香港二樓書店 > 透視靈間：看透你的前世今生

推薦序

一位揹著神明趕路的女人　趙慕嵩

　　我是個沒有任何信仰的人。

　　在宗教神明方面，沒有信仰；在活人方面，也不信任任何黨派。

　　

　　我不但不信仰任何活人死人，我連自己也有時失去了信仰，或者說是信心吧？因為，我的日子過得很衰，儘管我很努力的工作，但是我的日子就是好不起來，為什麼？不知道。所以，我對自己有時就沒有信心，我在想，很有可能，我就這樣過了一輩子？

　　雖然，我沒有宗教信仰，但我喜歡逛佛教中的大雄寶殿，因為大雄寶殿中的氣勢很有震撼力，當我進入大雄寶殿，只要一隻腳跨入了高高的門檻，我的心就沉澱下來了，當我整個身子進入大雄寶殿的殿堂，望著盤坐在蓮花上的佛像，那副大慈大悲的神韻，我會禁不住從內心發出阿彌陀佛的迴盪，這時，我已被四壁所散發的神化氛圍包圍，漸漸地，漸漸地，我拋卻萬念，沐浴在這座清淨的廟堂之內。

　　但是隔不多久，都市的塵囂又將我擊倒，我又回到世俗的生活狀態中，我一直在周而復始的來來往往，也就是說，對於神明的存在與否？就有種若隱若現的感覺。

　　有一天，就是民國一百年春節來臨的前夕，晚上九點左右，一位女士掛電話來我家，自我表明打這通電話來的目的：她想出一本書，神明告訴她，可以找趙老大。

　　聽到這種說詞，我倒真的嚇了一跳。

　　我再問對方一遍：「妳說什麼人指點妳來找我？」

　　她用四平八穩的語氣回答我：「是神明指點我來找趙老大。」

　　我倒抽了一口氣，剎那間，我感覺周邊的情況有些不對，似乎被神明包圍了，老實說，這輩子從沒有這種感覺。

　　我再問：「請妳再說清楚點，妳所謂的神明是什麼意思？」我又追問一句：「就是怪力亂神嗎？」

　　她說：「是呀，這是瑤池金母指點我來拜訪趙老大的。」

　　我約這位小姐在第二天上午到大樓的客廳見面。

　　這一夜，我沒有睡好，我總覺得床前就有「不明物體」飄來飄去。

　　我那口子被我翻來覆去的折騰，也開始碎碎唸：「神經病，鬼迷心竅，喝多了。」

　　天沒亮，我爬起來，我照常去批發市場買菜，批發市場鄰近就是孔廟，我想孔子當然是神，我向大門口拜拜，請孔子保佑，同時也請孔老夫子轉告任何神明，不要給我帶來災難。

　　一向不信服鬼神的趙老大，就因為接了她一通電話，在感覺上好似起了變化，什麼變化？卻又說不明白。

　　不過，從她的幾句提示中，我對天地鬼神顯然有了另種看法。

　　我們約在上午十時見面。

　　十點，大樓外來了一對夫妻。

　　一眼就感覺出他們是受過高等教育的夫婦，大學法律系畢業，名片上印著一家「企管顧問公司」的名稱。我突然覺得，受過高等教育的年輕人，怎麼對怪力亂神這麼執著？

　　果然就是這麼執著，她又仔細的說了一遍尋找趙老大的過程，我問她，妳希望我能幫妳做什麼？

　　她說，只希望趙老大協助她完成出書的願望，而她出書的目的也就是把自己通靈的經驗轉告大眾，最終目的就是勸人為善，普渡眾生。

　　雖然我們面對面的談著，可是我又連想起很多光怪陸離情節，譬如：現今社會上不是出現很多詐騙集團的案件嗎？而且詐騙手法隨時都在翻新，詐騙情節也在多變，受害人會不知不覺中踏入他們佈局的圈套。我一邊跟這對夫妻交談，腦子裡卻不時泛起多樣的佈景，我想，或許我正朝著圈套一步一步的邁進，我必然步步為營，嚴防落入陷阱。

　　我原以為可以虛與委蛇的結束這場談話，這小姐把她寫妥的文稿留給我一份，我說，我可以試著介紹出版公司代她完成心願，但沒有把握，我還沒有想到，有哪家公司有興致出版這一類的書？

　　我們的談話即將結束時，她問我水餃生意做得怎麼樣？我雖有些詫異她怎麼知道我是賣水餃的？難道這也是神明向她透露的訊息？我告訴她，現在快過年了，正在促銷年菜，她向我詢問了年菜的價格和類別，然後訂購了多款年菜，打算送給親友和公司員工。

　　突然的舉動，弄得我倒是相當愕然，同時我也把自己的誤判作了修正，因為即使是最精明的詐騙高手，也不可能向對方投入這種沒有把握的誘餌吧？這對夫妻走了，我只告知了幾個出版社的信息，就沒有再聯絡，因為，我並沒全盤了解她的「功夫」究竟在那裡？

　　元宵節過了，清明節也過了，又即將來到划龍舟的節慶，她的書似乎沒有進一步進展，就在她打電話來問候近況後，才開始了故事的訪談。

　　

　　在多次和她訪談後，我發現她的潛能確實可觀，印象最深的是，我們談著人的「口德」問題，我問她：「口德不好的人，未來是什麼下場？」她毫無思索的回應：如果本身沒有行善積福的話，多數是「窮困潦倒」。

　　我又問她，怎麼有這種說法？

　　她回答，文昌帝君說過：「心口不淨勝殺生」，殺業通常是殺害者與被殺者之間的業報，但是心念導致偏差和攻訐誨謗的言論所影響的人、事、物牽連更廣，也就是說，心跟口所造成的業報勝過殺生的業。

　　我問，那該怎麼注意？

　　她停頓了幾秒，神情專注，接著就拿起紙筆留下要用台語來念的四行字：「話到口中留三分，氣在心上不言動，心存德厚觀自想，自然澈心應日常。」

　　我好奇問她，神明都講台語嗎？

　　

　　她說，神明大多是古代人，當時應該是講河洛話，而祂們傳來的是意念，不是語言也不是聲音，只是我接收那意念寫下來的詩文，用台語唸起來押韻又順口。

　　她又解釋說，剛才文昌帝君對她留下四行詩，說明一個人應該如何修煉自己的口德。

　　我問她，文昌帝君經常出現嗎？

　　她說，文昌帝君就在我旁邊，只要我有疑難問題，祂就會隨時傳訊息來。她一派輕鬆，我聽得入神，在以後相處的日子裡，我越發覺得這位小姐果真「與眾不同」，她可以在任何時刻，記錄下文昌帝君或其他神明的指點，形成一首詩。我想，即使是文學造詣再深的人，也不一定具備如此深奧的功力，而她，這位女性，就有這份「七步成詩」能耐。