面有何影響的讀者，相信定能藉由本書而獲得深刻啟發。