作家推薦
從容自在──《天地一沙鷗》╱海洋作家 廖鴻基
一再出版，顯然《天地一沙鷗》是部受歡迎的經典作品。
生命過程難免都有困惑，都有掙扎；單就夢想與現實間的衝突，有可能就持續困擾了我們一輩子。這麼多年了，海鷗強納森，一直翱翔在許多人的心裡，因為他告 訴我們，每個軀體和心靈合一的生命，都是獨立而自主的，所有的生命形式，包括生命面對的每一場困頓，都可以經由選擇、力行和不斷的自我提升，做到一次次的 突圍和脫出。
群聚是生物本能，往群體中心擁擠，掙上金字塔中心高層，如浪濤推拱自然形成群體社會的價值；但總是愈中心愈窄，越高的機會越是有限；群體中的絕大多數，孜孜碌碌無論再怎麼努力，恐怕一輩子也沒有機會站上高層。
海鷗強納森告訴我們機會在哪裡，他安慰大多數的我們，轉過頭來，也許海闊天空。他並不講道理，而是分享經驗，分享故事，他認為：價值並不唯一，價值觀一直是移動的，新的高點甚至新的中心是可以開創的。
依循既定規則擠在群體中互相取暖過日子，也許是一種比較安逸且方便的選擇。或者，離群獨飛探索自我，並高度的發展自我。當然，任何探索不一定有盡頭，特別是無前例可循勇敢踏出的第一步，難免摸索、碰撞，甚至被譏諷、受排擠，所有過程必然艱辛而孤獨。
無論任何選擇都得付出代價，有所承擔。
每一場挫折都是一次自我對話的機會，因為心靈和思想會引領我們的身體，再踏出一步，再試著作新的練習。能力是累積的，生命因為勇於深耕、勇於嘗試而更廣、更高。當軀體受挫不再是心靈的限制和負擔，生命將變得從容而自在。
許多年來，海鷗強納森一直安慰我們，鼓勵我們，生命可以自主選擇，也可以有不同選擇，安逸穩定的，自由自在的……可以是受限的，可以是脫出的……沒有一定標準或答案，總是生活以外，群體價值以外，海鷗強納森告訴我們，探索不盡的新境界永遠都等在那裡。
譯者再序
革命與神話╱東吳大學及政治大學英語系教授 謝瑤玲
因為第四部的出現，再讀《天地一沙鷗》，感覺十分奇妙。如果說作者李察•巴哈在前三部要說的是人必須不斷追求，實現自我，發揮潛能，甚至超越有形的侷限，並在對人的愛中達到靈魂的昇華，那麼他在第四部裡討論的是造神運動；也可以說，第四部其實是一個提醒，一個警訊。
李察•巴哈說他原本認為前三部已經很完整了，所以他把第四部束諸高閣，直到現在。當他翻出第四部已經褪色的打字稿時，彷彿當年那個年輕的作家對他說：「在你的二十一世紀，受到權威和儀式的包圍，將自由箝制。你不明白嗎？那都是為了讓你的世界安全，但不是自由。」我直覺想到的是因為揭發政府非法監控而被俄國收留的史諾登，堅持要讀書而差點被塔利班政權殺死的少女瑪拉拉，為防止飛彈射擊用保護罩罩住的以色列的天空，還有被拒馬圍住的總統府，以及太陽花。
海鷗強納森是革命的始祖，為了自由和理想而被群鷗驅逐，但他終究完成自我追尋，也為其他海鷗創造了新的契機，指引方向，開啟一個新的時代。只不過，人是一種很不理性的動物（當然，在本書寓言中海鷗是人的化身）。我們都知道要有理想和夢想，要追求性靈和成就自我，可是我們每個人都常常會在現實中迷惑，在物慾中迷失。更有甚者，我們會盲目追逐偶像，無論他是被媒體塑造出來的、只能閃亮一時的明星，或是引領風潮的公眾人物。事實是，明星與政客的確常常利用這種人性的缺失，透過媒體或其他各種途徑造神，把自己塑造成神話。而另一個事實是，偏偏大眾就是會去追逐這些神話，盲目膜拜，信仰這些神話中形成的儀式。所以，儘管海鷗強納森是革命導師，他的理想卻在造神運動中被眾人遺忘了。
「統治者和儀式的暴力，會將我們選擇如何生存的自由鯨吞蠶食。」作者提醒我們，我們不要空洞的傳奇，不要演說的空話，不要似懂非懂的口號（什麼是「萬宗歸一」？），也不要莫名其妙的象徵（不就像「漂亮的小石頭」或「沉重的樹枝」？）。因為這些口號、石頭、和樹枝，不僅是迷惑我們而已，更會在社會中形成階級（愈有錢的人可以買到愈漂亮的石頭和愈大的枝椏），進而形成阻礙我們思想的魔障。
那該怎麼辦？在這個令人驚恐又迷失的世界，有任何解答嗎？作者的答案是，另一場革命，但「這不是一場喧囂的革命；沒有怒吼，也沒有搖旗吶喊。只有個別的鳥…」個別的選擇，一個人單獨完成的革命。如果前三部結束時，強納森帶我們看到的是以愛成就一個新世界，第四部要說的是，當這個世界的價值觀已經完全混亂時，一個人還是可以提出質疑，勇敢向世界挑戰，就像海鷗安東尼：雖然我們或許會為生命的徒然感到悲傷，但至少可以對自己誠實。只要有許多人都忠於自我，希望還是存在，這世界還是可能變好。
所以，忘掉謾罵，忘掉爭鬥，忘掉對立……你的選擇是什麼呢？
讓我們繼續效法強納森，振翅高飛吧！
作者後記
最後一章並不是很驚人的故事，雖然感覺很精彩。
一個人為什麼會突然想到要探險？喜歡自己作品的作家說，這種神秘就是魔法的一部分。沒有解釋。
想像力是個老靈魂。某人的心靈低語，輕聲訴說一個明亮的世界和那裡的生物，他們的喜悅、悲哀、絕望、和勝利，故事說完了，只留下文字。作家幻化出影像去配合他們所看到的動作，記住從頭到尾的對話。只要插入字母、句號、和逗號，這故事就可以像滑雪般順勢滑下書店的斜坡。
故事並不是由委員會和文法訴說的，而是出自一種奧秘，碰觸到我們自己無聲的想像力。某些問題會縈繞我們許多年，然後許多答案突然從未知中迸出，像許多根箭從我們未見過的弓射出。
對我而言正是如此。當我停止寫作第四部時，海鷗強納森的故事才算結束。
當時，我反覆閱讀第四部，那永遠不可能會是真的！追隨強納森答案的海鷗們會以儀式扼殺飛行的精神嗎？
那一章說這是可能的。我不相信。當時我想，前三部已經說出了整個故事，第四部是不必要的：荒棄的天空，將樂趣悶殺殆盡的灰暗文字。第四部不需要付梓。
那麼，為什麼我沒有將它付之一炬呢？
不知道。我把它收起來，這不被我相信但卻有自信的最後一部。它知道我拒絕了什麼：統治者和儀式的暴力，會將我們選擇如何生存的自由鯨吞蠶食。
經過了那麼久，半個世紀，被遺忘了。
不久之前莎碧娜發現了這已經破損、文字褪色的故事，被壓在無用的商業文件下。
「你記得這個嗎？」
「記得什麼？」我說：「不記得了。」
我讀了幾段。「喔，我想起來了，差不多。這是…」
「好好讀一讀吧。」她為她找到的古老手稿露出微笑，因為她感動。
打字機打出來的字都已經褪色。不過那些字句似曾相識，像我很久以前會寫的，往日的我。那不是我寫的，是他寫的，當時那個年輕小伙子。
「我知道我在做什麼！」他說：「在你的二十一世紀，受到權威和儀式的包圍，將自由箝制。你不明白嗎？那都是為了讓你的世界安全，但不是自由。」他最後一次活在他的故事裡。「我的時代已經過去了，但你的還沒。」
我再次思索他的聲音，這最後一章。我們都是看著自由在這世界走到盡頭的海鷗嗎？
第四部終於付梓，找到它的歸屬，它說也許不是。寫出的當時沒人知道未來如何。現在我們知道了。
李察•巴哈
寫於2013年春天
