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愛的69種玩法(I、II雙重魅惑夾鏈袋限量版)
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自慢7:人生國學讀本(作者限量簽名版)
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4717702089092
何飛鵬
商周出版
2014年12月25日
120.00 元
HK$ 114
詳
細
資
料
ISBN:4717702089092
叢書系列:
新商業周刊叢書
規格:軟精裝 / 320頁 / 25k正 /
新商業周刊叢書
分
類
[ 尚未分類 ]
同
類
書
推
薦
內
容
簡
介
「一心自慢任平生,也無風雨也無晴」,
一同與自慢社長何飛鵬徜徉於至聖先賢的智慧之海,
體驗人生與國學結合的知識饗宴。
目
錄
自序?? ?從《論語》開始的中文國學之旅
?? ??? ?
第一部?? ?人生國學讀本
?? ??? ?
第一章? 振衣千仞岡,濯足萬里流--國學中的人生境界?? ??? ?
1.遠志與小草?? ??? ?
2.一蓑煙雨任平生?? ??? ?
3.長恨此身非我有?? ??? ?
4.上床與鞋履相別?? ??? ?
5.明鏡止水,唯止能止眾止?? ??? ?
6.此心安處是吾鄉?? ??? ?
7.乘興而行,盡興而返,何必見戴!?? ??? ?
8.肉腐出蟲,魚枯生蠹?? ??? ?
9.一點浩然氣,千里快哉風?? ??? ?
10.蝜蝂之行,登高墜危?? ??? ?
?? ??? ??? ?
第二章 ?? ?讓他三尺又何妨--國學中的為人之道?? ??? ?
1.目盲、耳聾、口爽、發狂、行妨?? ??? ?
2.交友須帶三分俠氣?? ??? ?
3.不忮不求,何用不臧?? ??? ?
4.不可忘與不可不忘?? ??? ?
5.我與城北徐公孰美?? ??? ?
6.子孫若如我,留錢做什麼??? ??? ?
7.慢則不勵精,險躁不冶性?? ??? ?
8.勇於不敢則活?? ??? ?
9.讓他三尺又何妨?? ??? ?
?? ??? ??? ?
第三章? 毋意、毋必、毋固、毋我--國學中的做事方法?? ??? ?
1.毋意、毋必、毋固、毋我?? ??? ?
2.用之則行,舍之則藏?? ??? ?
3.形神內斂,呆若木雞?? ??? ?
4.圖難於其易,為大於其細?? ??? ?
5.善未易明,理未易察?? ??? ?
6.不虞之譽,求全之毀?? ??? ?
7.千里之行,始於足下?? ??? ?
8.陽春白雪與下里巴人?? ??? ?
9.知其非義,何待來年?? ??? ?
?? ??? ??? ?
第二部?? ?我讀國學
?? ??? ?
第四章?? ?讀古文,從詩經開始
?? ??? ?
1.詩三百的千古名句?? ??? ?
2.祝賀的最高境界--天保九如?? ??? ?
3.黎民百姓的憂國憂民吶喊?? ??? ?
4.直接了當的罵人之詩?? ??? ?
5.長相廝守的永遠誓言?? ??? ?
6.描述美人的極致篇章?? ??? ?
7.黎民百姓對統治者哀號控訴的悲歌?? ??? ?
8.從想像、思念到邂逅的男女情愛之作?? ??? ?
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第五章?? ?讀詩,從吟詠背誦開始?? ??
? ?
1.漢代隨心吟唱之詩歌?? ??? ?
2.曹操留傳千古的詩作?? ??? ?
3.讀李白之作,品味鵬搏九天,不可羈勒之作?? ??? ?
4.寄情風流瀟灑的人生想像--讀杜牧詩作?? ??? ?
5.笑傲大漠,吟詠征戰的豪邁詩歌?? ??? ?
6.訴說百姓疾苦的憐憫寫作?? ??? ?
7.令人熱血沸騰的詩歌?? ??? ?
8.以無題為名卻真情款款的情愛詩歌?? ??? ?
?? ??? ??? ?
第六章?? ?詞:忽視花間,獨取豪邁?? ??? ?
1.破格於花間,流傳於雄奇--南唐李後主詞?? ??? ?
2.行所當行蘇東坡?? ??? ?
3.金戈鐵馬讀辛棄疾?? ??? ?
4.愛國詩人的情愛詩篇?? ??? ?
5.精彩宋詞選讀?? ??? ?
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第七章?? ?曲:通俗白話,但最透視人性的吟唱?? ??? ?
1.尋常事物及生活情景的低吟淺唱?? ??? ?
2.超凡脫俗、看透世情的詠嘆?? ??? ?
3.淺白而直接的情愛篇章?? ??? ?
4.元曲中趣味的疊字與對句?? ??? ?
5.百歲夢蝶的秋思套曲?? ??? ?
6.折柳攀花手--關漢卿的不伏老?? ??? ?
?? ??? ??? ?
第八章?? ?經典古文中特別感受深刻的文章?? ???
?
1.堅持理想與隨波逐流的對話--屈原賦.漁父?? ??? ?
2.千古奇文--與山巨源絕交書?? ??? ?
3.揭開人性虛偽面具的諷世之作--北山移文?? ??? ?
4.人見人愛「孔方兄」--錢神論?? ??? ?
5.曲折離奇的悲歡離合歷史故事--胡笳十八拍
序
自序?? ?
從《論語》開始的中文國學之旅
初中的時候,我念的士林初中,有一個非常特別的校長邵夢蘭,她在正常的課業之外,每週另外開了兩個小時的國學課程,把同一學年的幾個班級,集合在大禮堂,由她來統一授課,教的是《論語》,還要考試,還要求背誦,初中三年,幾乎教完了全本的《論語》。
我很享受這個課程,因此上完課,我幾乎背會了全本的《論語》,而這樣的訓練也影響了我一輩子,因為不只是背誦,我也幾乎接受了《論語》中所講述的所有道理,雖未必能全然身體力行,但至少是「雖不能至,然心嚮往之」!
也因為這樣的陶冶,影響了我對中國古文的興趣,我喜歡上國文課,對課本上所教的國學經典,儘量做到能背誦,就算不能背誦,對其中的經典語句,我也牢記在心,成為一生中不時引用的名句。
延續著這樣的習慣,我涉獵了唐詩、宋詞、元曲,對諸子百家、老莊、孟子、荀子,也略知一二;我尤其喜愛《詩經》及《楚辭》,在這些中國最古老的文字中,我找到了無窮的樂趣。
每日臨睡前及清晨早起,隨機翻閱任一本典籍,或讀一段、一章、一篇,讀到哪裡算哪裡,沒有目標,沒有壓力,可是經常在其中得到意想不到的收穫。
十年前,當我出版了第一本書——《自慢》的時候,我的想法是,只要一個人擁有自慢的本事,一生就可以無憂無慮,自在瀟灑。這時我正好重讀宋詞,讀到蘇東坡的〈定風波〉,其中最後一句「也無風雨也無晴」,我眼睛一亮,心領神會,這不就是我自慢的人生境界嗎?
因此我將詞中的「一蓑煙雨任平生」,改為「一心自慢任平生」,再接下聯「也無風雨也無晴」,這就成了我對自慢人生的最佳註解。
在我讀《楚辭.漁父》時,最後幾句:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」當時我正為外在環境的劇變而感到困擾,這幾句話讓我豁然開朗,清水濯纓,濁水濯足,不正是要適應環境的改變,而改變因應方式嗎?人不應該只求自己熟悉的環境,而要適當的妥協。
這兩個例子,都是我從中國的國學中得到的人生體悟,對照古文佳句,改變自己的做人處事態度,這可是雙重的收穫。
當有了這樣的經驗之後,我更刻意的去比對兩者的關係:從古文中去啟發人生智慧;也從個人的價值觀和信仰中,去驗證國學經典中已存在的名言佳句。發覺這種互相輝映,彼此佐證的情況,真是不勝枚舉。
我把這些感受,寫成一篇篇的文章,然後再彙集成書,這就是我們現在所出版的這一本《人生國學讀本》。結合人生與國學,互為因果,相互啟發見證,這在當今出版市場上,應是有創意的結合。
本書的第一部,就是近卅篇這種跨人生與國學的文章,又分成三章:曰人生境界、曰為人之道、曰做事方法。通常會先引用原典,加以註解,再述說我自己的領悟與感受,或許有些感受,雖非原典的原意,也要請讀者原諒我的想像力。
這些文章的原典從《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《荀子》,到《左傳》、《世說新語》、蘇軾的詞及其他個別散文,我並沒有仔細過濾中國國學經典的企圖,完全都是在隨心隨性的閱讀中,油然而生的感受。
本書的第二部,秉持著第一部讀國學、學國學的特色,我把過去這一段時間中,最常閱讀的國學經典與大家分享。
第一個單元是《詩經》。讀《詩經》是因為讀《論語》時,孔夫子三不五時就來一段「詩云」,其文字簡練,含意深遠,這引起了我讀《詩經》原典的興趣,而在詩三百中,我挑選了一些我感受最深的篇章,與讀者分享。
另外三個單元是「詩」、「詞」、「曲」,這三種是讀中國文學中一定會提及的三種文體,分別盛行在唐、宋、元朝,三種文體各有其特色,也各自出了許多創作名家。在我讀這三種文體時,我通常只挑我有興趣的作品接觸。嚴格來說,我讀的十分偏狹,凡是引不起我興趣的一概略過。
在三個單元中,我或以作者、或以主題為寫作重點,而每一篇通常會觸及許多作品,讓讀者能一次性接觸比較多的同類作品。
最後一個單元是歷代散文,這是歷史最長、跨度最廣的文體,在挑選時,我頗感困難,取決不下。最後我仍然是以我喜歡、有感覺為選擇標準。挑選的文章中,都是魏晉以前的作品,而唐朝以後的文章,由於在各級學校的國文課本中選錄的已極多,故不再選用。
這是一本我個人色彩極濃的書,雖然介紹了許多文學經典,但都與我有關,願所有喜歡讀國學及中國古文的人可以互相探討。
書
評
其 他 著 作