推薦序一
成功十站 大小創意齋 創辦人�創意長 姚仁祿
多數人，在自暴自棄，或 因追求成功而陷入泥淖之前，都曾期待過「成功」。可惜，多數人並沒有「成功感」，原因有二：第一、不知道何謂成功，以為只要有錢、有名、有權，就是成功， 所以起跑就搞錯方向；第二、不知道為什麼要成功，所以有錢以後，只能想到要更有錢；有權以後，只能想到要更有權；有名，只會想更有名，卻不知道為什麼需要 如此？
這本書為讀者做了最重要的服務，作者問讀者兩個大哉問：
「什麼是成功？」「為什麼要成功？」
針對這兩個問題，全書並沒有給出答案，但是，為了幫助讀者，面對自己，提得出自己也心服的答案，作者用了一本書的篇幅，十個章節，以自己的經驗(他的經 驗，有點像傳奇電影，讀者有興趣，請自己閱讀)，以自己的著作，以過去與現代的智慧話語，引導讀者，自己回答，這兩個不算容易回答的問題：「什麼是成 功？」「為什麼要成功？」
請容我整理自己的讀後感，分享以下，開往「成功」終點的巴士，會經過十個車站；每個車站，我們都要下車尋 寶，找到與站名相同的「神奇寶物」後，再上車，前往下一站。如此，一站接著一站，請不要偷懶，試圖跳過任何一站，當你來到第六站，尋到該站寶物「信仰」， 我想，你已能回答第一個問題「什麼是成功？」。接下來的四個車站，也請耐心尋寶；當您找到最後一站的寶物，您已經可以回答作者的第二個問題「為什麼要成 功？」
這十個車站，大概是這樣的：第一站「夢想站」：沒有「膽大心細」到不了「夢想」這一站；不到這一站，人的一生，只能原地不動， 或隨波逐流，實在可惜；到站時，請下車尋寶，找到「夢想」再上車，沒找到，請不要到下一站；第二站是「行動站」，到這一站，需要「熱情」，到站，也請下車 翻找，找到「行動的能量」，再上車，一樣還沒找到「行動能量」，就待在這裡，因為，急著上車也沒用；第三站「特質站」，你已經在第一站「找到夢想」，也以 熱情在第二站「找到行動能量」，到了第三站，就要搞清楚，自己的特質(請注意，是您自己的特質或特點，而不是別人的。以我為例，我160 公分的身高，再怎麼喜歡，也不會把姚明適合籃球的特質，夢想成我自己的)；請記得，一定要找到「特質之寶」(自己比別人厲害的地方)再上車，否則，千萬不 能上；第四站「上下站」：這一站的寶物，找到時，您也許會不喜歡；但是，請千萬不要因為不喜歡而拋棄，因為，打開這一站的寶物，它會告訴您，所有的成功， 變成曲線，都是上上下下，時高時低；成功不會永遠停留。換言之，成功是「一種心境」而不是「一種地位」，更不是「金錢多寡」。
多數 人，在這一站，都會因害怕而丟下寶物，空手上車，往下一站追尋；請記住，這樣註定會失敗；第五站「覺知站」：經過前面四個站，擁有四個寶物，而這一站找尋 的，是您的「覺知能力」，意思是自己要能覺知，這是知道「自己的心念現在在哪裡」的能力(請試試看，現在您的心念在哪？著急地想讀完這篇文章？有點不相信 我說的？有點想去看facebook？想去玩狗？……)我們正常人心念很複雜，很難專注，請別著急，只要知道自己的心念現在在哪就好，不需強求它要定下 來，停下來，你能跟上自己的心念，就非常好了。通常，這一站，需要停很久，別著急，下班車，永遠會來。第六站「信仰站」：這一站，不是要您決定自己的宗教 信仰，而是您要自己找到「從內心相信的價值觀」。
與其隨意地跟隨某個宗教或宗派，不如讓自己在這一站靜心沈澱，發覺內心真正相信的價 值，那是一種「宗教情操」，而不是一種「宗教儀軌或外貌」。至於，什麼是「宗教情操」？或是「俱有宗教情操的價值信仰」？我相信，您會發覺，那是「誠 實」、「公正」、「無私」、「悲天憫人的胸襟」的結合。當您在這一站尋到寶，您已經可以回答「什麼是成功？」這個問題了。第七站「自信站」：當您擁有前面 六站尋回的六項寶物(夢想、行動、特質、上下、覺知、信仰)，第七站一下車，您很容易就會找到「自信」這個寶物，許多人，沒有經過前面六站，直接搭車來到 第七站，常把「自大」誤以為「自信」，那也註定失敗。第八站「挑戰站」：這一站又難了，請您記得，一定要找到這一站的寶物「挑戰困難之寶」，這樣下兩站才 到得了。
原因是後兩站「分享」與「助人」是邁向「成功」的最後兩哩路，而「與人分享自己所有、所愛」與「無私助人脫離困難」都是很難的事，沒 有具備「挑戰困難」的心境，是做不到的。第九站「分享站」：這一站的寶物您拿到了，等於沒有拿到，因為您會理解，馬上與有緣人分享才是正道，於是，您會當 場傳遞出去。第十站「助人站」：人生成功，是一種心境，這種心境，就是體會，追求自己成功，不會維持快樂，幫助別人脫離困局，得到快樂，自己的歡喜，才能 實在，這種實在，是最大的成就感。
以上，是我的讀書心得，最後，分享本書第二十頁：「成功的原料，就在你身上，下一個大目標，就在你身邊，只要腦袋夠清楚，就看到」依據這個看法，你我都能成功，只要「腦袋清楚」，如何腦袋清楚？
體驗「成功十站」吧！
推薦序二
成功的原點 華頓商學院台灣區會長�台灣彩券公司副董事長 劉奕成
閤上書稿的那一瞬間，閃過腦海的第一個念頭是：這本書寫得真不錯、真不一樣！
如果不是陳列在「成功學」領域的書櫃中，而是擺放在「小說」、「神話」或「哲學」等類別，應該會贏得更多青睞。
但是，這本「跳板」是一本如假包換的「成功學」的作品。
我向來不愛看成功學或生涯規劃之類的書籍，原因在本書中也有類似的描摹：那些出書教人成功之道的作者，看起來未必有多成功，而在大眾心中算是功成名就的 那些人，自己是不動筆的，他們找人來寫的「傳記」或「自傳」，隱惡揚善到了超凡入聖、令人不可置信的地步。他們的人生地圖，在本本傳記殘缺不全到了令人匪 夷所思的地步，彷彿他們怎麼走，成功都在不遠處倒履相迎，準備深情相擁，而所有沿途的苦勞與苦難，都在成功的那一剎那，幻化成花?灑落。
要看這樣的劇情，我應該去「童話」區抽出一本書來。
其實，我心底最深最深的疑惑在於：到底什麼是「成功」？「成功」又有什麼意義？這些年來，看著報章雜誌力捧的成功人士，樓起了樓又塌了，許多在鏡頭前，甚至就在面前潸然淚下，他們的笑容，還不如我在週末經過中環，看到?手成圓手舞足蹈的外籍工作者來得真實無妄。
所以這本謝爾教授的書寫得很不一樣，他從從容容地在「前言」中，以梭羅的話破題：「確實是教了所有的科學，卻不教其根源。」，然後用四章引導讀者探索 「什麼是成功？」每個人的成功不會都一樣，但是有一點一樣，就如同詩人艾略特說的：「所有的探索最終都會回到起點，讓我們真正瞭解那個地方。
上過謝爾教授的課，再細賞過本書，我更加相信：如果沒有回答「什麼是成功？」這個問題，那所有成功的討論，便沒有意義。
青春少艾時期，看到許多描述是憧憬愛情的少年男女，會撕去酢漿草葉子問自己：「他愛我，他不愛我...」但是愛情是什麼？
同樣地，許多汲汲營營於成功的人，他們下定決心追尋成功，決志努力向前，卻不能確定成功是什麼，不過是撕著酢漿草囈語：「我會成功，我不會成功..」，就算追尋到的，也不過就是人云亦云的成功。
在多少次終點又回到起點時，我們終將明白，探索「成功」的原意，何其重要。而這本書的起點，便在探索「成功是什麼？」未來，一直來一直來，在探索成功奧義的途程中，在追尋成功滿足的路途上，這本書中的許多智慧雋語，將?盪在你我耳際，切切地叮嚀著我們，回首探看起點。
作者中文序
答案都必須來自你內心
坐下來寫這篇序時想起，其實我和台灣很親。我二十多歲時，背著背包到處旅行，想要瞭解自己，探索人生方向，那時曾到過台灣。當時的我正環遊世界，在尋找答案來回答人生最困難的問題。太魯閣的美讓我驚嘆，而台北龍山寺的觀音菩薩平靜的面容則長存在我心中。觀音知道這位曾在一九七七年膜拜她，來自美國的年輕背包客，有一天會寫一本書給台灣人讀，減輕他們的焦慮，選擇邁向未來的正確路徑嗎？我猜她知道的。我們初次相見時，她似乎就知道很多事情。
在這個科技迅速變化，經常使用電子娛樂、社群媒體和溝通裝置的世界裡，我們往往很難齊退一步清楚思考人生最重要的問題，例如：
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• 我是誰？
• 哪些職業或哪一類型的工作最能滿足我？
• 我如何建立深刻的人際關係，持續扮演重要的角色，維繫我的人生？
本書將協助各位回答這些基本的問題，而且用你自己的方式去回答。每一章都有為你量身訂作的練習和評量，並提供重要的洞察，分析你是哪一類型的人，哪些型態的工作能引起你的興趣，以及你應該和哪些人建立緊密的關係。除了你，沒有人能幫你回答這些問題，這些答案都必須來自你內心。
本書的關鍵概念是「成功」。我們常以為「成功」人士就是有錢、有名、或做大事上新聞的人。但是，我見過很多這樣的人，其中只有少數符合我對「成功」的定義。有些人的「外在人生」看起來多采多姿，但真正成功的人同時也過著豐富而有意義的「內在人生」。成功的全貌包含「讓人興奮的工作」和「幸福的家庭生活」。不管你賺多少錢，只要兼具這兩者，我認為都稱得上成功。
本書說明如何為自己定義成功及打造成功之路，也讓你有機會完成這兩件事。這些決定可能會讓人害怕。例如我應該放棄穩定的工作，嘗試更能激起我熱情的事物嗎？我應該放棄討父母歡心，改走自己的路嗎？我寫這本書就是為了協助這些讀者做出明智的決定，希望為讀者的人生營造更多真摯的幸福和滿足。本書將會幫你一步步朝向建立「你」想要的成功，而不是其他人說你應該有或他們自己想要的成功。
請翻開書頁，回答書中的問題，耐心傾聽自己心裡的回答。當你平靜的「發呆」和思考人生中最重要的事物時，也許會有許多意外的收穫。
祝你在成功的旅途上一帆風順！
理查．謝爾
美國費城
二○一四年七月
