生與死，這是人生的兩大重要事件。

　　生，由於我們都已經驗過了，所以較好了解；而死，則是至今仍活在世上的每一個人一直想要了解，卻仍覺混不清的神祕題。到底是這課題太過玄奧，或是我們的探索方式出了問題？

　　心靈導師穆提在這本書裡告訴我們：「其實我們並不想知道死亡是什麼，我們也不想知道死亡的神妙奇蹟、死亡的美、死亡的深度和死亡的廣大。我們根本不想探究一些我們不知道的東西，我們要的只不過是延續罷了。」

　　在這本書中揭示了我們所害怕的死亡，其實並不是因為肉身的痛苦，或要離開自己所愛的，真正讓我們害怕的本質，其實是無溝再繼續。

　　讓我們一起探索兩大人生議題，在穆提的引導下，從自己的心念及偏見中解脫出來吧！

含框線的表格作者簡介

　　克里希那穆提二十世紀最卓越的靈性老師。從一九二五年悟道以後，就展開了他長達半世紀的宣講工作。

　　他主張真理純屬個人的了悟，一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底脫，體悟慈悲與至樂的境界。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師，印度教徒認為他是徹底的「覺者」，神智學者則認為他是導導地地的「禪」師。

　　他的四十本著作，全是從空性流露的演講集和講話集結而成，目前已譯成了四十七國語文，在歐美、印度及澳洲也都有推動克氏志業的基金會和學校。

　　本社已出版的克氏作品有：《人生中不可不想的事》《從已知中解脫》《般若之旅》《超越時空》《人類的當務之急》《心靈自由之路》《心靈日記》。

　　人生探索系列：《論自由》《論關係》《論上帝》《生與死》《謀生之道》《自然與生態》。

　　心靈之旅系列：《論真理》《論衝突》《論恐懼》《愛與寂寞》《心靈與思想》《學習與知識》等，及普普．賈亞卡著作的《希里希那穆提傳》。

　　克里希那穆提一八八五年生於印度，十四歲時由「通神學會」領養。「通神學會」一直宣揚「世師」（world teacher）的再臨，並且認為他就是這個「世師」。他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教，既非東方也非西方，而是屬於全世界。一九二九年，為了排除救世主的，他毅然解散專門為他設立的組織，宣布真理乃「無路之國」(a pathless land)；任何一種形式化的示教、哲學、宗派都無法進入這個國。

　　此後的一生，別人一直要加給他上師的尊位，他都一直拒絕。他不斷吸引全世界各地的人士，但是他都宣布他不是權威，不要戒律，而且講話永遠像一個人對著另一個人講一樣。他的教誨，主旨在於：要從根本改變社會，必須先改變個人意識才可以。他一直強調自我覺察以及了解自我局限、宗教與民族制約的必要。他一直指陳「開放」的極度重要，因為「腦裡廣大的空間有著無想像的能量」。這個廣大的空間，或許下是他創造力的泉源，也是他對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。

　　他一直對世人講話，一直到一九八六年過世，享年九十。他的言論、日記、書簡集結成六十冊以上的的著作。這一套主題叢書就是從他浩瀚的言論中擷取出來的。這一套叢書，每一本都討論了一和日生活特別有關而又重要的主題。