作者序
生命的價值不在乎長短
那天，詳細時間已經忘了，只記得那是兩年前的事。有日，更生團契總幹事黃明鎮牧師突然打電話給我，第一句話就說，前行政院長張俊雄先生已加入更生團契，成為在監所傳揚福音以及教化輔導受刑人的終生志工，他盼我為這件事格外的祝福禱告；在談話中，黃牧師充滿著感恩和喜樂，同時他也希望我能將他在監所的服事和平時一些點點滴滴的感人故事寫成一本書，以作為歷史的記憶。
?
的確，聽到這消息一開始我確實感到驚訝，不過也瞬間轉為欣喜和感佩。當下在沉默片刻後我想，到底是什麼原因能讓一位曾經在政壇傾權一時且位高權重的國家最高行政首長願意在卸任後，完全遠離權力核心，並主動捨棄一切公職優渥的禮遇，以一介平民的身分進入監所擔任志工？若說這不是上帝的引領，恐怕再也找不出其他的答案了，於是當在分享喜悅的同時，我心裡便默默禱告著：「感謝主，?願意差派這樣一位有屬靈恩膏的使者進入監所服侍 ，這些獄中的受刑人有福了！」
英國著名哲學家羅素曾說：「權力和名利是黏在牙縫中最甩不掉的麥芽糖。」的確放眼看去，這既黏又吸引人的麥芽糖確實損壞了不少人的牙齒，不過即便如此，有些人吃了大半輩子卻一點問題都沒有。卡羅是當年西班牙頗具知名的搖滾歌手，當他的人氣幾近如日中天之際，有日他受邀到美國白宮作客，在會面時甘迺迪總統知道他是基督徒，特地送給他一支大十字架，且語帶玩笑的說：「如果你能將他帶到最需要的地方高掛起來，那是多美的一幅畫面！」
原本這只是一句閒聊的話，沒想到卻因此觸發了卡羅心中對那「最需要地方」的靈感，回到西班牙後居然毫不猶豫放棄了歌手生涯，毅然帶著妻兒遠赴非洲服侍他那口中的「微弱者」 並自創樂團四處表演與難民們同樂，人到哪裡，十字架就高掛在那裡，後來當甘迺迪總統得悉此事後，就曾多次公開讚揚他是「帶著十字架光照上帝的天使」。
同樣對張俊雄來說，儘管才剛卸任，若以他在政壇的聲望及地位，只要有意為自己再造政治第二春或謀得其他職位，其實並不困難，可是他卻與卡羅一樣，帶著上帝的十字架走入乏人聞問的監所，服侍那耶穌口中的「微弱者」。
被稱為「貧民窟聖女」的德蕾莎修女一生貧窮，唯一的只有愛，因為愛，她不知感動且幫助了多少窮人、病人及孤苦無依的流浪者。他說，愛能讓一個孤援無助的人感受到富有，以及生命活下來的希望，走入監所教化輔導受刑人。張俊雄所依恃的何嘗不是這樣的執著。如今轉眼間已經五年了，張俊雄也邁入了七十五歲，期間有人問他：「你還想再做幾年？」他沒有標準的答案，只略帶微笑的說：「上帝願意給我做幾年不是由我來決定，而是由祂來安排！」其意義就如同當年教宗若望保祿二世在遭到暗殺時對兇手莫梅特．阿里．阿加所說：「生命的價值不在乎長短，不在乎過去，現今或未來，乃是在有限的生命中做了多少有意義的事。」每次走在監所的長廊上，當受刑人細聲地對他說著「院長，辛苦了！」時，雖是一句再普通不過的問候語，但聽在張俊雄的耳裡卻有多麼的溫馨且激勵，雖然如今的他已不再位居權位，然而所受到的敬重仍不減當年，因為對一個心中有愛且願意付出奉獻的人來說，無論他身在何處，從事任何工作，同樣都有來自上帝的恩典及眾人的祝福。
這不是一本傳記，而是描繪一位在歷經神的引領下，從一位身居廟堂的高位者到委身走入監所教化輔導受刑人的心路歷程。在其過程中，他以上帝的愛，以及不放棄任何一隻羔羊的信念，從中幫助眾多的受刑人走出陰霾，重建心靈生命，如今雖然僅是短暫數年，然而卻有無數的受刑人在他的教導引領下成為新造的人。《擁抱生命》讓我們看到的不僅是張俊雄個人對信仰實踐的執著，同時所顯現的更是他的愛、勇氣、謙卑及對人生命的看重。林肯是美國最受人民敬重的總統之一，有日他抱著一位飽受欺凌的黑奴說：「當你的淚水滴到我手上時，原來我們對生命的感受都是一樣的！」
前言
獻上餘生，走入囚黎
二○一○年三月初，儘管連日全省艷陽高照，熱浪焰風交織。但這天北部某看守所的死囚房?顯得格外凜洌，刺骨的寒風穿過層層鐵窗發出颼颼聲響，伴隨著一個個穿梭在長廊的受刑人，劃破寂靜的舍房，襯托出一股莫名的緊張、嚴肅詭異氣氛。
霎時，就在這頃刻，位在一旁窄小的懇談室裡則緩緩傳來一首首優美的詩歌，和鏗鏘有力的禱告聲。一位年逾七十的更生志工正與接受探訪的死刑犯，手持聖經，緊緊圍繞在小桌前高唱著「至好的朋友就是耶穌」的台語詩歌，聲音之嘹亮震懾窗外飆飆的冷風，反射出一股溫馨的暖流，這種感受對死牢裡的受刑人來說雖是平常，?也顯得特別，原因並不在於眼前這位志工是誰，而在於這敏感時刻、那滿載而來的激勵和慰藉。
歷經兩任行政院長，在中華民國史上除了陳誠，張俊雄是第二位。過去從民權律師、民進黨創黨元老，七屆立法委員、總統府秘書長到資政等要職，政治聲望及權力幾近高峰。政黨輪替，他更一度被傳聞接掌黨主席，甚至競選總統，在台灣政壇上張俊雄始終都佔有著舉足輕重的角色，卸任後動向更是廣受矚目；可是就在此時，他?毅然退出政壇，並摒棄所有權力名利的媚惑，毫不猶豫加入志工行列。二○○八年五月二十日，甫卸任行政院長的他，亦同時辭退一切優渥的公職禮遇，並婉拒黨內所安排的職務，他不需警察隨扈及汽車和司機，完全回歸平民生活，決心將餘生獻給上帝，成為更生團契在監所的終身志工。
回顧過去，張俊雄就明確的說，每當他翻閱聖經讀到摩西帶領以色列百姓出埃及時，他總會深深體悟到「在人軟弱時，往往都會看到上帝的帶領」，於是在他五十九歲生日當天便在聖經上寫下：「現在活著不再是我，乃是基督在我裡面活著。」當下他就向上帝禱告：「我願意獻上，但我該做什麼？」沒想到時間一晃就是十年，六十九歲的生日又匆匆到來，正值準備第二度出任閣揆時，他再次在聖經上記下：「基督的愛激勵我，我願獻上餘生。」接?他禱告：「我願意獻上餘生，但我該做什麼？」如今轉眼七十歲已過，對於自己餘生的生命期許，他終於找到了定論，那就是他常引用德國神學家約格•辛克（Jorg Zink）所說的：「當我很清楚感恩的回顧一生時，你會讓自己與上帝的旨意合一。」儘管從小就受到基督信仰的薰陶，張俊雄仍明白的坦言，自己也是個罪人，數十多年的從政生涯，他依然天天都在悔改認罪，人生過去有太多偏差行為必須交待，他無法更不會躲避。
對於自己所熟悉且投入半輩子的政治，每個人的觀感不一，固然有人認為它很醜，不可愛，不過偶爾仍有美麗的時候，就像煙火給人的認知總是很危險，一旦上了高空，就要竭盡所能的發揮璀璨，火一熄自然就該沈默了。同樣政治仍然要懂得世代交替，讓賢者接棒，使退者另尋其他道路，一樣可以服務人群，展現自我。如今的自己，在虧欠上帝的恩典上，該用餘生來還。生命的起滅，從政治而起，就以公益來結尾，在感恩之餘，他祈求上帝讓他重新開始，有機會再造福人群。
於是卸任閣揆後，在追求從事公益的同時，經由聖經的啟示他連想到耶穌在最後審判前的一段話：「基督耶穌說，因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。義人就回答說，主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿。又什麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？王就是回答說，我實在告訴你們，這些事你們既做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（馬太福音廿五章35-40節）因著聖經的引領，張俊雄決定加入更生團契，走進監所，將那未知的餘生全獻給那「最小」微弱的受刑人。
適巧就在此時，死刑的存廢與否又突然掀起爭議，為此使得當時堅拒執行死刑的法務部長去職，繼任人選尚在審核，死刑是否繼續執行再受關注。當時張俊雄已意識到被判決定讞的死刑犯可能隨時被槍決，為能掌握時間，他隨即將探訪焦點轉移到死刑犯，雖然時值天氣寒冷，?部又因過去開刀所造成的行走不便，他仍是忍痛克服，利用短短兩個月時間，密集奔走各監所，一一與待決的死刑犯面談，希望在他們人生最後階段，能誠心悔改認罪，向被害者或其家屬道歉，接受耶穌基督信仰，並簽署器官捐贈同意書，遺愛人間，為自己的餘生做出貢獻；倘若還有未了心願，張俊雄也願竭盡所能，幫他們完成。
這數年來，自成為更生團契志工，張俊雄從不間斷的走訪全省各監所，透過集體的演講、小組訪談到一對一的教誨輔導，無論男女老少、輕刑或重刑的受刑人，張俊雄無不秉持著上帝的愛和不放棄任何一隻羔羊的信念，在諄諄教誨中。即使年逾七十，進出監所仍需經過一道道鐵門和漫遠的長廊，但他從不覺得辛苦，希望的就是能以自己積極誠懇的心來感化他們，就誠如自己所願，在百人、千人中，只要有幾位接受他的教導而悔改那就值得了，就算是死刑犯在最後一刻，依然必須努力搶救，讓他們帶著有生命的靈魂離去。
只是無可厚非的是，原本從事監所教化的工作就非易事，在探訪過程中，有人深受感動捶胸涕零，當場跪地認罪悔改，相對有人則是冷默以對，始終不承認罪過，甚至謝絕接見，當中有不少個案更讓張俊雄感傷，數度落淚。不過他並不因此灰心，反而更加執著，因堅定的信仰和毅力告訴了自己，在上帝的國度裡「在人雖不能，在神凡事都能」，即使監所的鐵窗寒冷，然而若有和煦的陽光照射，一樣能感受到溫暖。如今對一個從政壇轉入公益的張俊雄來說，同樣的煙火，只是不一樣的舞台，它一樣可以在高空中綻放異彩，讓那最璀璨的亮光，在黑暗中更顯得耀眼奪目。
