真正的厭倦離欲是內心

是內心厭倦，內心放下，離開了欲望。

　　苦的來源是無明煩惱，滅除苦的方法就是精進地保持正念正見。

　　當我們的心不能安靜，不能止定下來，我們就稱我們的心已經病了。



　　「四聖諦」是指四種真理，我們叫做苦、集、滅、道；而「八正道」是屬於道的真理。這些真理，我們現在的佛教徒大多數都把它當做是一種理論、一種哲學，或者是一種儀式上的事，其實這是錯的，真理永遠是真理。



　　八正道也是一樣，它是一種真理，這條真理的道路就是要走向解脫，而走到最後的目的地就是涅槃。虛雲老和尚要入滅之前說過：「勤修戒、定、慧，熄滅貪、瞋、癡。」這是一句很好的佛法。假如我們修了戒、定、慧，而沒有熄滅貪、瞋、癡，那麼他的戒、定、慧是不正確的。

前言　王靜蓉

1.體驗到苦集滅道的正見　吳寶原　整理

? 真正的厭倦離欲是內心，是內心厭倦，內心放下，離開了欲望。



2.聖人和熄滅煩惱　鍾苑文　整理

? 苦的來源是無明煩惱，滅除苦的方法就是精進地保持正念正見。



3.四念處　冷雪芬　整理

? 當我們做每件事，意念不忘身，意念不忘受，意念不忘心，以及意念不忘法時，那他的生活就非常好過了。



4.病　許如瑤　整理

? 當我們的心不能安靜，不能止定下來，我們就稱我們的心已經病了。



5.心的監牢，心的解脫　許如瑤　整理

? 雖然身體被關住了，但是心可以自在解脫、清涼、安樂。



附錄

如何修空觀　法燈法師　講、曦比丘　譯

? 生命可以生存下去，是因為我們的心安住在「空」中；在空性裡，我們不可能成為什麼，沒有實體，那就是本來的心。

序文



　　一九八三年三月，當我對佛法有了進一層的觀照時，因緣和合地，認識了曦比丘，聽到他所講的（體會到苦集滅道的正見），相當受用。那時曦比丘來臺不久，有心將佛使尊者的法介紹給臺灣的修行者，正想尋幾位朋友翻譯泰文版的《人類手冊》，給臺灣的修行者。



　　我參與了這樣的工作。曦比丘從泰國為我們帶來了他所體驗的滅苦佛法，幫助我們看到北傳國家流傳的修行法中較疏忽的內觀部份，內觀的行持對自己的身心有很大的改革。



　　想將這份益處分享給人，便將曦比丘的開示錄為文字，由不同的朋友整理，於是形成這本《你的煩惱熄滅了嗎》的雛型。



　　這本演講集收錄的內容都是認識滅苦佛法的基礎，關於正見，關於煩惱熄滅，關於如何修四念處，講者均對我們做了仔細的闡述，相信藉由如斯口語化的解說，讀者將對法有更明晰的認識。



　　盼望藉由本書的出版能為更多人帶來心靈的福音，使更多的朋友逐漸步向精神的安樂，無憂懼無苦惱！